2022-2023學年黑龍江省齊齊哈爾市部分學校高一(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/12/2 20:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
??古詩是古人心聲的真實記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉燮所說:“詩是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出……故每詩以人見,人又以詩見。”讀詩就是讀人,閱讀那些長篇短什,古人音容笑貌如在目前,這是我們了解古人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說:“有第一等襟抱,第一等學識,斯有第一等真詩?!敝袊湃嗽u價文學家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者的集體選擇,凡是公認的大詩人,往往都是具備“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是“第一等真詩”,從中可以感受真實心跳和脈搏,從而淪肌浹髓地領會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,很多作品都具有很高的閱讀價值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應是我們的首選閱讀對象。
??唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領,就是“詩言志”。到了西晉,陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認為二者是對立關系,但是初唐孔穎達在《春秋左傳正義》中說得很清楚:“情志一也?!鼻橹揪褪侵敢粋€人的內(nèi)心世界,包括對生活的感受和思考,也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離,因為詩詞中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂,比如對真善美的追求,比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。
??當然,對于現(xiàn)代人來說,唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質和人格境界,有深遠的教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物,其詩中蘊含強大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神,是儒家思想中積極因素的藝術表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品,使詞從音樂歌詞向抒情詩轉變,給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當時詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風,并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風格。
??總的來說,李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價值,而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品,可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染,這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣,“隨風潛入夜,潤物細無聲”。
(摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》)
材料二:
??在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上,我很認同晚清詞論家況周頤的一席話:“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構于吾想望中。然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之?!保ā掇ワL詞話》卷一)這樣,便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相浹而俱化”(《蕙風詞話》卷一)的境地。照我看來,這種讀詞之法所重視與強調(diào)的,就是讀者須與古代詞人進行有關人生體驗的“交流”與“對話”,如此才能達到二者之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解?
??首先,從唐宋詞人來說,盡管他們早已長眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家??思{曾說:“藝術家的宗旨,無非是要用藝術手段把活動——即生活——抓住,使之固定不動;而到一百年之后有陌生人來看時,照樣又會活動—既然是生活,就會活動?!彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿,但在客觀上他們又通過寫詞把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來;而當后之讀者重讀這些詞篇時,詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌,就都會得到復活和浮現(xiàn)。從這個意義上說,古老的唐宋詞其實不老,尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時,讀者處于“受眾”的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。
??其次,在此同時,讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時,卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨特感悟融入對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中,這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài),他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇,因此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而唯有這樣的讀詞之法—讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。
(摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)(1)下列對“唐詩宋詞”相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.唐詩宋詞應成為我們首選的閱讀對象,其閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞。
B.唐詩宋詞體現(xiàn)的普通人的價值觀,多是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美。
C.李、杜、蘇、辛的作品是唐詩宋詞中的典范,風格各異,但都具有深遠的教育作用。
D.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊,將體驗“抓住”并融入詩歌創(chuàng)作中傳遞給讀者。
(2)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.凡是能寫出“第一等真詩”的詩人,他必然有第一等襟抱,也必然有第一等學識。
B.作者認為,陸機提出的“詩緣情”否定了中國古典詩歌“詩言志”的古老綱領。
C.讀者在讀詞過程中雖然處于接受者的地位,但這并不意味著他們是完全被動的。
D.當代人閱讀優(yōu)秀古典詩歌能夠從中汲取精神力量,兩則材料對此均有所論及。
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.如果想了解一位詩人的襟懷抱負,可以廣泛地閱讀他的詩歌,因為讀詩就是讀人。
B.古代詩詞之所以具有現(xiàn)實價值,是因為它們表達了古今共有的情感態(tài)度與價值觀。
C.讀者須與古代詩人進行有關人生體驗的“交流”與“對話”,才能把詩讀深讀透。
D.讀者在閱讀和欣賞唐詩宋詞時,對原作的意蘊作出詮釋和解讀,就會擴展和拓深原作的思想意蘊。
(4)材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關系,但論證的側重點有所不同,請簡要說明不同之處。
(5)下面的材料是對王國維讀詞的評析,體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”,請對此簡要說明。
王國維讀李璟詞時,對《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間”兩句大加贊賞,認為“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進行鑒賞,不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境,還因多愁自己善感的性格,得出了詞中深寓憂患意識的結論。組卷:2引用:1難度:0.5
二、古代詩文閱讀(51分)(一)文言文閱讀(29分)
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2.閱讀下面的文言文,完成各題。
??李白,字太白,其先隋末以罪徙西域。神龍初,遁還,客巴西。天寶初年,往見賀知章,知章見其文,嘆曰:“子,謫仙人也!”言于玄宗召見金鑾殿論當世事奏頌一篇帝賜食親為調(diào)羹有詔供奉翰林白猶與飲徒醉于市帝坐沈香子亭,意有所感,欲得白為樂章,召入,而白已醉。稍解,援筆成文,婉麗精切,無留思。帝愛其才,數(shù)宴見。白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,恥之,摘其詩以激楊貴妃。帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親近所容,益驁放不自修。懇求還山,帝賜金放還。白浮游四方,嘗乘月與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐舟中,旁若無人。
(節(jié)選自《新唐書?李白傳》)??杜甫,字子美,少貧不自振,客吳越、齊趙間。李邕①奇其材,先往見之。舉進士不中第,困長安。天寶十三載,玄宗朝獻太清宮,饗廟及郊,甫奏賦三篇。帝奇之,使待制集賢院,命宰相試文章,擢河西尉,不拜,改右衛(wèi)率府胄曹參軍。數(shù)上賦頌,因高自稱道,且言:“先臣(杜)恕、(杜)預以來,承儒守官十一世,迨審言②,以文章顯中宗時。臣賴緒業(yè),自七歲屬辭,且四十年,然衣不蓋體,常寄食于人。竊恐轉死溝壑,伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事,拔泥涂之久辱,則臣之述作,雖不足鼓吹六經(jīng),至沉郁頓挫,隨時敏給,揚雄、枚皋③可企及也。有臣如此,陛下其忍棄之?”
(節(jié)選自《新唐書?杜甫傳》)注:①李邕:詩人、書法家。②審言:杜甫的祖父杜審言。③揚雄、枚皋:西漢文學家。
(1)下列加點字的解釋,不正確的一項是A.神龍初,遁還,客巴西。 遁:逃跑 B.擢河西尉,不拜,改右衛(wèi)率府胄曹參軍。 擢:提拔 C.迨審言,以文章顯中宗時。 迨:等到 D.若令執(zhí)先臣故事,拔泥涂之久辱 故事:真實或虛構用作講述對象的事情
A.吾從而師之
B.妻之美我者,私我也
C.帝欲官白,妃輒沮止
D.李邕奇其材
(3)下列句式特點,與例句句式特點相同的一項是
例句:益驁放不自修
A.句讀之不知
B.不拘于時
C.蚓無爪牙之利
D.白自知不為親近所容
(4)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.言于玄宗/召見金鑾殿論當世/事奏頌/一篇/帝賜食/親為調(diào)羹/有詔供奉翰林/白猶與飲徒醉于市/
B.言于玄宗/召見金鑾殿/論當世事奏頌一篇/帝賜食親為/調(diào)羹/有詔供奉翰林/白猶與飲徒醉于市/
C.言于玄宗/召見金鑾殿/論當世事/奏頌一篇/帝賜食/親為調(diào)羹/有詔供奉翰林/白猶與飲徒醉于市/
D.言于玄宗/召見金鑾殿/論當世事奏頌/一篇/帝賜食/親為調(diào)羹/有詔供奉翰林/白猶與飲徒醉于市/
(5)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.字,古人幼時命名,成年取字,字和名的意義多有關聯(lián)。對他人稱字是出于禮貌和尊敬。
B.徙,徙居,搬家,遷徙。也指流徙,即古代的流放刑罰,流放有罪之人到邊遠的地區(qū)。
C.天寶初年,“天寶”是唐玄宗的第一個年號,“天寶初年”屬于古代帝王年號紀年法。
D.六經(jīng),指孔子在晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部儒家經(jīng)典。
(6)下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是
A.李白詩名遠揚,被賀知章稱為“謫仙人”。后來他得到玄宗厚愛,多次被宴請,可他狂驁不馴,常和酒友在鬧市上喝得爛醉。
B.李白文采出眾,志向高遠。他借醉酒讓高力士脫靴。主動拒絕皇帝封官賞賜,云游天下。
C.杜甫少時生活貧困,但很有才能。他沒有考取進士,滯留長安。天寶十三年,唐玄宗朝拜獻祭于太清宮,杜甫進獻三篇賦。
D.杜甫一心想“執(zhí)先臣故事,拔泥涂之久辱”而“數(shù)上賦頌”,表現(xiàn)出積極進取的一面,也體現(xiàn)出他內(nèi)心郁郁不得志的愁苦。
(7)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①力士素貴,恥之,摘其詩以激楊貴妃。
②自七歲屬辭,且四十年,然衣不蓋體,常寄食于人。
(8)杜甫在上奏的賦頌中認為自己不應被皇帝舍棄的理由有哪些?請用自己的話簡要概括。組卷:2引用:1難度:0.6
(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)
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3.閱讀下面這首詞,完成下列各題。
雙聲子
[北宋]柳永 晚天蕭索,斷蓬蹤跡,乘興蘭棹東游。三吳風景,姑蘇臺榭,牢落①暮靄初收。夫差舊國②,香徑?jīng)]、徒有荒丘。繁華處,悄無睹,惟聞麋鹿呦呦。
想當年、空運籌決戰(zhàn),圖王取霸無休。江山如畫,云濤煙浪,翻③輸范蠡扁舟。驗前經(jīng)舊史,嗟漫哉、當日風流。斜陽暮草茫茫,盡成萬古遺愁。
[注]①牢落:即寥落,稀疏零落貌。②夫差舊國:吳王夫差的國都蘇州。③翻:反而。
(1)下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是
A.開篇首先交代了東游的時間、地點。傍晚的天空散發(fā)著蕭索的涼意,詞人感到自己如無根的飛蓬浪跡天涯,如今又駕舟東游。
B.三吳風景、姑蘇亭臺都籠罩在沉沉的暮色之中,渲染了黯淡的氣氛。但鹿群自由自在呼朋喚友的畫面,仍可讓人感到此地的繁華。
C.下片追憶了春秋時期吳越爭霸的舊事,與上片虛實結合。夫差雖有運籌帷幄之志,卻最終亡國,反不如泛舟五湖的范蠡。
D.結句中寫斜日里衰草連天,歷史的長河中涌動著不盡的千古遺愁。寫景與抒情有機結合,起到了呼應前文,余韻不盡的作用。
(2)柳永的這首詞一反其很多詞作細膩委婉的風格,偏向于豪放,請結合具體內(nèi)容對此進行分析鑒賞。組卷:7引用:5難度:0.6
三、語言文字運用(本題共4小題,20分)
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8.下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
中國古代詞人在創(chuàng)作時,大多是因感情需要選擇詞牌,按照詞牌決定韻腳。①組卷:40引用:24難度:0.5
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“其作始也簡,其將畢也必巨”,語出《莊子?內(nèi)篇?人間世》,意為事物開始時簡等小,將要完成時必定宏大。
1956年2月,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一、中華人民共和國締造者之一董必武為中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會會址紀念館題詞:“作始也簡,將畢也巨”。
2021年6月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會紀念館全新開館,眾多參觀者在“作始也簡,將畢也巨”的題詞前久久駐足。
讀了以上材料,你有怎樣的感悟和思考?請就此寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:41引用:6難度:0.6