人教部編版必修上冊《第13課 讀書：目的和前提》2021年同步練習(xí)卷（9）
發(fā)布：2024/11/8 3:0:1
一、選擇題（共8小題，每小題0分，滿分0分）
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1．下列詞語中有兩個錯別字的一項是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.8 -
2．下列句子中加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā 。?/h2>
組卷：11引用：4難度：0.9 -
3．對下列各句所用的修辭手法，判斷有誤的一項是（ ?。?/h2>
組卷：17引用：3難度：0.6 -
4．下列各句中有語病的一項是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：4難度：0.7 -
5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ?。?br />閱讀經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)注意細(xì)心領(lǐng)略和體會作品的藝術(shù)風(fēng)格。________，________，________．________．________，________．比如，可以格外注意其敘事的角度與方式，注意語言的節(jié)奏、語氣、修辭，乃至句式等等。
①有人說文學(xué)是語言的藝術(shù)，這不無道理?、诎}材、結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗描寫、人物塑造等等?、垡部梢詮恼Z言藝術(shù)入手?、茱L(fēng)格形成的條件比較復(fù)雜?、菸覀冃蕾p與把握大師經(jīng)典的風(fēng)格?、薜喾N因素中有一種特別重要，那就是語言組卷：27引用：4難度：0.7 -
6．下列對有關(guān)常識表述有誤的一項是（ ?。?/h2>
組卷：35引用：8難度：0.9
四、語言運用
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17．閱讀下面的文字，在橫線上補全一段話，要求語意明確，語言得體。
星期天，你去圖書館的閱覽室看書，正看得入神，忽然被一陣“咔嚓”聲吵到。抬頭找到聲音的來源，原來是一個十歲左右的小男孩在邊吃薯片邊看書。你該怎么跟他說，才能讓他知道自己的錯誤，改變這種壞習(xí)慣呢？
你對他說：““組卷：2引用：1難度：0.5
五、閱讀鑒賞
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18．閱讀下面的文章，完成各題。
讀書的藝術(shù)
林語堂
讀書或書籍的享受素來被視為有修養(yǎng)的生活上一種雅事，而在一些不大有機(jī)會享受這種權(quán)利的人們看來，這是值得尊重和妒忌的事。當(dāng)我們把一個不讀書者和一個讀書者的生活上的差異比較一下，這一點便很容易明白。那個沒有養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人：以時間和空間而言，是受著他眼前的世界所禁錮的。他的生活是機(jī)械化的，刻板的；他只跟幾個朋友和相識者接觸談話，他只看見他周遭所發(fā)生的事情。他在這個監(jiān)獄里是逃不出去的。可是當(dāng)他拿起一本書的時候，他立刻走進(jìn)一個不同的世界；如果那是一本好書，他便立刻接觸到世界上一個最健談的人。這個談話者引導(dǎo)他前進(jìn)，帶他到一個不同的國度或不同的時代，或者對他發(fā)泄一些私人的悔恨，或者跟他討論一些他從來不知道的學(xué)問或生活問題。一個古代的作家使讀者隨一個久遠(yuǎn)的死者交通；當(dāng)他讀下去的時候，他開始想象那個古代的作家相貌如何，是哪一類的人。孟子和中國最偉大的歷史家司馬遷都表現(xiàn)過同樣的觀念。
不但如此。讀者往往被書籍帶進(jìn)一個思想和反省的境界里去?？v使那是一本關(guān)于現(xiàn)實事情的書，親眼看見那些事情或親歷其境，和在書中讀到那些事情，其間也有不同的地方，因為在書本里所敘述的事情往往變成一片景象，而讀者也變成一個冷眼旁觀的人。所以，最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沉思的心境里去的讀物，而不是那種僅在報告事情的始末的讀物。我認(rèn)為人們花費大量的時間去閱讀報紙，并不是讀書，因為一般閱報者大抵只注意到事件發(fā)生或經(jīng)過的情形的報告，完全沒有沉思默想的價值。
據(jù)我看來，關(guān)于讀書的目的，宋代的詩人和蘇東坡的朋友黃山谷所說的話最妙。他說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎。”他的意思當(dāng)然是說，讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫作藝術(shù)。一人讀書的目的并不是要“改進(jìn)心智”，他開始想要改進(jìn)心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。他對自己說：“我非讀莎士比亞的作品不可，我非讀索?？蛢淖髌凡豢?，我非讀伊里奧特博士的《哈佛世界杰作集》不可，使我能夠成為有教育的人?！蔽腋艺f那個人永遠(yuǎn)不能成為有教育的人，他有一天晚上會強迫自己去讀莎士比亞的《哈姆雷特》，讀畢好像由一個噩夢中醒轉(zhuǎn)來，除了可以說已經(jīng)“讀”過《哈姆雷特》之外，并沒有得到什么益處。一個人如果抱著義務(wù)的意識去讀書，便不了解讀書的藝術(shù)。這種具有義務(wù)目的的讀書法，和一個參議員在演講之前閱讀文件和報告是相同的。這不是讀書，而是尋求業(yè)務(wù)上的報告和消息。
所以，依黃山谷氏的說法，那種以修養(yǎng)個人外表的優(yōu)雅和談吐的風(fēng)味為目的的讀書，才是唯一值得嘉許的讀書法。這種外表的優(yōu)雅顯然不是指身體之美。黃氏所說的“面目可憎”，不是指身體上的丑陋。丑陋的臉孔有時也會有動人之美，而美麗的臉孔有時也會令人看來討厭。我有一個中國朋友，頭顱的形狀像一顆炸彈，可是看到他卻使人歡喜。據(jù)我在圖畫上所看見的西洋作家，臉孔最漂亮的當(dāng)推吉斯透頓。他的髭須，眼鏡，又粗又厚的眉毛和兩眉間的皺紋，合組而成一個惡魔似的容貌。我們只覺得那個頭額中有許許多多的思念在轉(zhuǎn)動著，隨時會由那對古怪而銳利的眼睛里迸發(fā)出來。那就是黃氏所謂美麗的臉孔，一個不是脂粉裝扮起來的臉孔，而是純?nèi)挥伤枷氲牧α縿?chuàng)造起來的臉孔。講到談吐的風(fēng)味，那完全要看一個人讀書的方法如何。一個人的談吐有沒有“味”，完全要看他的讀書方法。如果讀者獲得書中的“味”，他便會在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來；如果他的談吐中有風(fēng)味，他在寫作中也免不了會表現(xiàn)出風(fēng)味來。
所以，我認(rèn)為風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵。這種嗜好跟對食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個人的。吃一個人所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法，因為他知道吃這些東西在消化方面一定很順利。讀書跟吃東西一樣，“在一人吃來是補品，在他人吃來是毒質(zhì)”。教師不能以其所好強迫學(xué)生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對他所讀的東西感覺不到趣味，那么所有的時間全都浪費了。袁中郎曰：“所不好之書，可讓他人讀之。”
所以，世間沒有什么一個人必讀之書。世上無人人必讀的書，只有在某時某地，某種環(huán)境，和生命中的某個時期必讀的書。
（有刪改）（1）下列說法，符合文意的一項是
A．一個沒有養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人，他就生活在監(jiān)獄里，是逃不出去的。
B．讀書的樂趣與讀書的“改進(jìn)心智”的目的，無論在什么情況下都不是矛盾的。
C．只注意到事件發(fā)生或經(jīng)過的情形的報告，完全沒有沉思默想的價值，所以讀報紙不是讀書。
D．教師不能以其所好向?qū)W生推薦，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。
（2）關(guān)于讀書的目的，下列表述不符合文意的一項是
A．如果那是一本好書，他便立刻接觸到世界上一個最健談的人。
B．最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沉思的心境里去的讀物。
C．如果讀者獲得書中的知識，他便會在行為舉止中把這種知識表現(xiàn)出來。
D．具有義務(wù)目的的讀書法，和一個參議員在演講之前閱讀文件和報告是相同的。
（3）關(guān)于讀書的目的，作者為什么說蘇東坡的朋友黃山谷所說的話最妙？
（4）文中說：“我認(rèn)為人們花費大量的時間去閱讀報紙，并不是讀書，因為一般閱報者大抵只注意到事件發(fā)生或經(jīng)過的情形的報告，完全沒有沉思默想的價值?！睂τ谶@個問題，黑塞在《讀書：目的和前提》一文中有著怎樣的觀點？組卷：3引用：1難度：0.5