2023-2024學(xué)年廣東省珠海十一中七年級(jí)（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是正確的。請(qǐng)將答題卡上對(duì)應(yīng)題目所選的選項(xiàng)涂黑）

• 1．考古學(xué)者在云南省元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石，一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。這說(shuō)明元謀人（　?。?/h2>

  A．能制作工具知道使用火	B．已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
  C．已經(jīng)進(jìn)入磨制石器時(shí)代	D．廣泛使用青銅工具
  組卷：510引用：43難度：0.8

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• 2．考古學(xué)家在某一早期人類遺址中發(fā)現(xiàn)了一些古人類頭骨化石，頭骨具有前額低平，眉骨粗大，額骨突出等特征；遺址中還發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等用火痕跡。該早期人類是（　?。?/h2>

  A．元謀人

  B．北京人

  C．山頂洞人

  D．半坡人
  組卷：247引用：15難度：0.8

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• 3．“1930年發(fā)現(xiàn)的山頂洞人遺址出土了一批石器、骨器、角器，還出土了一批穿孔的獸牙、海蚶殼、鉆孔的石珠和小礫石等裝飾品?！辈牧媳砻魃巾敹慈耍ā　。?/h2>

  A．是已知中國(guó)最早的原始人類

  B．已經(jīng)有了審美的意識(shí)

  C．手工制造業(yè)已達(dá)到發(fā)達(dá)水平

  D．進(jìn)入了“新石器時(shí)代”
  組卷：97引用：24難度：0.7

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• 4．原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過(guò)程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是（　?。?/h2>

  A．建筑技術(shù)的進(jìn)步	B．生活方式的轉(zhuǎn)變
  C．飼養(yǎng)水平的提高	D．生產(chǎn)工具的改進(jìn)
  組卷：326引用：33難度：0.7

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• 5．部落聯(lián)盟時(shí)期，各部之間攻伐不斷，又不斷合并，進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟。哪次戰(zhàn)役炎帝、黃帝大敗蚩尤，炎黃部落聲望大增（　?。?/h2>

  A．阪泉大戰(zhàn)

  B．涿鹿之戰(zhàn)

  C．城濮之戰(zhàn)

  D．長(zhǎng)平之戰(zhàn)
  組卷：102引用：7難度：0.3

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• 6．史前時(shí)期的人物中被后人尊崇為中華民族的人文初祖的是（　?。?/h2>

  A．盤古

  B．三皇五帝

  C．炎帝、黃帝

  D．女媧
  組卷：10引用：2難度：0.8

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• 7．“華夏民族，非一族形成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！睆倪@段話中可以看出華夏民族（　?。?/h2>

  A．發(fā)祥地是黃河流域

  B．交通便利，創(chuàng)造了眾多的文明成就

  C．由炎帝和黃帝創(chuàng)立

  D．雜居相處，在不斷交往中融合而成
  組卷：1321引用：165難度：0.5

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• 8．在遠(yuǎn)古傳說(shuō)中，黃帝能制作衣裳、制造船只、會(huì)煉銅。現(xiàn)代考古工作者在河南、陜西、山西、甘肅等地發(fā)掘出距今8000-6000年的蠶繭、絲織品、獨(dú)木舟和銅刀等。這說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．傳說(shuō)中的內(nèi)容都是真實(shí)的

  B．考古是了解歷史唯一途徑

  C．傳說(shuō)中包含一些歷史信息

  D．考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)了所有傳說(shuō)
  組卷：137引用：23難度：0.7

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• 9．我國(guó)儒家經(jīng)典《尚書?堯典》中有“堯舜禪讓”的記載，《尚書?大禹謨》中則有“舜禹禪讓”的記載。文獻(xiàn)記載堯舜禹“禪讓”的標(biāo)準(zhǔn)是（　?。?/h2>

  A．德能兼?zhèn)?/label>

  B．部落勢(shì)力

  C．治水功績(jī)

  D．征戰(zhàn)功績(jī)
  組卷：165引用：13難度：0.7

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• 10．大禹治水的精神數(shù)千年來(lái)為人們景仰、傳承和頌揚(yáng)。大禹吸取父親用“堵”的辦法治水失敗的教訓(xùn)，改用“通大川，決（疏通）壅塞，鑿龍門……疏三江五湖，注之東海”（《呂氏春秋?古樂(lè)》），用疏導(dǎo)的辦法治理了水患?！秴问洗呵铩返挠涊d彰顯的大禹治水的精神是（　　）

  A．公而忘私

  B．勇于創(chuàng)新

  C．嚴(yán)于律己

  D．寬以待人
  組卷：299引用：35難度：0.8

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• 11．中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中國(guó)悠久的古代歷史從某種意義上說(shuō)也是一部朝代興亡史。中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是（　?。?/h2>

  A．夏朝

  B．商朝

  C．周朝

  D．秦朝
  組卷：191引用：23難度：0.8

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二、材料題（本大題共3小題，31小題14分，32小題14分，33小題12分，共40分。）

• 32．關(guān)于烽火戲諸侯這個(gè)歷史故事的真實(shí)性，某同學(xué)進(jìn)行了課外探究并找到了以下材料。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一    周幽王取妻于西申，生平王，王或取褒人之女，是褒姒，生伯盤。褒姒嬖于王，王與伯盤逐平王，平王走西申，幽王起師，回平王于西申，申人弗畀（譯：未交出周平王），曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤乃滅，周乃亡。
  ——《清華簡(jiǎn)?系年》
  （備注：清華簡(jiǎn)經(jīng)碳14測(cè)定確定為戰(zhàn)國(guó)中晚期文物，現(xiàn)在由清華大學(xué)收藏研究，在秦之前就被埋入地下，未經(jīng)“焚書坑儒”事件影響，能夠最大限度地展現(xiàn)先秦古籍的原貌。）
  材料二     幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓，諸侯之兵數(shù)至而無(wú)寇。至于后戎寇真至，幽王擊鼓，請(qǐng)侯兵不至。
  ——（戰(zhàn)國(guó)末期）呂不韋《呂氏春秋》
  材料三     褒姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。
  ——（西漢）司馬遷《史記?周本紀(jì)》（1）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出烽火戲諸侯的故事與周朝什么制度相關(guān)？該制度的推行在周初有什么作用？
  （2）對(duì)比材料二與材料三，請(qǐng)指出兩段材料中關(guān)于烽火戲諸侯故事的記載有何區(qū)別。
  （3）以上三則材料，你認(rèn)為哪個(gè)更接近歷史的真相，請(qǐng)說(shuō)明理由。
  （4）你認(rèn)為探究歷史問(wèn)題應(yīng)秉持怎樣的精神或原則？
  組卷：15引用：4難度：0.5

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• 33．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料：下面是《中國(guó)古代史（上）》目錄中第三章的子目名稱
  

  第三章 第—節(jié) （1）王室衰微大國(guó)爭(zhēng)霸 （2）鐵犁牛耕的出現(xiàn)井田制的逐漸瓦解和封建生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)工商業(yè)的發(fā)展 （3）老子孔子 第二節(jié) （1）李悝變法吳起變法商鞅變法封建集權(quán)制度的初步形成 （2）農(nóng)業(yè)的發(fā)展手工業(yè)的進(jìn)步商業(yè)的活躍封建生產(chǎn)關(guān)系的形成 （3）合縱連橫的斗爭(zhēng)長(zhǎng)平之戰(zhàn)與趙的削弱 （4）諸子百家

  ——摘編自詹子慶《中國(guó)古代史（上）》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“第三章”所述的是中國(guó)社會(huì)哪個(gè)歷史時(shí)期。
  （2）依據(jù)上述材料“第三章”所述中國(guó)社會(huì)的主要變化，確定一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、條理清楚）
  組卷：3引用：1難度：0.5

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