2022-2023學年云南省保山市高三（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/10/19 1:0:1
一、選擇題
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1．人類在采集狩獵時期，就對晝夜交替、星象變化以及寒來暑往、植物榮枯、動物出沒等自然節(jié)律有了一定的認識?！断男≌钒岩荒攴譃?2個月，并把各月的天象、物候和農(nóng)事對應起來，它體現(xiàn)了從觀測物候定季節(jié)的物候歷階段向觀測天象定農(nóng)時的觀象授時階段的過渡。這表明（ ?。?/h2>
組卷：4引用：5難度：0.6 -
2．漢王朝曾任命唐蒙為郎中將，率領(lǐng)萬余人攜帶繒帛等財物至夜郎，招降了夜郎侯多同，以其地為犍為郡；后又派兵擊破南越，“遂平南夷為牂牁郡”。在依托漢族官吏管理的基礎(chǔ)上，分封各部落首領(lǐng)為王侯，“與哀牢夷人約，邑豪歲輸布貫頭衣二領(lǐng)，鹽一斛，以為常賦”，西南地區(qū)相較于中原地區(qū)賦稅較輕。這些措施說明漢朝在西南地區(qū)（ ?。?/h2>
組卷：2引用：4難度：0.5 -
3．如表是唐宋稅收情況比較表，對表中唐宋稅收的差異解釋合理的是（ ?。?br />唐宋稅收情況比較
（注：間接稅包括消費稅、通過稅、坑冶礦課等）數(shù)額
時間歲入票 歲入布絹帛 稅錢（萬貫） 間接稅（萬貫） 估算總值（萬貫） 計賬戶數(shù)（戶） 墾田數(shù)（億畝） 實物（萬石） 折算額（萬貫） 實物（萬石） 折算額（萬貫） 唐天寶年間（742～756） 2500 800 2700 1350 20 0 2170 890余萬 6.2 熙寧十年（1077） 1788 1252 267 133 564 4248 6198 1788余萬 4.6 組卷：1引用：2難度：0.5 -
4．明朝在全國設(shè)置旌善亭，“凡孝子順孫、義夫節(jié)婦，具實以聞，特加旌表。且命內(nèi)外府、州、縣旁及里、社，各立旌善亭一區(qū)，有善如前者，悉書其名于亭上”。此舉（ ?。?/h2>
組卷：28引用：5難度：0.7 -
5．如圖是近代中國某一時期選拔官員方式的相關(guān)憑證。這一方式（ ?。?/h2>組卷：0引用：2難度：0.5
二、非選擇題
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14．閱讀材料，完成下列要求。
材料：長城，作為人類文明史的典型建筑遺存，在世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域擁有十分突出的地位。某學者將長城的文化遺產(chǎn)價值概括為以下幾個方面：
長城，超大型軍事防御工程體系的建筑遺產(chǎn)。
長城，中國農(nóng)牧交錯地帶人地互動的文化景觀。
長城，亞洲內(nèi)陸交通沿線文明交流的重要紐帶。
長城，中華民族堅韌自強、眾志成城、包容開放的精神象征。
根據(jù)材料并結(jié)合中國史所學知識，對學者提出的“長城的價值”談談你的理解，并說明理由。（要求：見解明確，持論有據(jù)，史實準確，表述清晰）組卷：2引用：2難度：0.5 -
15．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：種姓制度是印度社會重要的特征，在世界其他地區(qū)的古代歷史上，也曾存在過種姓制度，但印度的種姓制度最森嚴，存在的時間最久。復雜的生態(tài)、語言、宗教、生產(chǎn)方式和政治制度等因素都對種姓制度的形成起著重要作用。在社會動蕩的情況下，種姓觀念所蘊含的秩序性有很大價值。新的統(tǒng)治者經(jīng)常引用種姓的等級觀念在附庸農(nóng)民和次級種姓中樹立權(quán)威，他們將宗教法規(guī)和委任管理聯(lián)系起來以證明其權(quán)力的合法性。印度獨立后，國大黨的領(lǐng)導人想要取消種姓制度，建立一個人人平等的社會，但是鑒于種姓制度的影響力和對民族國家建立的重要性，即使國大黨也難以消除種姓制度的頑疾。尼赫魯曾指出：“種姓制度及其相關(guān)的許多東西是完全不協(xié)調(diào)的、反動的、拘束的，并且是進步的障礙?！蓖瑫r他又認為：“在印度人們保持著種姓制的條件下，印度終歸是印度?！?br />——摘編自李建閣《印度種姓制度的嬗變》材料二：印度學者維蘭德拉?辛格指出：“印度種姓制將親族、地位、等級、職業(yè)、階級、人種（文化）以及權(quán)力等都協(xié)調(diào)地組織為一體，創(chuàng)造出一個強大、錯綜完整的分層體系。這個體系十分適合早期國家組織治理下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因為它嚴格地區(qū)分了主要生產(chǎn)資源的所有者和非所有者?！?br />——摘編自張紅《試析印度的原工業(yè)化及其中斷》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析印度種姓制度能夠“存在的時間最久”的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評價種姓制度對印度社會的影響。組卷：0引用：2難度：0.6