2023-2024學年四川省綿陽中學高一（上）第一次月考歷史試卷

一、單選題（每小題3分，共60分）

• 1．從歷史、考古學的角度說文明是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是以文字的發(fā)明，單偶制家庭的確立和階級的產(chǎn)生為標志的，是人類或達到智慧水平之形式的存在形式和存在狀態(tài)，是指一切具有較高文化水平的存在形式。下列對文明產(chǎn)生的表述正確的是（　?。?/h2>

  A．原始采集和漁獵——私有制產(chǎn)生——社會分工發(fā)展——階級出現(xiàn)——國家產(chǎn)生

  B．社會分工的發(fā)展——原始農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)——階級出現(xiàn)——私有制產(chǎn)生——文字出現(xiàn)

  C．原始采集和漁獵——早期城市出現(xiàn)——私有制出現(xiàn)——階級出現(xiàn)——國家產(chǎn)生

  D．原始農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)——社會分工發(fā)展——私有制出現(xiàn)——階級出現(xiàn)——國家產(chǎn)生
  組卷：13引用：9難度：0.5

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• 2．商朝甲骨文“德”字沒有“心”旁，也不常見。西周金文“德”字加入“心”旁，且常常被周人提到，并提出“天命靡常，惟德是依”。這種變化反映了（　　）

  A．文化影響范圍擴大	B．儒家道德觀念形成
  C．周人關注人的努力	D．神權迷信思想破除
  組卷：10引用：3難度：0.6

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• 3．如圖是某班歷史興趣小組制作的“春秋戰(zhàn)國時期的文化圈分布圖”。據(jù)此可知，這一時期中華文化的主要特點是（　?。?/h2>

  A．分裂并存

  B．涇渭分明

  C．多元兼容

  D．源遠流長
  組卷：6引用：2難度：0.6

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• 4．周天子授土授民給諸侯“建國”，諸侯授土授民給卿、大夫“立家”，對士、庶而言，他們把自己的宗族稱為“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“國”。材料說明（　　）

  A．宗法制和分封制是互為表里的關系

  B．家國同構有利于凝聚宗族強化王權

  C．分封制隱含著國家分裂割據(jù)的因素

  D．周代血緣政治弱化了貴族特權地位
  組卷：11引用：42難度：0.9

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• 5．二重證據(jù)法是由王國維提倡，“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料。由此種材料，我輩固得據(jù)以補正紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實錄?！毕旅孀罘隙刈C據(jù)法的是（　?。?/h2>

  A．西坡遺址與《靈寶西坡遺址的發(fā)現(xiàn)與思考》

  B．漢朝畫像磚上的黃帝像與遠古炎黃傳說

  C．殷墟甲骨卜辭與《史記?殷本紀》

  D．良渚遺址與良渚古城遺址復原圖
  組卷：2引用：2難度：0.7

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• 6．如圖為全國范圍內出土的先秦和秦漢時期鐵農(nóng)具數(shù)量（單位：件）統(tǒng)計圖。該圖反映出（　?。?/h2>

  A．戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具普遍使用

  B．秦漢時期社會經(jīng)濟發(fā)展較快

  C．先秦冶鐵技術有較大提高

  D．秦漢政府重視推廣鐵制農(nóng)具
  組卷：27引用：3難度：0.7

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• 7．戰(zhàn)國時期，各國為了富國強兵紛紛開展變革，如商鞅變法，推行“廢井田，開阡陌”“授田與百姓”，行政管理上普遍推行縣制；李悝在魏國推行變法，按照“食有勞而祿有功”的原則授予官職和爵位。據(jù)此可知這些變革（　　）

  A．促進了封建小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展

  B．有利于推動社會的轉型

  C．使奴隸主貴族等級制度解體

  D．土地制度成為變革核心
  組卷：9引用：7難度：0.6

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二、材料分析題（40分）

• 22．閱讀材料，回答問題。
  材料   如圖是某一中國古代歷史著作目錄第二講及第一條子目。
  

  第二講春秋戰(zhàn)國時代的社會變動 一、政治制度的變革 分封制瓦解/各國變法/君主專制

  根據(jù)所學知識，仿照第一條子目，為該講補充兩條子目。
  組卷：6引用：5難度：0.5

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• 23．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：“大一統(tǒng)”理念貫穿于中華數(shù)千年文明的全過程，經(jīng)過歷朝歷代的總結和實踐，形成了一整套理論體系?！按笠唤y(tǒng)”一詞最早見于《春秋公羊傳》，先秦時期的“大一統(tǒng)”強調統(tǒng)治權的至高無上，還表現(xiàn)為強調政權的正當性與合法性。從空間上看，“大一統(tǒng)”反映了中央與地方的關系，主張中央對地方（包括四夷之地）的絕對權威，追求國家統(tǒng)一、民族和諧“太平世”。總體而言，“大一統(tǒng)”理念從秦朝、兩漢魏晉南北朝到隋唐時期經(jīng)歷了“實踐”“成熟”“發(fā)展”“鼎盛”四個主要階段的演進過程。
  ——根據(jù)李龍、劉玄龍《“大一統(tǒng)”理念的法學解讀和時代底蘊》結合所學知識對材料中關于“大一統(tǒng)”理念的演進歷程進行論證。（要求：從材料中任選一個歷史時期進行論證，觀點明確，史論結合，論證充分，邏輯清晰。）
  組卷：18引用：10難度：0.5

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