2018年江西省新余一中高考歷史全真模擬試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共12小題，每小題4分，滿分48分）
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1．以黃老之學(xué)為官學(xué)的稷下學(xué)官，是齊國君主問政及學(xué)者議論國事的場所。孟子曾兩次來 齊，在稷下治學(xué)，“游事齊宣王，宣王不能用”；后來，荀子卻在稷下學(xué)官三為祭酒（學(xué)宮之 長）。對此合理的解釋是（ ）
組卷：59引用：12難度：0.5 -
2．如表為《史記》有關(guān)西漢前期“無為而治”的歷史敘述。據(jù)此判斷，“無為而治”（ ）
表記述 出處 （漢初）“大城名都散亡，戶口可得而數(shù)者十二三?！?/td> 《史記?高祖功臣侯者年表》 （漢初）“因民之疾秦法，順流與之更始。” 《史記?蕭相國世家》 “政不出房戶，天下晏然，刑罰罕用，罪人是希，民務(wù)稼穡，衣食滋殖?！?/td> 《史記?呂太后本紀(jì)》 “漢興七十余年之間，國家無事，非遏水旱之災(zāi)，民則家給人足。” 《史記?平淮書》 組卷：10引用：24難度：0.9 -
3．宋朝常常對農(nóng)器、糧食、布帛等買賣免稅，對民間小攤小販零星細碎的日常生活品交易免稅。據(jù)此可知，宋代通過稅收（ ?。?/h2>
組卷：38引用：7難度：0.9 -
4．對內(nèi)閣的認識，明代人有兩種觀點。一種觀點認為“只備論思顧問之職，原非宰相（另一種觀點認為“雖無相名，實有相職”。下列解釋合理的是（ ）
組卷：54引用：27難度：0.9 -
5．近代以來，一些中國人紛紛主動翻譯外國報刊、書籍。有學(xué)者統(tǒng)計，1868-1879年，江南制造總局共出版翻譯西書98種，銷售達31111部。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：5引用：4難度：0.5
[歷史--選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平]
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14．材料：聯(lián)合國成立以來國際社會和聯(lián)合國本身都發(fā)生了巨大變化，單就聯(lián)合國會員國來說，已由成立時的51個國家發(fā)展到今天的191個國家。很顯然，60年前設(shè)計的聯(lián)合國的各方面機制，已經(jīng)很難適應(yīng)當(dāng)今世界和平與發(fā)展的需要，特別是建立公正、合理的國際新秩序的需要。而且聯(lián)合國自身也存在著機構(gòu)重疊、效率低下以及腐敗等問題。聯(lián)合國改革勢在必行。聯(lián)合國改革問題直到20世紀(jì)90年代初，聯(lián)合國改革問題才真正成為國際社會關(guān)注的重大問題，這同冷戰(zhàn)秩序結(jié)束、聯(lián)合國秩序成為居主導(dǎo)地位的國際秩序這一現(xiàn)實有關(guān)，世界各國都更加關(guān)心聯(lián)合國的前途與命運。2005年，中國在聯(lián)合國改革上的立場主要有三點：第一，改革要有利于維護聯(lián)合國的權(quán)威，發(fā)揮聯(lián)合國的作用；第二，改革的重點是發(fā)展問題；第三，改革要有利于維護聯(lián)合國的宗旨和原則，增進會員國的團結(jié)。這實際上就是決定聯(lián)合國改革方向的三個目標(biāo)。中國的立場符合聯(lián)合國的長遠利益，有利于提升聯(lián)合國的地位，增強聯(lián)合國的作用，這實際上是為聯(lián)合國改革指明了方向。
--摘編自劉建飛：聯(lián)合國近年改革與中國外交（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括聯(lián)合國改革的社會背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析評價中國對聯(lián)合國改革的立場。組卷：6引用：6難度：0.3
[歷史--選修4：中外歷史人物評說]
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15．閱讀材料，回答問題。
材料：墨子是中國第一位集思想與實踐于一身的造物設(shè)計家，其“兼相愛，交相利”的思想中包含的是寬廣與博大、心系萬民憂樂、情牽蒼生疾苦的情懷。張岱年教授曾指出：“墨家的自然科學(xué)研究從屬于墨子的‘為天下興除利害’的最高宗旨?！蹦影l(fā)明的工具主要集中在幾何學(xué)、力學(xué)以及機械制造等方面，如桔槔這種汲水工具雖簡單，但它使勞動人民的勞動強度得以減輕，相應(yīng)地促進了古代中國的科技進步。墨子始終保持以人為本的人文關(guān)懷精神，重視對技術(shù)精益求精，以造福社會。在墨子看來，社會消費應(yīng)以保持基本生產(chǎn)生活條件為限，主張“去無用之務(wù)”，是“天下之大利”。如出行造車方面，只要能“完固輕利，可以任重致遠”即可。他的造物思想不是針對某個具體器物或者事件，而是關(guān)注人與社會的和諧發(fā)展，造物的目的是器物都要恰當(dāng)?shù)嘏浜袭?dāng)時的社會生產(chǎn)實踐。特別重要的是，墨子在將上述制造技術(shù)傳授給他人的同時，還著書立說，使之傳至后世。
--摘編自王凱、唐亞華《工匠精神的境界--從魯班、墨子、莊子談起》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括墨子工匠精神的內(nèi)涵。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析墨子工匠精神的影響。組卷：65引用：9難度：0.1