2022-2023學(xué)年河北省滄州市任丘一中高一（上）第一次段考?xì)v史試卷

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共70分）

• 1．石器時代，是考古界對早期人類歷史劃定分期的第一個時代，即從人類出現(xiàn)到青銅器出現(xiàn)，大約始于距今二三百萬年，止于距今5000年至2000年左右。由此可知，考古界劃定石器時代的主要依據(jù)是（　?。?/h2>

  A．氏族公社取代原始人群	B．貧富分化是否已經(jīng)出現(xiàn)
  C．生產(chǎn)工具及其制作水平	D．古人類所處的地域環(huán)境
  組卷：19引用：35難度：0.6

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• 2．考古專家對新石器時代晚期某文化遺存研究后，認(rèn)為當(dāng)時階級分化明顯。下列考古發(fā)現(xiàn)中最能夠支持此結(jié)論的是（　　）

  A．遺存物品中發(fā)現(xiàn)刀杼、骨梭等

  B．墓葬中發(fā)現(xiàn)大量的牲畜遺骸

  C．隨葬品的種類、數(shù)量差異明顯

  D．墓葬中發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)作物遺存
  組卷：8引用：15難度：0.6

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• 3．在陜西西安半坡遺址發(fā)掘中，“一陶罐粟在居室內(nèi)發(fā)見，一陶缽粟是作為殉葬物放在墓葬里?！痹撔畔⑼嘎冻霎?dāng)時半坡居民（　?。?/h2>

  A．最早培育了農(nóng)作物粟	B．貧富分化已非常明顯
  C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已相當(dāng)發(fā)達(dá)	D．已過上農(nóng)業(yè)定居生活
  組卷：7引用：6難度：0.6

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• 4．某學(xué)者的論文中先后呈現(xiàn)如下材料：“夏有亂政，而作《禹刑》”（《左傳?昭公六年》）；“鯀作城郭”（《世本?作》）這位學(xué)者引用的兩段材料最有可能是為了說明（　?。?/h2>

  A．階級的產(chǎn)生	B．世襲制的確立
  C．私有制的起源	D．早期國家的誕生
  組卷：16引用：13難度：0.6

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• 5．長江、黃河是中華民族的母親河，長江流域和黃河流域孕育著古老的文明。如圖是春秋戰(zhàn)國時期中國文化圈分布圖，對其解讀正確的是（　?。?/h2>

  A．中華文化發(fā)展呈現(xiàn)多元一體的特征

  B．不同地域文化圈相互隔絕沒有交流

  C．文化地域性導(dǎo)致了這時期政治分裂

  D．齊魯文化圈已取得主流思想的地位
  組卷：21引用：7難度：0.6

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• 6．浙江良渚文化遺址出土的玉器上有神人獸面紋主題紋飾，是良渚先民“天人合一”觀念的體現(xiàn)和信仰，并逐步成為中國傳統(tǒng)文化的核心。玉器和陶器上還出現(xiàn)了不少刻劃符號，這些符號在形體上已接近商周時期的文字。這說明良渚文化（　　）

  A．已經(jīng)形成早期國家	B．可能進(jìn)入文明時代
  C．宗法制度正式形成	D．神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合
  組卷：10引用：7難度：0.6

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• 7．據(jù)《左傳》記載，西周建立后，“封建親戚，以藩屏周”。這種制度（　?。?/h2>

  A．取消了貴族憑血緣獲得的特權(quán)

  B．加強(qiáng)了天子對地方的政治統(tǒng)治

  C．實(shí)現(xiàn)了中央對地方的直接控制

  D．維護(hù)了大一統(tǒng)國家的長治久安
  組卷：10引用：6難度：0.6

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• 8．祠堂主要供奉祖先的神主排位，對祖先的崇拜，也是中國傳統(tǒng)文化心理的一個重要特征，祭祀祖先是最重要、最嚴(yán)肅、最重的禮制，“禮有五論，莫重于祭”。這一現(xiàn)象主要源于（　?。?/h2>

  A．分封制

  B．宗法制

  C．王位世襲制

  D．禮樂制
  組卷：23引用：36難度：0.6

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• 9．周平王死后，桓王繼位，與鄭國矛盾激化，刀兵相見，結(jié)果王室軍隊(duì)敗北，桓王肩頭還中了一箭，狼狽撤走。鄭國派人去“慰問”，桓王只好忍氣吞聲，不了了之。這表明當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞

  B．出現(xiàn)了“禮樂征伐自天子出”的時代

  C．周天子的控制力日漸削弱

  D．以血緣親疏確定繼承關(guān)系的制度消失殆盡
  組卷：12引用：2難度：0.5

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• 10．根據(jù)西周的宗法制和分封制，形成天子、諸侯、卿大夫、士等各級宗族貴族組成的金字塔式等 級制機(jī)構(gòu)。各個等級之間的相互關(guān)系，既是大小宗關(guān)系，也是上下級關(guān)系。這主要體現(xiàn)了西 周時期（　?。?/h2>

  A．家國一體的政治	B．中央集權(quán)的建立
  C．宗室血緣的親疏	D．等級森嚴(yán)的統(tǒng)治
  組卷：3引用：8難度：0.6

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• 11．戰(zhàn)國時期，一家一戶的小農(nóng)生產(chǎn)，可以養(yǎng)活六到九人，甚至十人，這就使得“五口之家”或“八口之家”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本原因是（　?。?/h2>

  A．鐵犁牛耕的推廣	B．統(tǒng)一趨勢日益增強(qiáng)
  C．商鞅變法的推動	D．各諸侯國興修水利
  組卷：12引用：36難度：0.7

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• 12．公元前356年進(jìn)行的商鞅變法因其持續(xù)時間長、涉及范圍廣，且行之有效，取得了顯著成效。商鞅變法的主要目的是（　?。?/h2>

  A．鞏固君主專制	B．維護(hù)井田制度
  C．宣傳儒家思想	D．實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵
  組卷：5引用：33難度：0.6

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二、材料分析題（本大題共3小題，共30分）

• 37．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 在公元前800年到公元前200年間所發(fā)生的精神過程中，似乎建立了這樣一個軸心?！谶@一時期充滿了不平常的事件，在中國誕生了孔子和老子，中國哲學(xué)的各種派別的興起，這是墨子、莊子以及無數(shù)其他人的時代。
  ——馮天瑜等著《中華文化史》材料二
  
  （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出材料一中“中國哲學(xué)的各種派別的興起”的根本原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析各思想流派相互“爭鳴”的原因，并指出各派別圍繞的中心問題。
  （3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析各派的興起和爭鳴對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的影響。
  組卷：3引用：3難度：0.6

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• 38．閱讀材料，回答問題。
  材料一 戰(zhàn)國末期，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交往日益密切，“四海之內(nèi)若一家”局面的出現(xiàn)，為全國大統(tǒng)一提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為了擺脫兼并戰(zhàn)爭給社會帶來的災(zāi)難，廣大農(nóng)民、手工業(yè)者和商人渴望統(tǒng)一，統(tǒng)治階級中的有識之士也希望結(jié)束戰(zhàn)亂，出現(xiàn)一個長期安定的社會局面。當(dāng)時西方的秦國，因?yàn)楦母锉容^徹底，政治穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)過多年的兼并戰(zhàn)爭，它所擁有的疆土已經(jīng)超過了山東六國，綜合國力最強(qiáng)。再加上這時有嬴政、李斯、王翦、蒙恬、尉繚等一批有作為的君臣，所以時人形容說，秦國要掃滅六國，就好比從灶臺上吹灰那么輕易。統(tǒng)一已經(jīng)是水到渠成的歷史趨勢。
  ——朱紹侯《中國古代史教程》材料二 經(jīng)過對匈奴、越族的戰(zhàn)爭后，秦的疆域，“東至?！髦僚R洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”。在這個廣大地區(qū)內(nèi)居住著各族人民，由于統(tǒng)一在一個國家政權(quán)之下，相互之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系進(jìn)一步增強(qiáng)了，并解除了各民族之間的戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難。秦王朝的建立，在我國古代歷史上具有劃時代的意義，由此開始的政治、經(jīng)濟(jì)制度在以后2000多年的封建社會中，有著極為深遠(yuǎn)的影響。
  ——摘編自朱紹侯、齊濤、王育濟(jì)主編《中國古代史》（1）根據(jù)材料一，概括秦統(tǒng)一的背景。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦統(tǒng)一的意義。
  組卷：5引用：2難度：0.5

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