2023-2024學(xué)年四川省成都市雙流區(qū)棠湖中學(xué)高二（上）月考政治試卷（9月份）

一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。

• 1．最近，很多大學(xué)畢業(yè)生調(diào)侃自己是“當(dāng)代孔乙己”，稱(chēng)學(xué)歷是我“脫不下的長(zhǎng)衫”。他們說(shuō)：“如果我沒(méi)上過(guò)大學(xué)，那我一定心安理得的去打螺絲”、“如果我沒(méi)讀過(guò)書(shū)，我可以找別的活做”……對(duì)此，央視網(wǎng)作出如下評(píng)論：
  

  學(xué)歷的價(jià)值，只有在創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)中，充分發(fā)掘自身潛力的情況下才能得以體現(xiàn)。孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因?yàn)樽x過(guò)書(shū)，而是放不下讀書(shū)人的架子，不愿意靠勞動(dòng)改變自身的處境。長(zhǎng)衫是衣服，更是心頭枷鎖?！?dāng)代有志青年絕不會(huì)被困在長(zhǎng)衫中。

  對(duì)上述材料分析正確的是（　?。?/h2>

  A．人們對(duì)同一事物總是會(huì)形成不同的看法

  B．大學(xué)畢業(yè)生的觀點(diǎn)屬于唯心主義思想

  C．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

  D．哲學(xué)能引導(dǎo)有志青年走出長(zhǎng)衫的束縛
  組卷：52引用：16難度：0.9

  解析

• 2．醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動(dòng)的靈活多邊形與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)，這進(jìn)一步佐證了（　　）
  ①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的
  ②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦機(jī)能
  ③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)
  ④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)

  A．①③

  B．②③

  C．②④

  D．③④
  組卷：125引用：60難度：0.7

  解析

• 3．2023年下半年我國(guó)要突出抓好國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局結(jié)構(gòu)調(diào)整，突出主業(yè)、聚焦實(shí)業(yè)，推動(dòng)國(guó)有資本向關(guān)系國(guó)家安全、國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)集中，向提供公共服務(wù)、應(yīng)急能力建設(shè)和公益性等關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要行業(yè)集中，向前瞻性戰(zhàn)璐性新興產(chǎn)業(yè)集中，堅(jiān)守主責(zé)、做強(qiáng)主業(yè)，當(dāng)好“長(zhǎng)期資本”“耐心資本”“戰(zhàn)略資本”?？梢?jiàn)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)揮其作用，必須（　?。?br />①把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的主要矛盾，明確自身的中心任務(wù)
  ②要立足各個(gè)部分，推動(dòng)國(guó)有資本向關(guān)鍵行業(yè)和產(chǎn)業(yè)集中
  ③把質(zhì)變視為發(fā)展，在主動(dòng)求變中贏得自身發(fā)展的主動(dòng)權(quán)
  ④牢固樹(shù)立全局觀念，處理好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的長(zhǎng)遠(yuǎn)聯(lián)系

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：49引用：25難度：0.5

  解析

• 4．漫畫(huà)《攀登》蘊(yùn)含的哲理是（　?。?br />①發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
  ②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
  ③正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是轉(zhuǎn)變思路的前提
  ④把握聯(lián)系的普遍性，更有利于攀登高峰

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：9引用：7難度：0.7

  解析

• 5．廣闊且具有潛力的大市場(chǎng)，一直是我國(guó)加快發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在。建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)符合經(jīng)濟(jì)全球化的大勢(shì)所趨。然而，自新冠肺炎疫情在全球蔓延以來(lái)，世界發(fā)展充滿(mǎn)不確定性，全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易形勢(shì)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，單邊主義和貿(mào)易保護(hù)主義不斷抬頭。這體現(xiàn)的哲理有（　?。?br />①事物的聯(lián)系具有多樣性
  ②事物的聯(lián)系具有普遍性
  ③事物的聯(lián)系具有客觀性
  ④事物的具體聯(lián)系不需要任何條件

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：0引用：3難度：0.7

  解析

• 6．哲學(xué)就是要觸動(dòng)每個(gè)人的精神世界，讓人認(rèn)識(shí)自己，回到并守護(hù)自己的精神家園。這說(shuō)明（　　）

  A．有了哲學(xué)，生活就快樂(lè)了

  B．哲學(xué)是自發(fā)產(chǎn)生的世界觀

  C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

  D．哲學(xué)有助于使人們形成正確的思維方法
  組卷：5引用：5難度：0.5

  解析

二、非選擇題：本題共3小題，共55分。

• 17．閱讀材料，完成下列要求。
  中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
  西方現(xiàn)代化模式表現(xiàn)出“非此即彼”的對(duì)立性，在工業(yè)化進(jìn)程中忽視資源粗放利用、自然過(guò)度開(kāi)發(fā)、污染治理不力等帶來(lái)的后果，雖然創(chuàng)造了豐裕的物質(zhì)財(cái)富，但是無(wú)可避免地造成了環(huán)境破壞、生態(tài)危機(jī)。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一是促進(jìn)人與自然和諧共生。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系，既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”“道法自然”的千年智慧，又深化了對(duì)馬克思主義人與自然關(guān)系理論的科學(xué)認(rèn)識(shí)。在人與自然和諧共生理念指引下，我國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)取得巨大成效，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐。
  結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化摒棄西方現(xiàn)代化模式、努力促進(jìn)人與自然和諧共生的理由。
  組卷：28引用：19難度：0.5

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• 18．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：2023年3月5日，習(xí)近平總書(shū)記在參加十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，始終以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的內(nèi)在統(tǒng)一來(lái)把握發(fā)展、衡量發(fā)展、推動(dòng)發(fā)展；必須更好統(tǒng)籌質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)，始終堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，大力增強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)，視質(zhì)量為生命，以高質(zhì)量為追求；必須堅(jiān)定不移深化改革開(kāi)放、深入轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，以效率變革、動(dòng)力變革促進(jìn)質(zhì)量變革，加快形成可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展體制機(jī)制；必須以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把發(fā)展成果不斷轉(zhuǎn)化為生活品質(zhì)，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。習(xí)近平總書(shū)記提出“四個(gè)必須”的明確要求，必將激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民真抓實(shí)干、奮發(fā)進(jìn)取，扎實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展取得新成效。
  材料二：
  ★人工智能成長(zhǎng)的“煩惱”
  人工智能作為一種具有代表性的顛覆性技術(shù)，正在釋放科技革命和產(chǎn)業(yè)變革積蓄的巨大能量，深刻改變著人類(lèi)的生產(chǎn)生活方式和思維方式。在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中，人工智能是一項(xiàng)戰(zhàn)略性技術(shù)，具有很強(qiáng)的“頭雁效應(yīng)”，在有力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)一系列風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。其中，倫理道德風(fēng)險(xiǎn)是一個(gè)重要方面。實(shí)際上，伴隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，關(guān)于其可能誘發(fā)倫理道德風(fēng)險(xiǎn)的討論從未停止。
  ★人工智能治理的國(guó)際行動(dòng)
  人工智能議題引發(fā)國(guó)際關(guān)切，全球掀起人工智能治理浪潮。當(dāng)前，全球加速完善人工智能治理相關(guān)規(guī)則體系，人工智能治理正邁入軟硬法協(xié)同階段。與此同時(shí)，隨著人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的融合不斷加深，各國(guó)對(duì)人工智能的治理越來(lái)越聚焦到具體的場(chǎng)景上。
  典型場(chǎng)景化治理各有側(cè)重：
  ★自動(dòng)駕駛：德國(guó)率先制定倫理準(zhǔn)則及框架法案。此后，多國(guó)加緊部署自動(dòng)駕駛領(lǐng)域分級(jí)分類(lèi)監(jiān)管。
  ★智慧醫(yī)療：倫理原則逐步得到發(fā)展，美歐中多國(guó)在監(jiān)管層面均注重規(guī)制醫(yī)療器械準(zhǔn)入。
  ★人臉識(shí)別：全球各國(guó)邁入隱私保護(hù)和信息數(shù)據(jù)安全的強(qiáng)監(jiān)管時(shí)代，歐盟《人工智能法》草案、英國(guó)《新興技術(shù)憲章》、中國(guó)《個(gè)人信息保護(hù)法》均明確提出規(guī)制人臉信息處理。
  （1）有人擔(dān)憂(yōu)，信息時(shí)代，人工智能創(chuàng)造物是技術(shù)化的工具，越來(lái)越具有人類(lèi)思維的能力。運(yùn)用唯物論的知識(shí)評(píng)析該觀點(diǎn)。
  （2）結(jié)合材料二，運(yùn)用事物發(fā)展的途徑的知識(shí)，以“人工智能的未來(lái)”為主題擬寫(xiě)一篇哲學(xué)小論文。
  要求：①緊扣主題，論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，合乎邏輯；②學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范，150字左右。
  組卷：0引用：7難度：0.5

  解析