人教部編版必修下冊《第八單元》2024年單元測試卷（6）

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：《咬文嚼字》編輯部 12  月 2  日發(fā)布“2019  年十大流行語”，“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“硬核”“融?！薄啊痢燎f條，××第一條”“檸檬精”“996”“我太難/南”“我不要你覺得，我要我覺得”“霸凌主義”等流行語入選。
        榜首的“文明互鑒”出自習(xí)近平主席的“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”?！拔拿鹘涣骰ヨb”主張的內(nèi)涵不斷豐富，影響不斷擴大，引起全球共鳴，彰顯了中國的巨大影響力。中央確定“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”，不僅讓“區(qū)塊鏈”成為信息技術(shù)領(lǐng)域的熱詞，也讓其走進大眾視野，成為社會的關(guān)注焦點；“硬核”的彪悍、“融?！钡倪吔绾汀鞍粤柚髁x”的思維和行徑，都令人沉吟再三。
  （摘編自《年度十大流行語標(biāo)注社會脈動》）       材料二：
  
        材料三：《語言文字周報》執(zhí)行主編楊林成表示，流行語評選應(yīng)當(dāng)秉持五大基本原則。一是群眾性原則。年度“十大流行語”應(yīng)具有原創(chuàng)性，能展現(xiàn)大眾的語言創(chuàng)造力，年度使用的熱度較高，是不同語境、不同群體的人都在用的，比如“盤它（他）”。二是持續(xù)性原則。沒有真正流行開來的事件性熱詞熱語不收，比如“你是什么垃圾”，只在 2019 年 6 月底上海即將開始實施垃圾分類管理的時候熱過，其后湮沒無聞，就不應(yīng)該收錄三是趣味性原則。入選的條目必須具有一定的語文智慧，包含一定的辭趣，還應(yīng)該帶有一定的情感、情緒，在風(fēng)格上應(yīng)該輕松活潑、幽默詼諧、自嘲解嘲，讀來讓人會心一笑，辭趣寡淡的一般不收錄。四是規(guī)范性原則。流行語評選不能只考慮流行度，入選的條目要有利于健康的語文生態(tài)建設(shè)，源于諧音的熱詞不收，這樣的“諧音”不利于漢語的規(guī)范、健康發(fā)展。比如，“你怎么這個亞子”“讓我康康”等；縮寫拼音的字母詞一般不收，比如，“OMG”“瑞思拜（respect）”等。五是正面性原則。入選的條目在內(nèi)涵上應(yīng)該能反映當(dāng)年民眾或某一群體的某種心態(tài)，是社會文化的一種鏡像。
  （摘編自《年度流行語評選必須傳遞正能量》）       材料四：年度流行語是一個以年為跨度的社會觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭，流行語的變遷展現(xiàn)出時代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域為例，從幾年前的“互聯(lián)網(wǎng)+”“引力波”，到時下的“5G”“區(qū)塊鏈”，日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國科技的歷史性跨越，成為中華人民共和國 70 年輝煌歷程的生動注腳。流行語持續(xù)更新，歸根結(jié)底是因為時代在變化、國家在發(fā)展。在這一過程中，無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度，無論是“個體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮，拼搏奮斗的精神始終不變，人們對美好生活的追求始終不變，這些都將匯聚起推動中國向好發(fā)展的磅礴力量。
        新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。一個有趣的現(xiàn)象是：臨近年末，很多機構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞，其選擇各有不同。但無論如何，流行語只能投射社會生活的某些側(cè)面，并不能代表時代的全部。流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能。
  （摘編自《流行語中的時代活力》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．流行語常常成為年度生活熱點、亮點的標(biāo)識性符號，在一定程度上反映了社會生活的精神面貌和發(fā)展變化。
  B．互聯(lián)網(wǎng)群組和綜藝是年度流行語產(chǎn)生的最重要土壤，影視、文學(xué)作品以及電競游戲、表情包、廣告等都為流行語的產(chǎn)生做出了貢獻。
  C．從 2012 年到 2018 年，綜藝提供的年度流行語占比最高；而這幾年中，表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語最少，有的年份甚至沒有。
  D．群眾性是流行語的基本屬性，充分發(fā)揮群眾的語言創(chuàng)造力，將會產(chǎn)生更精彩、更有生命力的流行語。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．《咬文嚼字》發(fā)布的“硬核”“融?！薄鞍粤柚髁x”這些流行語之所以“令人沉吟再三”，是因為它們既標(biāo)志社會脈動又蘊含豐富意味。
  B．“你是什么垃圾”沒有被《語言文字周報》選入年度流行語，主要因素是它來自沒有持續(xù)發(fā)展的事件，違背了持續(xù)性原則。
  C．研究近年來年度流行語來源類型，從某種程度上可以觀察出這些來源類型在這一年的活躍程度和社會影響力，為行業(yè)提供參考。
  D．選擇多樣、變化快速的流行語，在展現(xiàn)我們時代樣貌的同時，也展示出時代進步的多樣性，證明了國家發(fā)展的無限可能。
  （3）請從《咬文嚼字》“2019 年十大流行語”中推選出一則最佳流行語，并結(jié)合材料簡要闡述理由。
  組卷：13引用：6難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  漁風(fēng)漁俗漁家樂
        蔣子龍      處于網(wǎng)絡(luò)時代的人，常有一種虛幻的狂妄感，動不動就愛說：“世界真小！”覺得一只鼠標(biāo)在握，五洲四洋一目了然，喜歡在虛擬的世界里稱王稱霸。一旦回歸現(xiàn)實，用自己的雙腳丈量世界，才知天下之大，難以想象。其實不用說世界，就說中國最大的群島——舟山群島，有大小一千三百多個島嶼，有人居住的卻只有三十二個。社會已經(jīng)進入“人口爆炸”“過度開發(fā)”的今天，只一個舟山就還有一千三百多個島嶼仍保留著純天然的野態(tài)，想想都讓人興奮和好奇。這也正是舟山群島無可比擬的自然資源優(yōu)勢。
        舟山古稱“海中洲”，面向大洋，背靠大陸，橫流無際，群島有致，大小對應(yīng)，遠近相接，有舟有山，碧空遠影……中國的文明史是“上下五千年”，舟山群島就有五千年的開發(fā)史。其豐富的漁鹽之利，成就了全國第一大漁場。而舟山漁場的中心港口，就是著名的“沈家門”，與挪威的卑爾根港、秘魯?shù)目▉喍砀鄄⒎Q“世界三大群眾漁港”。
        據(jù)傳舟山海上有“十六門”之多，沈家門是其中最大的一個，“四山環(huán)擁，對開兩門，其勢連亙”，為天然良港，又是海上天險。自唐宋起便成為漁民及海內(nèi)外船舶最佳避風(fēng)港，其“東控日本，北接登萊，南亙甌閩，西通吳會”，是我國東南沿海通往日本、朝鮮等國的必經(jīng)之地，為“東亞海上絲綢之路”的中轉(zhuǎn)大港，及來往使節(jié)祭海祭山的海疆要地——遵照當(dāng)時中國的規(guī)定，凡經(jīng)過沈家門的海內(nèi)外船隊，都要在這里舉行隆重的祭祀儀式。
        其名叫“沈家門”，其實是國家的東大門。明清時期，倭寇屢犯浙東，沈家門遂成為海上要塞。沈家門外常常硝煙彌漫，海水為赤，沈家門人抗倭御敵，戰(zhàn)績累累。抗倭名將戚繼光的戰(zhàn)艦長闊、高大，“巍如山岳，浮動波上，錦帆鶿首，屈服蛟螭”“乘風(fēng)下壓，如車碾螳螂”。在那個時期，被尊為“天朝”的泱泱大國，士氣高昂，御倭寇于大洋之上。
        至乾隆年間，大對船、大捕船興起，漁業(yè)大盛，漁港拓展。沈家門一派大港氣象，桅檣如林，萬商云集，市肆駢列，海物錯雜，大街小巷，腥味盈天。每當(dāng)小黃魚汛、大黃魚汛、烏賊汛、鰳魚汛、帶魚汛、海蜇汛等汛期到來，沈家門更是旌旗招展，號角長鳴；入夜后還萬家燈火，繁華異常，有“小上?！敝Q。
        更重要的也是舟山最幸運的，是其還有得天獨厚的人文資源——被尊為“海天佛國”的普陀山，坐落于舟山本島的蓮花洋中，是國內(nèi)外著名的旅游勝地。當(dāng)年鑒真和尚經(jīng)此東渡日本，成就了世界佛教史上的經(jīng)典。
        就在這樣的地理與人文環(huán)境中，既有豐富的自然資源，又有獨特的人文資源，“上承吳越古風(fēng)，下創(chuàng)列島特色”，從而積淀形成了沈家門獨具特色的漁家風(fēng)俗習(xí)尚，成為中國海洋文化的一個重要標(biāo)志。其核心是一個“仁”字。
        以仁對海，心存敬畏。出船先“祭?！?，回港要“謝洋”，甚至還要“敬魚”。在海上遇到大鯊魚、鯨魚等，漁民要向海禱告，向大魚撒米、丟三角旗，此謂“撒米施食，丟旗引路”，以免大魚興波鼓浪，掀翻漁船。
        以仁對天，崇拜神靈。普陀山梵風(fēng)習(xí)染舟山諸島，信佛便成了沈家門漁民的重要風(fēng)俗，“一門都仗佛扶持”。同時還崇奉媽祖、祭拜龍王……
        但，在“仁”的含義中，最重要的還是對人。這也構(gòu)成了沈家門漁民文化中最溫暖、最多姿多彩的那一部分?！耙淮鲭y，眾船相救”；“一家有客，全岙接待”；“避風(fēng)難胞，一宿二餐”……
        內(nèi)陸人乃至行駛在江河湖泊上的船家，遇見死尸都會覺得是一件不吉利的事，而以沈家門為代表的浙江、福建沿海的漁民，在海洋上遇到浮尸，不管是不是正遇到魚群或豐收在望，也要立刻停止作業(yè)，將浮尸撈起，布裹席包，旋即返港。回港后將尸體擺放在岸邊，等待家屬認(rèn)領(lǐng)。無人認(rèn)領(lǐng)者，將尸燒化，骸骨存甕，葬于“義山”。自明代起，由幾家米行牽頭，在沈家門創(chuàng)建了“存仁局”：饑荒施飯，流行瘟疫施醫(yī)藥，為收斂無名露尸及無錢置買墳地的死難者，開辟“義冢山”，分“本地義山”和專門埋葬閩籍海難者和無主死者的“福建義山”。沈家門的“存仁局”樂善好施，扶困濟危，積德無數(shù)。
        能像漁民這樣仁厚地看待生死，就會勇，就會強，就會豪爽，就會快樂。千百年來，漁民把自己獨特的文化習(xí)俗演繹得精彩紛呈、浩瀚廣大。過去在各種各樣的祭祀、慶典和節(jié)日中，漁民們創(chuàng)造了斑斕多姿的文化形式。發(fā)展到今天演變成一年一度的“沈家門民俗文化節(jié)”。其實是全球漁民的狂歡節(jié)，來自世界各地的漁民文藝表演隊，融入到舟山鑼鼓、漁歌號子、舞龍、舞魚等當(dāng)?shù)氐拿袼孜乃嚬?jié)目中，群情歡娛，漁港沸騰。中華民族的整個傳統(tǒng)道德體系，也是以“仁”為先的。仁，然后有義、禮、智、信，有這樣淳厚的民俗風(fēng)尚，必然會成就漁家最真實的快樂。
        沈家門，是歷史之門，文化之門，大通之門——通海通陸通世界，天助神佑通過去、通未來。門里門外，風(fēng)光無限。
  （有刪改）文本二：
        我為什么寫散文？
        當(dāng)心里萌生出一種對自己的激情，對自己有了感覺，寫虛構(gòu)小說或其他文體無法表達這種情感時，便寫散文。
        散文憑借真誠感知生命的詩意，讓自己藝術(shù)的情弦充滿智慧和飽滿的感情。
        散文的美是融合了心靈的真實和生活的真實而創(chuàng)造出來的。不能指望一個虛偽的靈魂、一個沒有真情實感的人會創(chuàng)造出真實的美，寫出感人的散文。
        散文是作者“心靈的告白”，可直接表露自己的思想感情，表達個人獨有的感受，因而是值得珍視的?？瓷⑽娜缤蕾p一個人的精神收藏品。
        有了真情，再把它提升到文學(xué)的層面，表達得美，這美就是活的，充滿生命力。
        否則，只有美，沒有真，再精致也只是工藝品，沒有活趣。
        正是這份真情，使散文雖很少大紅大紫，卻也從未被冷落過，香若幽蘭。
  （摘編自王必勝《讀寫他們（二）——一本散文和一組作家書信》）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章通過對網(wǎng)絡(luò)時代那些自以為“一只鼠標(biāo)在握”就能“在虛擬的世界里稱王稱霸”的虛幻狂妄之人的批評，引出對舟山的描繪。
  B．以沈家門為代表的舟山群島歷史悠久，獨特的地理與人文環(huán)境孕育出獨特的民俗和精神，當(dāng)?shù)貪O民具有勇、強、豪爽的性格特點。
  C．這篇散文常常使用連續(xù)的四字詞組成句子，整散結(jié)合，文白相間，簡練而又雅致，將讀者引向深渺悠遠的歷史場景。
  D．文章既從大處落筆，又注重在小處著墨，始終圍繞沈家門的“漁風(fēng)漁俗漁家樂”展開記敘與描寫，突顯以小見大的恢宏的寫作風(fēng)格。
  （2）下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是

   

  
  A．沈家門因為歷史悠久，島嶼眾多，逐漸由小小的漁船避風(fēng)港發(fā)展為“海上絲綢之路”的中轉(zhuǎn)大港，千年不衰，是“世界三大群眾漁港”之一。
  B．抗倭名將戚繼光駕艦于大洋上御寇的表現(xiàn)，與他《馬上作》詩中“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”的句子一樣，都令人感到氣勢豪壯。
  C．“仁”是沈家門風(fēng)俗習(xí)尚的核心，漁民以“仁”對海、對天和對人，與子夏“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”中“仁”的觀念一致。
  D．中國人歷來看重“養(yǎng)生喪死”，孟子曾向梁惠王指出正確處理這一問題有利于國家的發(fā)展，沈家門人則用行動來體現(xiàn)了孟子理論的正確性。
  （3）文本一中，在敘寫沈家門的人文環(huán)境時，作者為什么對歷史進行了豐富的想象？請結(jié)合文本簡要分析。
  （4）請結(jié)合文本，簡要分析文本一的“活趣”之美。
  組卷：48引用：16難度：0.4

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二、文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        閻立本，唐太宗朝，官位至重，與兄立德齊名。善圖畫，工于寫真。嘗奉詔寫太宗真容。與立德同制《職貢圖》，其人物鞍馬、冠冕車服，皆神也。立本畫國王粉本在人間，昔南北兩朝名手，不足過也。
        時南山有猛獸害人，太宗使驍勇者捕之，不得。就王元風(fēng)忠義奮發(fā)，自往取之，一箭而斃。太宗壯之，使立本圖狀，鞍馬仆從，皆寫其真，無不驚服其能。有《秦府十八學(xué)士》《凌煙闊功臣》等圖，亦輝映前古，時人成稱其妙。李嗣真云：“師鄭法士實亦過之后有王知慎者亦師范于立本甚得其筆力閻畫乃神品?！?br />太宗嘗與侍臣泛春苑，池中有異鳥隨波容與，太宗擊賞數(shù)四，詔座者為詠，召閻立本寫之，閣外傳呼云：“畫師閻立本?！绷⒈緯r為主爵郎中，奔走流汗，俯臨池側(cè)，手揮丹青，瞻望座賓，不堪愧赧。退戒其子曰：“吾少好讀書，幸免墻面。緣情染翰，唯以丹青見知。躬廝役之務(wù)，辱莫大焉。汝宜深戒，勿習(xí)此也?！绷⒈緸樾运?，欲罷不能也。
        至高宗朝，顯慶中累遷將作大匠，后代立德為工部尚書，兄弟相代為八座^①，時論榮之?？傉略辏⒈緸橛蚁?，與左相姜恪對掌樞密。恪既歷任將軍，立功塞外；立本唯善于圖畫，非幸輔之器。又以年饑，放國子學(xué)生歸，又限令史通一經(jīng)。時人為之語曰：“左相宣威沙漠，右相馳譽丹青。三館學(xué)生放散，五臺令史明經(jīng)?！?br />      立本家代善畫。至荊州，視張僧繇舊跡曰：“定虛得名耳?！泵魅占巴唬骸蔼q是近代佳手。”明日又往，曰：“名下定無虛士?！弊P觀之，留宿其下，十日不能去。又張僧繇作《醉僧圖》，道士每以此嘲僧，群僧恥之，于是聚錢數(shù)十萬，貨閻立本作《醉道士圖》。
  （摘自（太平廣記》卷二百一十一，個別文字從《舊唐書》卷七十七）【注】①八座：封建時代中央政府八種高級官員，歷朝所指不盡相同，文中指尚書。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．師鄭法士/實亦過之/后有王知慎者亦師范/于立本甚得/其筆力閻畫/乃神品
  B．師鄭法士/實亦過之/后有王知慎者/亦師范于立本/甚得其筆力/閻畫乃神品
  C．師鄭法士/實亦過之后/有王知慎者/亦師范/于立本甚得/其筆力閻畫乃神品
  D．師鄭法士/實亦過之后/有王知慎者亦師范于立本/甚得/其筆力/閻畫乃神品
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．粉本：指畫稿，古人作畫，先施粉上樣，然后依樣落筆，故稱畫稿為粉本。
  B．墻面：面對墻壁，目無所見，比喻不學(xué)無術(shù)或一無所知；此處指面壁思過。
  C．將作大匠：官名，歷代名稱不一，職能大致相同，掌管宮室、宗廟修建等。
  D．荊州：古九州之一，因境內(nèi)荊山得名；楚曾建國荊山，故古時荊、楚通用。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．閻立本馳譽丹青，工于寫真。閻立本繪畫技藝高超，在藝術(shù)上繼承并且發(fā)揚了前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，其作品備受當(dāng)世推重，所畫人物堪稱絕妙。
  B．閻立本熱愛繪畫，因畫生悔。閻立本身為一代畫家，深受唐太宗青睞，但恥于為人驅(qū)使，告誡兒子不要習(xí)畫，自己卻因本性使然不能釋手。
  C．閻立本官至宰輔，遭受議論。閻立本盡管在繪畫上贏得了名譽，但在選官授徒上力有不逮，有人借“學(xué)生放散，令史明經(jīng)”一事予以調(diào)侃。
  D．閻立本觀畫有得，漸入佳境。閻立本對張僧繇的畫作一開始并不認(rèn)可，后來漸漸品味出其中的滋味，以至于留宿其下反復(fù)玩味，不愿離開。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①太宗壯之，使立本圖狀，鞍馬仆從，皆寫其真，無不驚服其能。
  ②道士每以此嘲僧，群僧恥之，于是聚錢數(shù)十萬，貨閻立本作《醉道士圖》。
  （5）閻立本畫技達到精湛境界的原因有哪些？
  組卷：116引用：13難度：0.4

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六、語言文字應(yīng)用

• 8．下面文段有四處語言表達的問題，請指出有問題句子的序號并作修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢。
        ①公元1054年7月，清晨的東方天空中貿(mào)然出現(xiàn)了一顆非常耀眼的客星。②這顆客星甚為壯觀，根據(jù)《宋會要》等古籍的記載，在最初的二十多天里，它不僅白天可見，而且晚上非常耀眼。③盡管它在此后亮度變暗，但仍然持續(xù)了近兩年的時間。④在中國古代，客星常常帶有不祥之意。因此這顆客星的出現(xiàn)想必也曾引起不小的恐慌。⑤如今，天文學(xué)的進步，我們對古代的很多天象記錄有了更為科學(xué)的認(rèn)識。⑥最近的一百多年間，通過大型的天文觀測設(shè)備，天文學(xué)家確認(rèn)了一千多年前的那顆客星其實是一次超新星爆發(fā)。⑦在它的中心產(chǎn)生了一顆脈沖星，外部形成了一塊非常漂亮的星云，因為形似螃蟹，因此被命名為“蟹狀星云”。
  組卷：1引用：2難度：0.7

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• 9．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。
        傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，中國和歐洲的陶瓷貿(mào)易始于明代。近日英國杜倫大學(xué)證實，該?？脊畔蹬c中國故宮博物院考古所，聯(lián)合整理研究了在西班牙薩拉戈薩等地出土的十余件中國唐代至宋代早期的陶瓷殘片，表明這些陶瓷是當(dāng)時隨阿拉伯商人經(jīng)印度洋與紅海貿(mào)易到達地中海地區(qū)的。這就將中歐陶瓷貿(mào)易的起始時間大大向前推進了，證明了“海上絲綢之路”早在唐代就已經(jīng)延伸至西歐。
  組卷：393引用：36難度：0.7

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