2018-2019學(xué)年安徽省皖中地區(qū)高三（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成1-3題。
        中國廣袤鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)景觀正在急速變化，農(nóng)村勞動(dòng)力不斷向城市轉(zhuǎn)移，村莊或被遺棄，成為不斷擴(kuò)張的城市邊緣的新郊區(qū)。傳說中的桃花源，祖先們所希冀的仙境，被城市化的誘惑所取代。敬畏自然、遵循簡樸以及慶賀傳統(tǒng)，這些構(gòu)成鄉(xiāng)村日常生活所不可或缺的部分正在消失。
        過去，中國鄉(xiāng)村秉持了傳統(tǒng)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。早年鄉(xiāng)間不乏富裕的家庭，他們保持著務(wù)農(nóng)和學(xué)習(xí)并重的傳統(tǒng)。這些家庭往往會(huì)為后代和有親緣關(guān)系的孩子，甚至是鄉(xiāng)鄰里的孩子設(shè)立私塾，儒家思想的熏陶讓他們有了耕讀傳家的理念。當(dāng)農(nóng)村家庭不再擔(dān)心生存問題，家庭成員便被鼓勵(lì)去追求學(xué)識(shí)和美學(xué)上的提升。而后，這些受過良好教育的精英也會(huì)讓鄉(xiāng)間鄰里的文化生活變得豐富。不同于那種離群索居的文人在藝術(shù)上所持有和彰顯的精神追求，受過教育的農(nóng)村精英，他們的美學(xué)價(jià)值更多體現(xiàn)在建筑裝飾、內(nèi)部裝修和日常使用的手工制品上。從房屋的外部裝飾和內(nèi)部裝修中，人們能很容易發(fā)現(xiàn)一些象征性的標(biāo)志，它們表達(dá)著對平和生活的向往，以及對人與自然和諧共處的渴望。
        傳統(tǒng)美學(xué)觀之所以被貶低，與傳統(tǒng)生活方式的急遽變化有關(guān)。這也體現(xiàn)在鑒賞和重新設(shè)計(jì)傳統(tǒng)家用物件、使其具備新功能的能力上。今天，歷史悠久的中式美學(xué)正在一些城市精英中得到復(fù)興，但鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)匠人卻在漸漸消失。現(xiàn)代化雖然帶來了技術(shù)進(jìn)步，卻也導(dǎo)致了傳統(tǒng)生活方式的衰敗。當(dāng)我們走過經(jīng)濟(jì)繁榮卻缺乏美學(xué)吸引力的城市時(shí)，這種追求所導(dǎo)致的后果非常明顯。在這些地方，歷史建筑讓位于并無特色的現(xiàn)代高層建筑，只剩下千篇一律的城市景觀復(fù)制，審美觀也顯得單調(diào)乏味--“新就是美，大就是好”。
        過去數(shù)百年時(shí)間建立起來的傳統(tǒng)美學(xué)以摧枯拉朽之勢被破壞，這也影響到千萬戶農(nóng)家的居家擺設(shè)。傳統(tǒng)的風(fēng)味不復(fù)存在，現(xiàn)代化邊緣的痕跡比比皆是，除了便利的塑料金屬制品，城市里流行文化的符號也裝點(diǎn)了農(nóng)村居家環(huán)境。在大多數(shù)古村鎮(zhèn)里，甚少有任何關(guān)于改進(jìn)傳統(tǒng)內(nèi)部裝飾和家具的新想法，并不是沒有辦法改進(jìn)，而是大眾化的審美趣味常常把在老房子里居住視為落后。如今，大多數(shù)古屋里居住著孤單的老者，古宅內(nèi)處處流露出他們簡單的物質(zhì)生活，也顯示著社會(huì)轉(zhuǎn)型的面貌。
        如今，在許多中國鄉(xiāng)村地區(qū)，古舊藝術(shù)品、老家具和工藝品仍然裝點(diǎn)著一些舊民居，但與另一些實(shí)用主義的內(nèi)飾形成了強(qiáng)烈對比。典型鄉(xiāng)村家庭內(nèi)部的裝修變得大同小異：客廳里掛的是全家?；蛘呙餍呛?bào)，旁邊是孩子在學(xué)校獲得的獲獎(jiǎng)證書，家具是一張八仙桌、幾把椅子、一只電視柜和一臺(tái)電視機(jī)。這種布局非常實(shí)用，卻與我們先人引以為傲的審美相去甚遠(yuǎn)。
  1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．受城市化誘惑，農(nóng)村勞動(dòng)力不斷向城市轉(zhuǎn)移，傳統(tǒng)意義上的中國村莊有的被遺棄，有的被不斷侵蝕而變成城市邊緣的新郊區(qū)。
  B． “桃花源”式、“仙境”式的鄉(xiāng)村景觀被取代，鄉(xiāng)村日常生活所不可或缺的敬畏自然、遵循簡樸以及慶賀傳統(tǒng)等部分正在消失。
  C． 受儒家思想的熏陶以及生存問題的影響，早年間富裕家庭保持著耕讀傳家的理念，這些家庭會(huì)為后代或其他孩子設(shè)立私塾。
  D．傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村家庭中受過良好教育的精英也會(huì)讓鄉(xiāng)間鄰里的文化生活變得豐富，其美學(xué)價(jià)值與離群索居的文人精神追求不同。
  2． 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．秉持著傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的古老鄉(xiāng)村的建筑裝飾、內(nèi)部裝修和日常使用的手工制品等，更多地體現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代想間精英們獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。
  B．傳統(tǒng)美學(xué)觀被貶低的原因與傳統(tǒng)生活方式的急遽變化有關(guān)，同時(shí)也體現(xiàn)在鑒賞和重新設(shè)計(jì)傳統(tǒng)家用物件時(shí)使其具備新功能的能力上。
  C．當(dāng)我們走過經(jīng)濟(jì)繁榮卻缺乏美學(xué)吸引力的城市時(shí)，這種追求所導(dǎo)致的后果非常明顯。在這些地方，歷史建筑讓位于并無特色的現(xiàn)代高層建筑，只剩下千篇一律的城市景觀復(fù)制，審美觀也顯得單調(diào)乏味
  D． 在中國現(xiàn)在許多鄉(xiāng)村地區(qū)，一些舊民居中的古舊藝術(shù)品、老家具和工藝品與另一些實(shí)用主義的內(nèi)飾形成了強(qiáng)烈對比，展現(xiàn)了新時(shí)代特色。
  3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國廣袤鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)景觀正在急速變化，這是傳統(tǒng)生活方式的衰敗，大眾審美趣味的扭曲及城市里流行文化符號的入侵等原因?qū)е碌摹?br />B．盡管鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)匠人在漸漸地消失，但歷史悠久的中式美學(xué)正在一些城市精英的建筑中得以復(fù)興，因此傳統(tǒng)的美學(xué)觀不會(huì)消失。
  C．大眾化的審美趣味常常把在老房子里居住視為落后， 于是大多數(shù)古村鎮(zhèn)中傳統(tǒng)內(nèi)部裝飾和家具的新想法等傳統(tǒng)符號不能得到改進(jìn)以適應(yīng)時(shí)代。
  D．布局實(shí)用的鄉(xiāng)村內(nèi)部裝修大同小異：客廳里的全家?；蛘呙餍呛?bào)、八仙桌椅子、孩子的獲獎(jiǎng)證書和電視機(jī)，其中的傳統(tǒng)風(fēng)味越來越少。
  組卷：3引用：2難度：0.7

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  詩意的橫峰
  徐可    ①“水是眼波橫，山是眉峰聚。”宋人王觀的這兩句詩簡直是為橫峰而寫。蘇東坡的詩句也觸及橫峰：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”橫峰本名“興安”，后因本地名山橫峰而改為現(xiàn)名。但我固執(zhí)地認(rèn)為，橫峰就是從古人的詩句中走出來的。
        ②橫峰是江西省東北部的一個(gè)小縣，地處閩、浙、皖、贛四省要沖。踏進(jìn)橫峰，我就疑心自己踏進(jìn)了一個(gè)古老的時(shí)代。亭子上，梧桐畈，蓮荷鄉(xiāng)，上畈村，新篁鄉(xiāng)，龍門畈，葛源村，楓林塢，月光洲……古色古香的地名，哪一個(gè)不帶著唐詩宋詞的意境？橫峰的詩意，寫在每一寸土地上。
        ③亭子上。一座小村莊。清一色的粉墻黛瓦，明朗素雅，大紅的剪紙透著喜氣。田野里一片綠油油的麥子，像綠色的地毯一樣。一畦畦蔬菜鮮翠欲滴，體態(tài)豐滿的雞媽媽帶著一群小雞在菜地里覓食，高傲的大白鵝優(yōu)雅地踱著方步，小黃狗在溫煦的陽光下瞇著眼睛慵懶地打盹。清澈的河水潺潺地流著，幾只鴨子浮游水中，不時(shí)扎到水中去覓食，水面泛起一圈圈氣泡。兩岸都是茂密的樹木，樹木吮吸著大地的乳汁，郁郁蔥蔥，枝葉扶疏。竹林邊，成群的筍爭先恐后地從土里探出頭來。秋千架，老水車，悠然亭，古驛站……幾近消失的田園風(fēng)光，如同被時(shí)光遺忘的世外桃源。歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，村民的生活像村邊的河水一樣悠悠地流淌。
        ④蓮荷鄉(xiāng)，蓮荷的家鄉(xiāng)。蓮葉并不罕見，奇的是這千畝荷園，真實(shí)呈現(xiàn)“接天蓮葉無窮碧”的壯觀。沿著木質(zhì)步道走進(jìn)荷塘深處，極目四望，視線所及盡是亭亭玉立的蓮葉。晶瑩的水珠在蓮葉上滾動(dòng)，小魚小蝦在蓮葉間嬉戲，黑天鵝在池塘里悠閑地游弋。荷塘邊建起了一排排灰黃色小木屋，那是為外來的游客們準(zhǔn)備的棲息之所。古人吟詠蓮荷的詩文多矣，我最愛的是兩首出自無名詩人之手的民歌，一首是漢樂府《江南》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！边€有南朝《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水?！边€有辛稼軒的“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。這些詩句都鮮活靈動(dòng)，清新可喜，充滿生活情趣。雖然還沒到蓮子成熟的季節(jié)，但我仿佛看到了采蓮時(shí)節(jié)魚蝦嬉戲、男歡女愛的動(dòng)人場景。
        ⑤走近葛源村，村口的那棵老樹令我為之一震。那是一棵樟樹，樹干粗大需數(shù)人方可合抱，樹身黝黑鐵青崢嶸滄桑。這棵樹太老了，也許幾百歲，也許上千歲，主干已經(jīng)從中間裂開一分為二，一支歪倒觸地，而另一支依然挺立，依然枝繁葉茂，依然濃蔭覆地。一棵樹站在那里，就站成了一部歷史，即使倒下了，仍然頑強(qiáng)地活著。據(jù)說，此地民間習(xí)俗，女兒一出生就種一棵樟樹，到出嫁時(shí)伐木制箱盛嫁妝，因此到處可見樟樹的身影。
        ⑥樟樹下，一位年輕女子坐在長條石凳上看書。只見她雙手捧書，頭頸微垂，看得入迷，一襲紅色長裙格外醒目。自然披落的秀發(fā)遮住了她的面龐，然而她的側(cè)影仍然顯出婀娜的身姿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，宛如一幅美麗的剪影。年輕與古老，鮮紅與翠綠，對比如此強(qiáng)烈，相處又如此和諧。時(shí)光仿佛在這里靜止。一瞬間，我竟有了莫名的感動(dòng)。
        ⑦徜徉在橫峰大地上，仿佛在一幅水墨畫中行走。月光洲，夢一樣的名字，夢一樣的小島，輕輕地泊在信江上，綠樹成蔭，水禽翔集。石橋村，大片的紫云英正在盛放，層層的梯田像翻卷的大海，鄉(xiāng)間綠道曲徑通幽……橫峰人愛美，他們致力于建設(shè)秀美鄉(xiāng)村。秀美者，秀麗而美好。有內(nèi)涵有品質(zhì)的美才是真正的美。聰明的橫峰人，在“秀美”二字上做足了文章。亭子上的傳統(tǒng)民俗剪紙，蓮荷鄉(xiāng)的千畝荷園，石橋村的高山梯田，都已成為當(dāng)?shù)刂匾穆糜钨Y源和經(jīng)濟(jì)來源。橫峰在走向富庶，而山水依舊美麗如詩。
        ⑧“水是眼波橫，山是眉峰聚?！蔽疫€是固執(zhí)地認(rèn)為，古人的詩句就是為今天的橫峰而寫的。              （選自2017年11月13日《人民日報(bào)》，略有刪改）（1）下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．橫峰有著世外桃源般的田園風(fēng)光，引得宋代詩人王觀、蘇軾對她情有獨(dú)鐘，留下千古名句大加贊賞。
  B．橫峰的地名都帶著歷史的溫度，承載著厚重的文化，挾著古典詩詞的韻律，鮮活在生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。
  C．葛源村是橫峰最有文化品味的村落，那樟樹下石凳上聚精會(huì)神地看書的年輕女子令作者莫名地感動(dòng)。
  D．本文采用游記筆法，移步換景，點(diǎn)面結(jié)合，飽含情素，濃墨重彩地描繪了橫峰美麗如詩的鄉(xiāng)村風(fēng)光。
  （2）第6段描寫一個(gè)年輕的女子在樟樹下讀書的情景，這樣寫有什么好處？
  （3）文中交代，橫峰本地的朋友不認(rèn)為橫峰與古人詩詞有關(guān)，但作者依然固執(zhí)地認(rèn)為“橫峰就是從古人的詩句中走出來的”？你認(rèn)同作者的觀點(diǎn)嗎？結(jié)合作品內(nèi)容談?wù)勀愕睦碛伞?/h2>
  組卷：5引用：3難度：0.7

  解析

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        日前，京東數(shù)據(jù)研究院基于京東平臺(tái)圖書類產(chǎn)品的大數(shù)據(jù)，發(fā)布了《2017國民閱讀報(bào)告》，報(bào)告顯示，學(xué)生和中青年用戶對圖書還是有明確需求的。無論是紙質(zhì)書還是電子書，內(nèi)容依舊是圖書市場的決勝因素。報(bào)告表示愛讀書的中國人越來越多，閱讀習(xí)慣和閱讀氛圍已經(jīng)形成。
  近年來，人們對生活品質(zhì)的要求不斷提升，消費(fèi)的升級不僅體現(xiàn)在衣食住行上，也同樣體現(xiàn)在閱讀這樣的精神層面上。報(bào)告顯示，全國各省的圖書銷量及用戶數(shù)持續(xù)保持高增長，越來越多的人加入閱讀大軍。其中，北上廣及其他東部發(fā)達(dá)城市仍然是閱讀主力，但增長率趨于平穩(wěn)；得益于線上購書的便捷性，中西部城市反而高歌猛進(jìn)，湖南、寧夏、陜西、江西、貴州、青海、甘肅等省份，2016年訂單量同比增長均超過70%．這或許能夠歸功于京東等電商平臺(tái)的興起：一方面提供了購買正版圖書的平臺(tái)，另一方面也保障了邊遠(yuǎn)地區(qū)和發(fā)達(dá)省份一樣能快速購買書籍。
  （摘自《京東2017國民閱讀報(bào)告》）材料二：
        日前，著名作家二月河表示，中國大學(xué)生讀不下《紅樓夢》是恥辱，是文化素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)大幅度下跌的象征。此話乍看上去說得有些狠，卻提醒了我們應(yīng)重新審視經(jīng)典閱讀，年輕人對名著“不待見”確實(shí)是隱患極大。
        經(jīng)典名著讀不下去，理由有很多，受不了名著中的大量詩詞、語言晦澀、人物太多等，其實(shí)更重要的原因是時(shí)下風(fēng)氣浮躁，淺閱讀、碎片化閱讀流行，很多讀者根本沒有耐心去看那些長篇作品。當(dāng)年輕人的閱讀取向被實(shí)用主義和快餐文學(xué)侵蝕，就出現(xiàn)了《紅樓夢》讀不下去的現(xiàn)象。之前廣西師范大學(xué)出版社就在網(wǎng)上搞了個(gè)“死活讀不下去排行榜”，根據(jù)近3000名讀者意見，《紅樓夢》高居榜首，中國古典四大名著盡數(shù)在列。如何讓年輕人重拾經(jīng)典閱讀，成為當(dāng)下必須反思的文化課題。
  （摘自2015年5月26日《南昌日報(bào)》）材料三：
  
  （2008年至2016年手機(jī)閱讀接觸率表）材料四：
        報(bào)告顯示，56%的受訪者過去一年閱讀總量在十本以上，高于去年的48%．從閱讀時(shí)間來看，每天閱讀半小時(shí)及以上的受訪者高達(dá)82%．其中，80后、90后和00后每天閱讀平均時(shí)長在半小時(shí)到一小時(shí)之間；而50后、60后和70后的閱讀時(shí)間平均長于一小時(shí)。
        此外，37%的受訪者會(huì)安排固定的閱讀時(shí)間，且閱讀的計(jì)劃性與受訪者收入呈正相關(guān)，收入越高的人群有計(jì)劃安排閱讀時(shí)間的人數(shù)比例越高。
        閱讀介質(zhì)也影響閱讀體驗(yàn)，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，85%的受訪者紙質(zhì)書和電子書一起讀。同時(shí)電子書閱讀的普及率繼續(xù)呈上升趨勢，閱讀電子書的受訪者比例同比上升6%，達(dá)到90%．其中64%的受訪者在閱讀電子書后，總體閱讀量有所增加。這與智能手機(jī)的普及是分不開的，相比紙質(zhì)書，電子書便攜儲(chǔ)存量大，而且不受地點(diǎn)限制。
        社交平臺(tái)及數(shù)字化閱讀的發(fā)展也對讀者產(chǎn)生影響。調(diào)查顯示，78%的受訪者選擇通過社交平臺(tái)（微信、微博、豆瓣、知乎等）分享閱讀內(nèi)容，17%的受訪者會(huì)在電商平臺(tái)留下讀者評論。同時(shí)，朋友推薦、圖書銷售排行榜對90后和00后受訪者的影響也更大。
  （摘自《亞馬遜2017全民閱讀報(bào)告》）（1）下列針對上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一表明，伴隨著人們對生活品質(zhì)要求的不斷提升，消費(fèi)層級也在從物質(zhì)向精神遷移，越來越多的人加入到閱讀的行列中。
  B．材料一顯示，閱讀并不是發(fā)達(dá)地區(qū)的專利，中西部城市的閱讀增長率節(jié)節(jié)攀升，這或許與京東等電商平臺(tái)的興起有關(guān)。
  C．材料二表明，時(shí)下淺閱讀、碎片化閱讀流行，這是當(dāng)代年輕人讀不下諸如《紅樓夢》等經(jīng)典名著的主要原因。
  D．從材料三中的圖表可以看出，數(shù)字化閱讀，尤其是手機(jī)閱讀發(fā)展迅猛，人們借助數(shù)字化媒介閱讀的時(shí)間遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是

   

  
  A．材料二表明，閱讀文學(xué)名著是提高個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑，因此，應(yīng)該倡導(dǎo)大學(xué)生讀《紅樓夢》，如此就能提升文化素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)。
  B．材料四表明，中國人的閱讀量在不斷增長，大多數(shù)人有固定的閱讀時(shí)間，閱讀計(jì)劃性與受訪者收入呈正比，收入越高閱讀計(jì)劃性比例也越高。
  C．手機(jī)閱讀之所以異軍突起，遠(yuǎn)超過其他數(shù)字化閱讀方式，與當(dāng)下中國智能手機(jī)的普及關(guān)系密切，智能手機(jī)的強(qiáng)大功能，讓閱讀變得更加便捷。
  D．電子書的興起，改變了人們的閱讀介質(zhì)，電子書閱讀的普及率持續(xù)上升，有六成多受訪者在放棄紙質(zhì)書，選擇電子書閱讀后，閱讀量增加。
  E．閱讀內(nèi)容的選擇，除了受傳統(tǒng)的閱讀內(nèi)容質(zhì)量的影響外，社交平臺(tái)也不容忽視，它對讀者閱讀內(nèi)容的取舍，有很大的影響。
  （3）文中說“如何讓年輕人重拾經(jīng)典閱讀，成為當(dāng)下必須反思的文化課題”，請聯(lián)系原文談?wù)勀贻p人為什么不愿讀經(jīng)典。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 4．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        李繼宣，開封浚儀人。嘗命往陜州捕虎，殺二十余，生致二虎、一豹以獻(xiàn)。契丹寇靜戎軍，從崔彥進(jìn)過拒馬河接戰(zhàn)，自午至申，大敗之。雍熙三年，曹彬北征，繼宣從先鋒李繼隆至方城，力戰(zhàn)三日，大軍繼至，遂克固州。進(jìn)壁涿州東又與敵斗乘勝攻北門克之日領(lǐng)輕騎度涿河覘敵勢又將五千騎援米信因率勁騎追至新城北大敗之斬其酋賀恩相公，繼宣亦中流矢。大軍還雄州取芻糧，遇契丹新城，疾戰(zhàn)至暮。明日復(fù)戰(zhàn)，繼隆為敵所邀，繼宣以所部拔之。召入，以功超授崇儀使。淳化三年，徙知保州。筑關(guān)城，浚外濠，葺營舍千五百區(qū)。造船二百艘，入雞距泉以運(yùn)糧，人咸便之。課軍中勁弩，為入陣之備。至道三年，契丹寇定州，至懷德橋，繼宣領(lǐng)兵三千掩襲之。契丹保豐隆山砦，繼宣伐木治常山橋，契丹聞之，大懼，拔砦遁走。繼宣銳于追襲，傅潛為部署，繼宣詣潛請行，頗為所抑。及召潛屬吏，詔繼宣與高瓊同主軍事，逐敵越拒馬河。受詔按視緣邊城砦，權(quán)知威虜軍，敵騎至城下，屢出兵設(shè)伏，斬獲甚眾。咸平四年，領(lǐng)康州刺史。敵至，繼宣即召赤虜之師，敵走上羊山。繼宣逐之，環(huán)山麓至其陰。繼宣馬連中矢斃，凡三易騎，大克捷。詔書稱獎(jiǎng)。景德初，契丹乘秋來攻，繼宣獨(dú)主鎮(zhèn)州全師。及與契丹和，命為高陽關(guān)鈐轄。繼宣罕識(shí)字，上以河間郡事繁，慮獄訟有枉，命高繼勛代之，止為鈐轄。大中祥符初，召還，加四方館使。以疾，授西京水南都巡檢使，每夕罕巡警，為留司所舉，特詔增巡檢一員，專主夜巡。六年，疾甚，求至京師尋醫(yī)，卒，年六十四。
  （選自《宋史?李繼宣傳》）
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．進(jìn)壁涿州/東又與敵斗/乘勝攻北門/克之/日領(lǐng)輕騎/度涿河覘敵勢/又將五千騎援/米信因率勁騎/追至新城北/大敗之/
  B．進(jìn)壁涿州東/又與敵斗/乘勝攻北門/克之/日領(lǐng)輕騎度涿河/覘敵勢/又將五千騎援米信/因率勁騎追至新城北/大敗之/
  C．進(jìn)壁涿州東/又與敵斗/乘勝攻北門/克之/日領(lǐng)輕騎度涿河/覘敵勢/又將五千騎援/米信因率勁騎/追至新城北/大敗之/
  D．進(jìn)壁涿州/東又與敵斗/乘勝攻/北門克之/日領(lǐng)輕騎/度涿河覘敵勢/又將五千騎援米信/因率勁騎追至新城北/大敗之/
  （2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“雍熙”，是帝王年號，與范仲淹《岳陽樓記》中“慶歷四年春”的“慶歷”類似，中國古代除皇帝年號紀(jì)年法外，還有干支紀(jì)年法等。
  B．地支可用于計(jì)時(shí)，午時(shí)指白天十一點(diǎn)到一點(diǎn)，申時(shí)指下午五點(diǎn)到七點(diǎn)。
  C．“刺史”，中國古代官職名?！按獭笔菣z核問事之意，即監(jiān)察之職，“史”為“御史”之意。
  D．“卒”，死的一種說法，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對于王、公、侯、伯的世爵之死，稱為“薨”；有官職，有名望的人死曰“卒”；只有平民之死，才直言不諱地通稱“死”。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．李繼宣英勇頑強(qiáng)，受到賞識(shí)。大軍返回雄州取糧草，在新城遭遇契丹人，血戰(zhàn)到黃昏。第二天再戰(zhàn)，李繼隆被敵軍攔截，李繼宣率領(lǐng)部隊(duì)救下他。后來跟隨李繼隆作戰(zhàn)，斬殺敵酋，身中流矢，因戰(zhàn)功被任崇儀使。
  B．李繼宣有勇有謀，智勇雙全。至道三年，契丹進(jìn)犯定州，到了懷德橋，李繼宣領(lǐng)兵三千突然襲擊他們。契丹退守到豐隆山砦，李繼宣伐木修理常山橋，契丹人聽到消息后，十分害怕，拔營逃跑。
  C．李繼宣作戰(zhàn)勇猛，臨危不懼。敵人來到，李繼宣馬上召集赤虜?shù)能婈?duì)，敵人逃上羊山。李繼宣緊緊追趕敵人，沿山腳直到山北。李繼宣騎的馬連續(xù)被敵人射殺，前后換了多次馬匹，取得勝利。
  D．李繼宣識(shí)字很少，學(xué)識(shí)不高?；噬弦?yàn)楹娱g郡事務(wù)繁多，怕他斷案有誤，就命高繼勛接替他，只讓他擔(dān)任鈐轄的職務(wù)。他擔(dān)任西京水南都巡檢使時(shí)，因每晚派遣的巡檢太少，被留司舉報(bào)，皇帝為此增加一名巡檢，專管夜巡。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①造船二百艘，入雞距泉以運(yùn)糧，人咸便之。課軍中勁弩，為入陣之備。
  ②繼宣銳于追襲，傅潛為部署，繼宣詣潛請行，頗為所抑。
  組卷：8引用：5難度：0.5

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八、解答題（共2小題，滿分11分）

• 11．下面文段有多處邏輯問題，請參考示例的方式，就其中兩處加以具體說明。
  一提起糖尿病，中老年人都把吃主食與它聯(lián)系起來，認(rèn)為主食含糖量高，于是不敢吃或吃得很少，其實(shí)這是不對的。經(jīng)驗(yàn)證明，不吃或少吃主食，必然多吃零食，脂肪、蛋白質(zhì)攝入量就會(huì)太多，導(dǎo)致體內(nèi)物質(zhì)代謝紊亂，長此以往，不僅會(huì)引發(fā)糖尿病，還會(huì)引發(fā)冠心病等諸多疾病。正確的做法是每天正常進(jìn)食主食，適當(dāng)再搭配些粗糧。
  示例：“中老年人都把……”句中的“都”范圍擴(kuò)大。
  組卷：4引用：4難度：0.3

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四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
        武漢理工大學(xué)張能立教授，試圖用“求侮辱”的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用真理反抗權(quán)威。這位51歲的教授，在教室門口一趴，嘴里嚷著“趕緊跨過去”“拿出你的勇氣來”。這場兩個(gè)月前就已經(jīng)設(shè)計(jì)好的教學(xué)環(huán)節(jié)，在他心目中，似乎代表了突破權(quán)威和不畏強(qiáng)權(quán)。張教授希望通過這種行為藝術(shù)，把學(xué)生培養(yǎng)成“敢向奧巴馬扔雞蛋”的人。
        那一天，上百名學(xué)生跨過了老師的身體。但他們當(dāng)中，有多少是懷著敬畏之心跨過去的，有多少是跟風(fēng)起哄，又有多少是因?yàn)椴桓曳纯估蠋?，而做了這件自己原本不愿做的事？
  對于以上事情，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
  組卷：36引用：4難度：0.3

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