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2018年遼寧省沈陽市鐵西區(qū)中考歷史一模試卷
發(fā)布:2024/5/30 8:0:9
一、選擇題(共15小題,每小題2分,共30分)
1.
中國的銅器從使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言,世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬。請將如圖銅器按時間出現(xiàn)先后排序,正確的是( ?。?br />
A.a(chǎn)bc
B.a(chǎn)cb
C.bac
D.cab
組卷:0
引用:1
難度:0.7
解析
2.
“春秋時代,人們大多還以珍寶珠玉、車馬布帛和谷物等實物作為財富的積聚手段。到了戰(zhàn)國時代,人們的財富觀念一般不再只以實物計算了,而是以金錢貨幣為主,戰(zhàn)國時代的貨幣,成了人們衡量財富和儲存財富的一種重要手段。在歷年的戰(zhàn)國考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了不少當(dāng)時的窖藏貨幣,有的堆放在一處,有的成捆裝在大甕里,其數(shù)量有的達數(shù)千枚不等?!贝藙t材料反映了 ( ?。?/h2>
A.西周的分封制
B.戰(zhàn)國時期各國實行變法
C.東周時經(jīng)濟的發(fā)展
D.戰(zhàn)國時期形成百家爭鳴的局面
組卷:3
引用:1
難度:0.5
解析
3.
“過去吐蕃人都住帳篷,文成公主進藏后,上層人物都改住房屋。在衣著方面,吐蕃人穿的是氈裘,又笨又重。雙方和親以后,一部分人開始用綾羅綢緞?!边@段材料說明文成公主入藏 ( ?。?/h2>
A.改善了人民生活
B.改革了政治制度
C.改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
D.促進吐蕃文化發(fā)展
組卷:2
引用:1
難度:0.4
解析
4.
《中國近代史通鑒》中提到,太平天國掀起了一個翻天覆地的變化,他們把全社會的主宰者,從皇帝到神鬼,統(tǒng)統(tǒng)斥之為“妖”,廣大人民受到這種革命思潮的感染,就在思想上程度不同地破除了對偶像的神圣感和喪失了對官吏的敬畏感,甚至視官吏為兒戲,地主階級的精神統(tǒng)治發(fā)生了動搖,人們的反叛意識增強了,開始學(xué)會起來斗爭。此則材料反映了太平天國 ( ?。?/h2>
A.動搖了清政府的統(tǒng)治
B.沖擊了封建地主們的經(jīng)濟
C.沒有保持領(lǐng)導(dǎo)集團的團結(jié)
D.沒有提出切實實際的革命綱領(lǐng)
組卷:3
引用:1
難度:0.7
解析
5.
如圖所示是某市紅巖革命紀念館展出的一本歷史文獻資料的封面。當(dāng)時(民國三十四年),毛澤東“在渝市之動態(tài)”的主題應(yīng)該是( ?。?br />
A.創(chuàng)建紅色革命根據(jù)地
B.組建抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
C.爭取國內(nèi)和平民主
D.下達向全國進軍的命令
組卷:22
引用:7
難度:0.7
解析
6.
遵義會議是民主革命時期的歷史轉(zhuǎn)折點,那么新中國成立后,在社會主義建設(shè)時期具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折是( ?。?/h2>
A.中共一大
B.中共七大
C.中共八大
D.中共十一屆三中全會
組卷:0
引用:2
難度:0.7
解析
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二、材料題(共5小題,共30分)
19.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:基督教會和西方資產(chǎn)階級學(xué)者認定耶穌是基督教的創(chuàng)始者,他們的主要依據(jù)是《新約》,圣經(jīng)的傳說,但這些傳說多是互相矛盾的神話?!缎录s全書》有一個形成過程,其中各篇作品并非出于一人之手,也不是同一時期的作品,而且在流傳和編訂過程中,經(jīng)過多人之手增刪更改,加工潤色,最后才匯集成書。記載耶穌故事的各種《福音書》,是基督教產(chǎn)生以后很久才陸續(xù)出現(xiàn)的。當(dāng)時,初期的基督教會從猶太教逐漸分離出來,基督教內(nèi)部又宗派林立,互相進行激烈的斗爭。在斗爭中,各教派根據(jù)各自的政治需要編寫《福音書》,按照各自的觀點來描繪救世主耶穌的形象。
--《基督教二千年》P10
材料二:1073年當(dāng)上教皇的格列高利七世公開宣布,爾后主教由他親自指派。國王亨利四世的回應(yīng)是:將來這個職位繼續(xù)由“朕”安排。皇帝態(tài)度強硬,教皇于是開除了他的教籍。這場爭執(zhí)繼續(xù)僵持多年,最后終于取得折中:皇帝可以就主教人選施展若干影響力,但實際賜予主教權(quán)杖并為他們圣袍加身的,必須是教皇本人。這兩大權(quán)力中心為了互斗,寧可把自己在國內(nèi)的權(quán)威當(dāng)成交易拱手讓人,結(jié)果,地方權(quán)力不減反增,小蝦米變成了自治體,根本不把他們的君王放在眼里。
--《極簡歐洲史》約翰?赫斯特著 P171
材料三:15世紀初,亨利王子從西非沿岸南下,教皇任命他為騎士團長,該騎士團撥出大量錢財供 他用于在西非傳教…基督教的理想是擴張的凝結(jié)劑,使各種各樣世俗的要求罩上神圣的光圈,不 管是到東方來的達?伽馬,還是往西方去的哥倫布,都是把宗教目標(biāo)和現(xiàn)實目標(biāo)糅合在一起,無法區(qū)分。
材料四:西歐的殖民擴張給整個世界帶來了極大的改變。歐洲白人大量滲入南非和美洲。美洲土著和印第安人在歐洲白人的侵略和屠殺中大量死去,非洲黑人又被大量販賣到美洲。歐印混合種人、黑白 混合種人隨之而生。
--楊和平《世界近代史教學(xué)內(nèi)容研究二題》
(1)請根據(jù)材料一回答,基督教是由耶穌創(chuàng)立的嗎?請說出你的理由。
(2)材料二反映中世紀的歐洲出現(xiàn)了什么問題?
(3)根據(jù)材料三分析,這些探險家們的精神動力是什么?
(4)根據(jù)材料四分析,西歐的殖民擴張給世界帶來了哪一方面的改變?
組卷:3
引用:2
難度:0.4
解析
20.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 1588年,英國海軍在英吉利海峽與“無敵艦隊”進行了一場以少勝多的大海戰(zhàn),“無敵艦隊”幾乎全軍
覆滅。英國逐漸成為海上霸主,開始在海外擴張殖民地。為爭奪美洲、非洲、亞洲的殖民地和世界市場,從17世紀下半葉起,荷蘭、法國與英國之間發(fā)生了一系列戰(zhàn)爭。英國憑借強大的實力最終戰(zhàn)勝了荷蘭和法國,在世界各地奪取了大片殖民地,自詡“日不落帝國”。
材料二 1628年財政枯竭,查理一世再次召開議會,與會者中有27個議員曾因抵抗國王的強行征稅而一度被捕,因而,在這次會議上下院提出《權(quán)利請愿書》,要求不經(jīng)議會的批準不得開征新稅,未經(jīng)法庭審判不得逮捕臣民等等。當(dāng)時,查理一世迫于財政困難不得不接受這些要求。1629年,議會復(fù)會時,查理對上一年接受《權(quán)利請愿書》表示反悔,議會則對查理的專橫征稅表示不滿。查理派傳令兵解散議會。查理堅持其父“君權(quán)神授”的觀念,堅持國王的權(quán)力要高于議會。但議會則認為它的權(quán)力是歷史賦予的,英國人享有與生俱有的自由權(quán)利。從《大憲章》時代(13世紀)開始,英國人就在不斷保衛(wèi)這種權(quán)利,它由不得查理一世隨意踐踏。
材料三 到1683年,近海船運比半個世紀前擴大三倍。議會則在1654年下令召集民工修理道路。戰(zhàn)中,信件來往成倍增加,郵政成為全國性的企業(yè),客運驛車開始定點定時運作。
(1)根據(jù)材料一回答,英國是通過哪種方式形成“日不落帝國”的?
(2)從材料二中反映當(dāng)時的英國主要矛盾是什么?
(3)從材料三中可知,戰(zhàn)爭促進了英國哪些方面的發(fā)展?(兩個)
組卷:6
引用:1
難度:0.5
解析
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