2022-2023學(xué)年福建省莆田一中高一（上）期末歷史試卷

一、選擇題

• 1．山東滕州崗上遺址（2021年度全國十大考古發(fā)現(xiàn)，屬大汶口文化中期）新發(fā)現(xiàn)的墓葬中，最高等級的男性貴族墓葬普遍隨葬一大一小兩把玉鉞（象征權(quán)力的瑞器），還有作為“人殉”的人骨架。材料表明，當時（　?。?/h2>

  A．玉器制造水平較高	B．階級社會即將來臨
  C．墓葬規(guī)模大小不一	D．私有制已普遍存在
  組卷：3引用：7難度：0.6

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• 2．戰(zhàn)國時期，大城市具備了完整的城郭布局。城是國君、公室貴族居住和宗廟、社稷及官僚機構(gòu)的所在地；郭是各級官吏和市民的居住區(qū)，以“里”為單位，“里”之外是各種市和肆。這主要是由于，當時（　?。?/h2>

  A．周王室衰微

  B．諸侯的紛爭

  C．工商業(yè)繁榮

  D．文明的起源
  組卷：29引用：7難度：0.5

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• 3．下文標注①②③反映的思想分別可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期的哪些學(xué)派（　?。?br />

  中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育出和形成的基本思想理念，①如革故鼎新、與時俱進的思想，腳踏實地、實事求是的思想，②惠民利民、安民富民的思想，③道法自然、天人合一的思想等可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。

  A．儒家，法家，道家	B．儒家，道家，法家
  C．法家，道家，儒家	D．法家，儒家，道家
  組卷：6引用：9難度：0.7

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• 4．如圖為秦朝銅權(quán)，其上刻有統(tǒng)一度量衡的小篆詔文。上述舉措（　?。?/h2>

  A．使國家日益強盛，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)

  B．推動了國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展

  C．加重人民負擔，嚴重激化了社會矛盾

  D．為政府實施鹽鐵官營提供了統(tǒng)一標準
  組卷：15引用：5難度：0.7

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• 5．公元前134年，漢武帝初令郡國歲舉孝、廉各一人。最初，各郡國對推舉“孝廉”并不重視，有的郡不薦一人。武帝下詔督責，規(guī)定：二千石不舉孝，就是不奉行詔令，應(yīng)當按不敬論罪；不舉廉，就是不勝任，應(yīng)當免官。這一規(guī)定（　?。?/h2>

  A．有利于九品中正制的形成

  B．削弱了外朝三公的權(quán)力

  C．推動了漢朝選官制度變革

  D．促使了監(jiān)察制度的建立
  組卷：8引用：5難度：0.6

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• 6．《史記》中有“世家”三十篇，記載了自西周至西漢初各主要諸侯國的興衰歷史。《漢書》則將漢代王侯勛臣一律編入“傳”，刪去“世家”一體。后來的一些史書沿襲了《漢書》的做法。這一變化可以看出（　　）

  A．貴族政治遭到史家的封殺

  B．中央集權(quán)的不斷強化

  C．作者思想境界的差異巨大

  D．官修史書缺乏固定體例
  組卷：21引用：6難度：0.5

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• 7．西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無敗乎”？這一現(xiàn)象反映了（　?。?/h2>

  A．群言百家影響社會風尚	B．經(jīng)濟往來促進民族交融
  C．人口流動利于區(qū)域開發(fā)	D．地方特產(chǎn)豐富人們生活
  組卷：148引用：33難度：0.6

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• 8．如表信息可以用來說明，唐朝（　?。?br />唐朝時期官員統(tǒng)計表（部分）
  

  姓名	出身	官職
  契苾何力	鐵勒部族可汗	鎮(zhèn)軍大將軍
  高仙芝	高句麗人	河西節(jié)度使
  李光弼	契丹人	太尉兼侍中
  元稹	鮮卑人	同中書門下平章事
  李彥	大食人	翰林學(xué)士

  A．多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定

  B．民族政策呈現(xiàn)因俗而治的特點

  C．外重內(nèi)輕的政治局面初步顯現(xiàn)

  D．統(tǒng)治政策具有包容性與開放性
  組卷：15引用：8難度：0.6

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• 9．據(jù)《新唐書》記載：“自太宗時，杜淹以吏部尚書參議朝政，魏征以秘書監(jiān)參預(yù)朝政，其后或曰‘參議得失’‘參知政事’之類，其名非一，皆宰相職也。”這一現(xiàn)象（　?。?/h2>

  A．是專制皇權(quán)強化的產(chǎn)物

  B．表明三省分工合作互相監(jiān)督

  C．使得冗官問題逐漸凸顯

  D．說明權(quán)力制衡體制漸趨混亂
  組卷：8引用：9難度：0.6

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• 10．唐朝前期推行租庸調(diào)制，以丁為單位，繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅。唐朝中期改行兩稅法，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，除征收谷物外，原來征收的布帛等實物改為折錢計征。下列有關(guān)材料中唐朝賦稅制度的轉(zhuǎn)變表述正確的是（　?。?/h2>

  A．降低了商人的政治地位

  B．征稅時間由基本定時到不定時

  C．促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展

  D．加強了政府對農(nóng)民的人身控制
  組卷：4引用：5難度：0.6

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• 11．當蒙古貴族提出南人不可用時，忽必烈大怒道：“汝未用南人，何以知南人不可用？自今省、部、臺、院，必參用南人?！边@說明（　?。?/h2>

  A．忽必烈大力任用漢人推行漢法

  B．漢人可以平等參與蒙古政權(quán)

  C．元朝實行平等的民族政策

  D．“漢法”、“舊俗”之爭實質(zhì)為利益之爭
  組卷：0引用：2難度：0.7

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• 12．宋孟元老《東京夢華錄》中記載：“又東十字大街，曰從行裹角，茶坊每五更點燈，博易買賣衣服、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類，至?xí)约瓷ⅲ^之‘鬼市子’。”材料可用來佐證（　?。?/h2>

  A．東京汴梁成為了國際大都市

  B．商品經(jīng)濟從城市向農(nóng)村擴散

  C．市的發(fā)展突破了時間的限制

  D．商業(yè)行為不再受官府的管轄
  組卷：59引用：37難度：0.7

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二、非選擇題

• 35．閱讀材料，回答問題。
  材料一  （太祖）革中書省，歸其政于六部……成祖簡翰林官直（值）文淵閣，參預(yù)機務(wù)，有歷升至大學(xué)士者。其時章疏直達御前，多出宸斷。儒臣入直，備顧問而已。
  ——摘編自[清]張廷玉《明史》材料二  雍正元年二月丙寅十六日，諭科道等官：“朕仰承大統(tǒng)，一切遵守成憲，尤以求言為急……爾等科道諸臣原為朝廷耳目之官，凡有所見，自應(yīng)竭誠入告，絕去避嫌顧忌之私……一折只言一事，無論大小事務(wù)，皆許據(jù)實敷陳……朕亦留中不發(fā)，不令人知?！?br />——《清世宗實錄》卷四（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出內(nèi)閣出現(xiàn)的原因，并簡述內(nèi)閣與皇帝在處理日常政務(wù)時是如何“合作”的。
  （2）根據(jù)材料二，指出雍正帝實行的統(tǒng)治措施，結(jié)合所學(xué)，簡析其特點及作用。
  組卷：8引用：4難度：0.6

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• 36．在中國近代史上，不同的階級、階層都進行了近代化的探索。閱讀材料，回答下列問題。
  材料一
  

  企業(yè)名稱	創(chuàng)辦時間	地址	創(chuàng)辦人
  江南制造總局	1865	上海	李鴻章
  福州船政局	1866	馬尾	左宗棠
  天津機器局	1867	天津	崇厚
  輪船招商局	1872	上海	李鴻章
  開平煤礦	1877	唐山	李鴻章
  漢陽鐵廠	1890	漢陽	張之洞

  材料二《中華民國臨時約法》樹立了“國民全體”作為“國家主權(quán)”擁有者的崇高地位，……廢除了絕對的不受任何限制的最高權(quán)力，……是革命黨人將權(quán)力關(guān)進牢籠的一次勇敢的、大膽的嘗試。
  ——楊天石《帝制的終結(jié)》材料三 （它）猛烈地沖擊了千百年來束縛中國人心智的道德、倫理觀念及建構(gòu)其上的政治意識，運動本身反映了近代以來先進的中國人在認識中西文化差距問題上，已從器物、制度的層次深入到精神文化的層面，其對傳統(tǒng)文化糟粕的批判和對西方思潮的大量引入，造就了一大批具有自由觀念和開放意識的青年，對于民國政治、思想和文化的發(fā)展，產(chǎn)生了巨大的影響。
  ——張豈之《中國歷史?晚清民國卷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，表中企業(yè)是在近代中國哪場運動中創(chuàng)辦的？簡述該運動的性質(zhì)和意義。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，為了嘗試“將權(quán)力關(guān)進牢籠”，《中華民國臨時約法》作出了哪些規(guī)定？
  （3）材料三評述的是哪一思想文化運動？根據(jù)材料三概括其積極影響。
  組卷：9引用：6難度：0.5

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