2022-2023學(xué)年廣東省汕頭市金平區(qū)八年級(jí)（下）期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/6/13 8:0:9
一、積累運(yùn)用（30分）
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1．完成“古詩(shī)文漫步”活動(dòng)的“分門別類辯詩(shī)文”環(huán)節(jié)。
送別類 “ ，”巧妙用“浮云”“西日”喻離情；
“，”將情感升華為哲理；李白《送友人》
王勃《送杜少府之任蜀州》借物類 “ ，寂寞”借物寫懷，表現(xiàn)貶謫時(shí)的孤寂和不愿隨波逐流的心情；
“，只有香如故”借梅花“零落”表達(dá)歷經(jīng)磨難，依舊保持高尚情操的心志；蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》
陸游《卜算子?詠梅》憂民類 中國(guó)文人多有濟(jì)世情懷。
他們關(guān)注民生疾苦，“可憐身上衣正單，”寫出賣炭翁憂心忡忡的矛盾心理：“存者且偷生。”抒寫了石壕村老婦含悲度日心情；
他們廣濟(jì)蒼生，《大道之行也》“，不獨(dú)子其子”希望人人得到關(guān)愛(ài)。杜甫推己及人呼喚“，”。組卷：10引用：1難度：0.9 -
2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
（1）我還順著人們遠(yuǎn)眺的目光看見(jiàn)了玉龍雪山，晶瑩奪目chù lì在藍(lán)天下面。
（2）在shān lù、溝壑、河谷等比較低洼的地方，有許多泥沙不斷地被留下來(lái)。
（3）人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣nù bù kě è。
（4）其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、擅著，tuī tuī sǎng sǎng,擅向石壁。組卷：3引用：1難度：0.8 -
3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：1難度：0.8
二、閱讀（40分）
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8．閱讀下面的文字，助力“紀(jì)錄片”拍攝小組，完成任務(wù)。
彩色端午
馬學(xué)軍 ①在我兒時(shí)的印象里，端午是一年中最美的節(jié)氣：驅(qū)邪艾蒿是翠綠的，飽滿豌豆是淺綠的，成熟小麥?zhǔn)墙瘘S的，酸甜杏子是鵝黃的，晶瑩櫻桃是鮮紅的……一切都是繽紛斑斕。不過(guò)，色彩最艷麗的是五彩線、香包。端午前夕，母親會(huì)用紅、黃、藍(lán)、綠、紫等5種顏色的線做成流蘇，系在香囊上，再把這五根線混在一起，搓成細(xì)花線，綁在孩子們的手腕、腳脖上。過(guò)節(jié)時(shí)，小伙伴個(gè)個(gè)都美得心花怒放，不停地比誰(shuí)的五彩線好看，誰(shuí)的香包更香。我好奇地問(wèn)：為什么端午節(jié)要系五彩線、帶香包？母親說(shuō)：五彩線是長(zhǎng)命縷，香包是去穢包，帶上它就會(huì)一生平安。
②當(dāng)然，孩提時(shí)端午節(jié)最吸引我的除了這些飾品，更多的還是吃。那時(shí)農(nóng)村條件不好，自家家禽下的蛋舍不得吃，都拿到街上賣掉換油鹽醬醋了。但每年端午節(jié)前，母親都會(huì)悄悄攢下一些，攢夠了，就用鹽水和成泥巴把蛋包裹起來(lái)腌上。等端午一到，就可放開(kāi)肚皮大吃一頓了。雖然后來(lái)我走出故鄉(xiāng)，品嘗過(guò)各具特色的端午小吃，但我覺(jué)得最好吃的還是老家的柴雞蛋、柴鴨蛋。剝開(kāi)蛋殼，雪白的蛋清裹著油亮的蛋黃，那沙沙的咸香味至今想來(lái)依然唇齒留香。
③端午的飾物、食物都是有顏色的。它們散發(fā)出的不僅是濃濃的香味，還有濃濃的鄉(xiāng)情。
④像我父母親那一代沒(méi)有讀過(guò)書上過(guò)學(xué)的農(nóng)村老人，對(duì)這個(gè)古老節(jié)日也是一知半解。他們不知道屈原是哪朝哪代人，不知道他的政治理想，不知道他會(huì)吟詩(shī)作賦，他們只知道屈原是個(gè)清官，因?yàn)橛龅搅艘粋€(gè)昏君，報(bào)國(guó)無(wú)門就在五月五日那天投江自盡了，所以我們要在這一天祭奠他、紀(jì)念他。口口相傳的故事中飽含的情感卻是真摯而深遠(yuǎn)的。
⑤長(zhǎng)大了，才漸漸知道端午的由來(lái)。剛正不阿、志潔行廉的屈原要行君子之道，修明法度，救國(guó)治亂，然而真誠(chéng)的夢(mèng)想敵不過(guò)權(quán)臣的讒言和君王的疏遠(yuǎn)，當(dāng)一腔抱負(fù)付之東流時(shí)，他便讓理想主義的悲情色彩在個(gè)人身上做到了毫無(wú)保留的踐行。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)都城郢，屈原悲憤難抑，寫下“滔滔孟夏兮，草木莽莽。傷懷永哀兮，汨徂南土……”后懷石投江，以身殉國(guó)。志不達(dá)，毋寧死，這是一種何等堅(jiān)定、毫不妥協(xié)的精神？原來(lái)，端午的底色是白的，這是骨頭的顏色：堅(jiān)貞不屈；這是人格的顏色：高潔無(wú)瑕。感念祖先給我們創(chuàng)造了這樣一個(gè)融個(gè)人生命與家國(guó)情懷為一體的節(jié)日，它內(nèi)涵厚重，延綿不絕，成為一種照亮世道人心的火紅的顏色。
⑥可我們不無(wú)悲涼地發(fā)現(xiàn)，端午節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，正漸漸失去蘊(yùn)涵，淪落成商家的促銷噱頭，孩子們似乎也感受不到這個(gè)節(jié)日承載的文化和意蘊(yùn)。更不堪的是，竟有人不斷拿端午說(shuō)事，拿屈原開(kāi)涮，甚至有80后作家妄言屈原“在今天不過(guò)是‘三流網(wǎng)絡(luò)作家’”“根本不值得用一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)進(jìn)行紀(jì)念”，因?yàn)椤扒愿穹矫嬗腥毕?，文學(xué)成就被高估，業(yè)務(wù)能力很一般，思想覺(jué)悟待提高，炒作無(wú)度不靠譜……”
⑦老舍先生曾說(shuō)：“我想寫一出最悲的悲劇，里面充滿了無(wú)恥的笑聲?！边@是我聽(tīng)到這些妄言后心中首先響起的聲音。如此輕狂無(wú)知，破壞的何止是公序良俗？它褻瀆的是中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷！水深則流緩，多難能興邦。屈原忠于故國(guó)的高尚情操、心系民生的仁愛(ài)情懷、純美無(wú)瑕的人格魅力，正是我們追夢(mèng)途中必不可少的品格。我們?cè)跄茏屵@樣的民族先賢蒙受暗啞的灰塵？
⑧要過(guò)端午了，讓我們虔誠(chéng)地追思汨羅江中的那個(gè)英魂，聆聽(tīng)詩(shī)人2000多年前的吟唱：“ ”——這才是那光耀千載的精神之火，潤(rùn)澤心靈的最為濃烈的顏色！
⑨讓我們?cè)儆们墩谢辍分械脑挼酪宦暎骸盎曩鈿w來(lái)！”
（選自《解放軍報(bào)》2017年5月22日，有刪改）（1）某導(dǎo)演想拍一部有關(guān)“端午節(jié)”的紀(jì)錄片，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，協(xié)助編導(dǎo)設(shè)計(jì)拍攝內(nèi)容。
（2）紀(jì)錄片配音員想針對(duì)句子進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)，請(qǐng)你任選BCD一處對(duì)話，完成討論。端午的色彩 拍攝版塊 拍攝內(nèi)容 ① 五彩線、香包 ② ③ 高潔無(wú)瑕的人物 ④
A：“我們?cè)跄茏屵@樣的民族先賢蒙受暗啞的灰塵”這句話該怎么朗讀？
B：根據(jù)“語(yǔ)法重音”規(guī)律，疑問(wèn)代詞和指示代詞一般應(yīng)稍重些，比如，這樣可以突出。
C：我們也可以找到一些能表現(xiàn)情感的詞語(yǔ)，抓住“感情重音”，比如，這樣可以突出。
D：還有，抓住“對(duì)比性重音”也是一種方法，比如，這樣可以突出。
（3）導(dǎo)演想將紀(jì)錄片命名為“魂兮歸來(lái)”，試聯(lián)系全文探究其深刻含義。
（4）紀(jì)錄片結(jié)尾，將吟唱第⑧段橫線處所填入的詩(shī)句。以下備選詩(shī)句不得當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱
B.路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
C.亦余心之所善兮，雖九死其猶未憎
D.大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸放鄉(xiāng)組卷：4引用：1難度：0.5
三、作文（50分）
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9．閱讀下面的文字，按要求作文。
“多個(gè)人就多雙筷子！”筷子間夾起的不僅僅是熟悉的佳肴，不僅僅是家人、朋友、鄰里間傳遞的感恩和祝福，更有人生酸甜百味的啟迪；
“筷子雖小，學(xué)問(wèn)卻大！”一雙筷子所包含的餐桌禮儀，有我們祖祖輩輩相傳的智慧；一雙筷子所包含的感悟，有中國(guó)人對(duì)耿直不屈、以和為貴、平等和諧、團(tuán)結(jié)協(xié)作等等的思考，而一雙一次性筷子，又往往帶給我們有關(guān)“低碳生活”的反思……
請(qǐng)以“拿起這雙筷子”作為文字第一句，寫一篇文章表達(dá)你的所見(jiàn)所聞所思所感。
要求：①不少于500字，①自選文體（詩(shī)歌除外），②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。組卷：11引用：1難度：0.5