2021-2022學年福建省福州一中高二（上）期末語文試卷

一、現代文閱讀（26分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        近幾十年來西方研究科舉制與社會流動（social mobility）的關系，主要注目于“進士”“舉人”中的商人背景。這是為史料所限，不得不如此，因為進士題名錄、鄉(xiāng)試錄之類的文件傳世者尚多，可據以進行一定程度的量化分析。這些現代的量化研究已取得很大的成績，人所共見。這里我只想提出一個意見：從科舉制看“商”上升至“士”的社會流動，最重要的關口便是“生員”?！巴蓖ㄟ^了“童試”，成為“生員”，才能參加府、州、縣學的“歲考”和“科考”；“科考”列名第一、第二等則正式取得“鄉(xiāng)試”的資格。因此“童生”與“生員”中有多少人來自商人家庭，顯然應該是研究社會流動所必須首先追尋的問題?？上в捎诖罅俊吧鷨T”（“童生”更不必說）的家世背景在資料上完全是一片空白，這一領域中的量化研究根本不可能開始。但是我們還是可以旁敲側擊，試作一點推測。
        明末小說《型世言》第二十三回說：
        一個秀才與貢生何等煩難？不料銀子作禍，一竅不通，才丟去鋤頭扁挑，有了一百三十兩，便衣冠拜客，就是生員；身子還在那廂經商，有了六百，門前便高釘貢元扁額，扯上兩面大旗。
        這里說的是“生員”和“貢生”（即“監(jiān)生”或“太學生”）都可以用銀子買到。買“生員”的包括農家（“鋤頭”）和商販（“扁挑”），買“貢生”的則主要是“經商”的人。明、清兩朝在財政困難時期依靠“捐納”（即出賣“生員”和“監(jiān)生”）的方式來籌款，這是我們都知道的事實。明、清國子監(jiān)制度中本設有“捐資入監(jiān)”一條，稱為“例監(jiān)”，而“貢監(jiān)”中也有“納貢”一項。據近人研究，如道光一朝（1821-1850）由“捐納”而來的“監(jiān)生”即超過三十萬人，平均每年一萬名。所以《型世言》雖是小說，卻從側面透露出科舉制因商人勢力上升而發(fā)生的變動。
        除了捐納為“監(jiān)生”“生員”之外，商人子弟以“童生”考入府、州、縣“廩膳”“增廣”“附學”等“生員”的當然也不在少數，因為他們一般都很重視子弟的教育。至于與政府關系密切的大商人，政府還為他們特設“生員”名額，以保障其“鄉(xiāng)試”的資格，如明萬歷（1573-1619）中鹽商子弟的保障名額便附入揚州府學。湛若水（1466-1560）的揚州甘泉書院更是由大鹽商捐錢所建，揚州和儀真的鹽商子弟來從學者不少。這當然也是為科舉考試作準備的。所以商人子弟走正規(guī)科舉這條路的，在明、清時期已成一普遍風氣。清代沈垚（1798-1840）斷言：“非父兄先營事業(yè)（按：即經商）于前，子弟即無由讀書以致身通顯。”這一觀察相當準確，有無數實例可證。明、清“進士”和“舉人”名錄中以來自“民”籍者占絕大多數，這是因為當時填報家世時根據戶籍的分類，如軍、民、匠、灶（即鹽商）之類。事實上，戶籍劃分愈到后來便愈欠嚴格，因此所謂“民”之中必然包括了商人在內，不過從名錄中看不出來而已。
        社會流動的結果使十六世紀以后的社會結構也發(fā)生了變動，不但士、商之間的界線已混而難分，而且整個帝國系統(tǒng)（imperial system）也不得不有所調整，以照顧到商人階層的利益。商人子弟無論是通過“捐納”以取得“監(jiān)生”的身份或由正途出身以進入官僚系統(tǒng)，都自然不免對商業(yè)世界抱著一種同情而又理解的態(tài)度。我過去研究明清“士商互動”的歷史，曾獲得兩點清晰的認識：第一、商人子弟入太學為“監(jiān)生”并不必然是為了仕宦，而毋寧是借著“監(jiān)生”的身份與官方往來，對家中的商業(yè)運作起一些保護作用。第二、由正途出身而踏進宦途的也有人寧愿在戶部或稅關任職，以便在行使職權時發(fā)生某些“寬商”的效應。至于在朝士大夫為商業(yè)發(fā)展（包括海外貿易）的正當性辯護之事則更是屢見不鮮。萬歷時御史葉永盛便曾為浙江鹽稅力爭，得免歲征十五萬兩。但他之所以能如此則完全得力于歙縣一位“生員”汪文演提供的數據。
  （摘編自余英時《試說科舉在中國史上的功能與意義》）材料二：
        八股文確實可以看作是科舉制度的一個核心部分，因為第一場就要考《四書》《五經》，還要作試帖詩，非?？贪?。但科舉考試還考別的內容，第二、三場有誥、有表、有判、有策問。什么叫誥？就是模仿皇帝的語氣發(fā)布文書，這個誥非常難寫，就像今天讓你模仿中央領導的語氣寫一份報告。什么叫表？是指臣民向皇帝陳述意見的一種文書。判則是考驗考生的斷案能力。最重要的是策問。策問考驗應試者對實際事務的處理能力?？脊偬岢龅膯栴}往往涵蓋實際行政事務的方方面面，諸如吏治、倉儲、水利、緝盜、錢幣、地理等方面的知識。例如有一道策問題是：假設讓你做一個保甲推行者的話，你應該怎么辦？熟悉保甲史的人都知道，保甲實施的前提是必須按村和戶的規(guī)模進行設計，但很多地方居民住得過于分散，有的住在山上，有的散住在谷底，面對這種種復雜的情況，怎么實行保甲？
  （摘編自楊念群《科舉的遺響》）（1）下列對材料相關內容的理解，正確的一項是

   

  
  A.通過對史料進行量化分析，西方研究者對科舉考試中“進士”“舉人”的商人背景的探究頗有成效。
  B.在明朝，商人必須先成為童生才能獲得科舉考試的資格，繼而才可能進一步提升自己的社會地位。
  C.通過核查明清“進士”“舉人”名錄可知，當時的戶籍劃分越到后期越欠嚴格，以致不同戶籍混雜。
  D.科舉考試第二、三場中的策問最重要，它能涵蓋誥、表、判的考查內容，具有全面考查士子的功能。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.由于研究資料不夠充分，材料一中通過對小說的分析來窺看當時的科考情況，而明清“捐納”事實的援引則有力佐證了作者的觀點。
  B.材料一采取并列式的結構，從捐納、重視子弟教育等方面展開論述，闡明了明清時期商人子弟參與科舉考試的情形。
  C.材料一直接條列出作者曾經的研究成果，以便闡明觀點，即商人進入官僚系統(tǒng)后對商業(yè)世界抱持著同情而又理解的態(tài)度。
  D.材料二細致地展示出科舉考試所考查的諸多內容，并輔以事例進行說明，能夠起到打破認為科舉考試只考八股文的刻板印象的效果。
  （3）有學者認為“科舉制度是帝國系統(tǒng)中一架敏感的調節(jié)機器”，對此你如何理解？請結合材料進行簡要分析。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  兩個不能遺忘的印象
  夏 衍
        編者出的題目已經忘了，大約是要寫一些上海戰(zhàn)爭^①中的印象。印象實在太多，現在就將兩件自身遭遇的，使我永也不能忘記的印象寫下來吧。
  其一      二月十五，搭了載著某團體捐給十九路軍兵士的軍需品和食糧的運貨汽車，從中山路到真如去。過了大楊橋，前面就沒有連接的市廛，而只展開點綴著土堆和池沼的耕地。因為那時來往的汽車很多，所以那條平時坐在汽車里會使你上下跳躍的交通路已經修鋪得相當的平穩(wěn)；汽車開足每小時40里的速率，汽車夫已在濺著口沫地和坐在旁邊的送貨的辦事員談話。突然，離我們的車子前面不到100碼的一輛紅十字會汽車，好像前面碰到了一條土堤一般的停住，車上的五六個穿制服的職員，好像一盤豆子倒在地上一般的四散地向兩面的耕地亂闖。無疑這是日本帝國主義的飛機。于是我們的車子也很快地停了，我們也像他們一樣躲在土堆和溝渠里面。飛機只有一只，飛得很低，在我們兩輛汽車前后飛了一圈，棄下了一捆白底藍字的傳單，很快的就曳著尾巴望東方飛去。大家透了口氣，重新聚攏來。汽車夫說，傳單正丟在他的前面，不到兩三丈路，假使這是炸彈，那就性命沒了。他又說飛機師一共兩個，擲傳單的好像還在帶笑地揮手。傳單，在地上散很多，出乎意料，這真是太出乎意料了。在署名中央黨部寫著“打倒抗命的十九路軍”的傳單之外，還夾著不少日本文的署名日本革命士兵委員會的宣言，很長，最少也有七八百字，最后的口號是：“掉轉槍尖來刺死你真正的敵人”，“大膽地和中國的革命士兵握手”。有許多人看了發(fā)怔。
  “怪了，東洋人里面也有這樣的人？”
  “而且是飛機師呢?！?br />      可是汽車夫不服氣地用袖子揩了揩臉上的泥土，說：“丟在這兒有什么用？我們又不是東洋兵。”
  “就是要使你知道呢，東洋人里面也有這樣的人！”另一個很快地講。
  其二      日子記不清了，是在愛文義路梅白克路口的一處傷兵醫(yī)院。午后，淡淡的太陽斜射在靠街的玻璃窗上，一個什么醫(yī)學校的女生伏在矮矮的板桌上面，正在替一個諸暨口音的八十八師的被打斷踝骨的傷兵寫信。
  “唔，現在沒有錢寄，一時也不能回來……還有呢？”女學生催促一般的問。
        傷兵望著銀魚一樣在紙上躍動的手，盡是呆了一般的傻笑。
  “什么？掛了彩還笑？……你這人癡了？”女的被他看紅了臉，鼓起了腮子說。
  “天下真有這樣白嫩的手！你看，我們手上都是蠶豆大小的趼。喂，老孔！”他喊著，“記得全家宅的那件事嗎？”
        被他叫做老孔的，臉上被紗布包得只露出兩只眼睛的同是八十八師的士兵慢慢地將頭動了一下，依舊沒力地躺下去。
  “在老孔掛彩之前三五天，我和他在全家宅拼命地想要奪一支東洋兵的步槍，可是那東洋人兇得很，打死了還不放手。老孔捏了槍，我將他的手掰開來。對啦，他的手也和我們的一樣?！?br />      停了幾秒鐘，誰都不語，女學生怔怔地望著他的手?！皷|洋兵大概也和我們一樣的捏鐵耙、捏斧頭的吧?！绷硗庖粋€傷兵講。
  （1932年）注：①上海戰(zhàn)爭：指1932年的“一?二八”抗戰(zhàn)。
  （1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.小說開篇即點明這是“上海戰(zhàn)爭中的印象”，對兩件具體事件的敘述中，也多處體現著“一?二八”上?？箲?zhàn)的歷史背景。
  B.傳單讓“許多人發(fā)怔”，主要是因為其中兼有署名中央黨部的和日本革命士兵委員會的宣言，這樣混雜不合常理。
  C.第二個印象中，“午后，淡淡的太陽斜射在靠街的玻璃窗上”的景物描寫，既交代時間，也為人物活動營造了淡淡的暖意。
  D.作者借醫(yī)學校女生之口，說出了傷兵家信的內容，透露出這場戰(zhàn)爭中普通一兵的真實處境，使讀者從中窺見戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說引子部分點明寫的是“自身遭遇的，使我永也不能忘記的印象”，表明這是一篇紀實性小說，作者對故事發(fā)生地點的詳細交代，也凸顯了文本的真實性。
  B.小說中的人物，雖然大都省去了姓名，但在作者的簡筆勾勒下都有血有肉：汽車夫和諸暨口音的傷兵，就像是喜歡聊天、大大咧咧的“鄰家大哥”。
  C.作者有意將女生“銀魚一樣”的手，與“都是蠶豆大小的趼”的士兵的手形成鮮明的對比，流露出對勞動階層民眾的同情，也蘊含著對剝削階層的諷刺。
  D.兩個故事都收束在現場人物的對話中，“東洋人里面也有這樣的人”“和我們一樣的捏鐵耙、捏斧頭的”，言簡而意深，令小說的主旨深刻而耐人尋味。
  （3）有人評價這篇小說：“從大處著眼，從小處入手，這表現了作者駕馭微型小說的高超本領?！蹦阗澩@一評價嗎？請結合文本加以分析。  
  組卷：3引用：1難度：0.5

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二、古代詩文閱讀與積累。（38分）

• 3．閱讀下面的文言文選段，完成問題。
        匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化、關盛衰之運。其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！笔菤庖?，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辨。
        自東漢以來，道喪文弊，異端并起，歷唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥，此豈非參天地、關盛衰、浩然而獨存者乎？蓋嘗論天人之辨，以謂人無所不至，惟天不容偽；智可以欺王公，不可以欺豚、魚；力可以得天下，不可以得匹夫匹婦之心。故公之精誠，能開衡山之云，而不能回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之謗；能信于南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。蓋公之所能者天也，其所不能者人也。
        始潮人未知學公命進士趙德為之師自是潮之士皆篤于文行延及齊民至于今號稱易治信乎孔子之言：“君子學道則愛人，小人學道則易使也?！?br />      潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后，民以出入為艱。前太守欲請諸朝作新廟，不果。元佑五年，朝散郎王君滌來守是邦，凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師。民既悅服，則出令曰：“愿新公廟者聽?！泵駳g趨之。卜地于州城之南七里，期年而廟成。
        或曰：“公去國萬里而謫于潮，不能一歲而歸。沒而有知，其不眷戀于潮也審矣。”軾曰：“不然。公之神在天下者，如水之在地中，無所往而不在也。而潮人獨信之深、思之至，焄蒿凄愴，若或見之。譬如鑿井得泉，而曰水專在是，豈理也哉？”
        元豐七年，詔封公昌黎伯，故榜曰“昌黎伯韓文公之廟”。潮人請書其事于石，因作詩以遺之，使歌以祀公。其辭曰：公昔騎龍白云鄉(xiāng)，手抉云漢分天章，天孫為織云錦裳。飄然乘風來帝旁，下與濁世掃秕糠。西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜參翱翔，汗流籍、湜走且僵，滅沒倒影不能望。作書詆佛譏君王，要觀南海窺衡、湘，歷舜九嶷吊英、皇。祝融先驅海若藏，約束蛟鱷如驅羊。鈞天無人帝悲傷，謳吟下招遣巫陽。犦牲雞卜羞我觴，于粲荔丹與蕉黃。公不少留我涕滂，翩然被發(fā)下大荒。
  （節(jié)選自《古文觀止?卷十一?潮州韓文公廟碑》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.始潮人未知學公/命進士趙德為之師/自是潮之士/皆篤于文行/延及齊民/至于今/號稱易治/
  B.始潮人未知學/公命進士/趙德為之師/自是潮之士皆篤于文行/延及齊民至于今/號稱易治/
  C.始潮人未知學/公命進士趙德為之師/自是潮之士皆篤于文行/延及齊民/至于今/號稱易治/
  D.始潮人未知學公/命進士趙德為之師/自是潮之士皆篤于文行/延及齊民至于今/號稱易治/
  （2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.貞觀，唐朝第二位皇帝唐太宗李世民的年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名稱。
  B.八代，可指五帝三王之世，亦可指兩漢、魏晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐，在本文中指后者。
  C.咸池，古代傳說中太陽沐浴的地方。屈原《楚辭》中有“飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑”。
  D.祝融，傳說中楚國君主的祖先，名重黎，為帝嚳的掌火之官，以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神。
  （3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是

   

  
  A.韓愈重振衰敗已久的文風，拯救耽溺佛法的世風，他的忠誠與勇氣可謂卓異，作者認為他身上充盈著浩然之氣。
  B.韓愈雖一心為國為民，卻無法解憲宗心中迷惑、遏制小人誹謗、讓自己安身朝廷，作者慨嘆其擅長順應天道，不擅長處理人事。
  C.韓文公廟原在刺史公堂的后面，百姓前往祭拜頗為不便，后來太守王滌率領潮州百姓花費一年時間在州城南面建成新廟。
  D.有人認為韓公貶謫到萬里之遙的潮州，一年不能回京一次，他死后定然不會深切懷念潮州，對此作者以水為喻加以反駁。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①談笑而麾之，天下靡然從公，復歸于正。
  ②凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師。
  （5）蘇軾在贈予潮州百姓的詩作中頌揚了韓文公的哪些才德？請簡述。
  組卷：7引用：1難度：0.6

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• 10．《紅樓夢》第六十五回有這樣一段話：
        興兒笑道：“玫瑰花又紅又香，無人不愛的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太養(yǎng)的，‘老鴰窩里出鳳凰’?！?br />      這段話介紹的主人公是誰，話中介紹了她怎樣的身世與特點？
  組卷：11難度：0.7

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五．寫作（60分）

• 11．閱讀下面的材料，按照要求寫作。
        近日，多家媒體公布了2021年流行語：中國航天、疫苗接種、小康、“雙減”、碳達峰碳中和、野性消費、破防、雞娃、躺平、“清朗”行動。這些流行語跨越“廟堂”與“江湖”，上關家國大事，下系百姓日常，涉及面廣泛。
        請從中任選兩三個流行語，使之形成有機關聯(lián)，在“致敬2021”主題班會活動上寫一篇演講稿。要求：選好角度，確定立意，自擬標題，不少于800字。
  組卷：11引用：1難度：0.2

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