2023-2024學(xué)年天津四十七中高一（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/3 9:0:2
一、單選題（共25題，每題3分，共75分）
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1．良渚古城遺址位于浙江省杭州市，經(jīng)考古研究，良渚古城的年代為距今5100年到4300年，良渚文明是中華5000多年文明的考古實(shí)證。下圖是良渚出土文物上刻畫符號(hào)與甲骨文數(shù)字的比較。據(jù)圖可知（ ?。?br />
組卷：29引用：8難度：0.7 -
2．井田制延續(xù)了古代村社中定期分配份地的制度?！洞呵锕騻鳌泛涡葑⑤d：井田制實(shí)行“三年一換土易居，財(cái)均力平”。山東臨沂銀雀山出土竹簡(jiǎn)《田法》也有類似記述：“三年一更賦田（更換授與的田畝）?！边@一做法（ ?。?/h2>
組卷：23引用：9難度：0.5 -
3．據(jù)學(xué)者研究，殷商甲骨文和金文中有名的“諸婦”多達(dá)204位，這些女性貴族可參與祭祀、軍事等國(guó)家管理活動(dòng)。其中最有代表性的是商王武丁的妻子?jì)D好，多次受命代商王出征，戰(zhàn)功赫赫。這表明，在商代（ ?。?/h2>
組卷：39引用：11難度：0.7 -
4．孔子認(rèn)為“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”孟子提出“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已”。這反映了儒家學(xué)派（ ?。?/h2>
組卷：15引用：8難度：0.7 -
5．荀子主張“論德而定次，量能而授官，皆使人載其事而各得其所宜”；韓非子提出“觀其所舉，然明主不羞其卑賤也，以其能為可以明法，便國(guó)于民，從而舉之”；墨子主張“農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高與之爵、重予之祿”。他們的思想主張（ ）
組卷：7引用：7難度：0.7 -
6．商鞅在變法中提出了“廢除世卿世祿制，建立論功行賞的賜爵制”“重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織”等措施，這有利于（ ?。?/h2>
組卷：20引用：18難度：0.7 -
7．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)大多先于邊地設(shè)郡，齊國(guó)卻始終沒有設(shè)郡，而是將全國(guó)劃分為五都；各國(guó)的官僚機(jī)構(gòu)基本都走上了“官分文武”的道路，但楚國(guó)仍沿襲春秋舊制，以令尹為最高官職，其他官職設(shè)置更加五花八門，異多于同。這一現(xiàn)象反映了各國(guó)（ ?。?/h2>
組卷：26引用：6難度：0.7 -
8．封泥是蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)，反映古代用印的遺跡。如圖是1995年陜西西安出土的秦代封泥“右丞相印”文物。此文物可用于研究秦朝（ ?。?br />①中樞機(jī)構(gòu)的設(shè)置
②文書管理機(jī)制
③文字統(tǒng)一與使用
④賦稅徭役征發(fā)組卷：1引用：4難度：0.7
一、單選題（共25題，每題3分，共75分）
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25．明清時(shí)期，江南地區(qū)出現(xiàn)了一些工商業(yè)繁榮的城市，如棉紡業(yè)發(fā)達(dá)的松江、陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)的景德鎮(zhèn)等地。與這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相關(guān)，產(chǎn)生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能從本質(zhì)上體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展要求的是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：3難度：0.6
二、材料題（共1題，共25分）
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26．地方行政制度是古代中國(guó)政治制度的重要組成部分。統(tǒng)治者通過創(chuàng)新制度、劃分行政區(qū)等方式加強(qiáng)對(duì)地方的管理。閱讀下列材料，回答問題。
材料一《左傳》昭公七年曰：“人有十等……王臣公，公臣大夫，大夫臣士”，昭公二十八年曰：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也”。周人這種新創(chuàng)的統(tǒng)治方式，極大地提高了周代王權(quán)的地位，此時(shí)的周王“非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君”，儼然是天下之共主了。
——摘編自王家范《大學(xué)中國(guó)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出周代新創(chuàng)的統(tǒng)治方式的名稱及其作用。
材料二 中央集權(quán)解決的是中央和地方關(guān)系的價(jià)值取向問題，以中央集權(quán)為主導(dǎo)，以皇權(quán)為最高象征，自秦朝始基本穩(wěn)定延續(xù)兩千年。中央集權(quán)的政治功能，其根本在于保障國(guó)家的版圖統(tǒng)一，而國(guó)家的統(tǒng)一對(duì)百姓而言是安居樂業(yè)的前提條件，否則分裂必然導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)，內(nèi)戰(zhàn)則導(dǎo)致百姓生靈涂炭。對(duì)于大版圖、人口眾、多民族、區(qū)域差異大的大國(guó)而言，維持統(tǒng)一無疑具有政治上壓倒一切的優(yōu)先性，也是任何執(zhí)政集團(tuán)先進(jìn)與否的關(guān)鍵指標(biāo)。對(duì)中華民族而言，郡縣制的這一靈魂至今并不過時(shí)。
——曹錦清等《郡縣國(guó)家：中國(guó)國(guó)家治理體系的傳統(tǒng)及其當(dāng)代挑戰(zhàn)》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析秦朝確立的地方行政制度有何意義。
材料三 中國(guó)古代行政區(qū)劃簡(jiǎn)表
——摘編自周振鶴《中國(guó)地方行政制度史》（3）根據(jù)材料三，概括中國(guó)古代行政區(qū)劃演變的特點(diǎn)。時(shí)期 秦 漢 魏晉南北朝 唐 宋 元 明 清 高層政區(qū) 郡 郡、王國(guó) 州 道 路 行省 布政使司 省 統(tǒng)縣政區(qū) 郡 州 州 府、州 直隸州、州 府、直隸州 縣級(jí)政區(qū) 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 州、縣
材料四 元朝大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個(gè)省，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出以前王朝的一級(jí)地方行政區(qū)。行省于地方事務(wù)，凡軍、政、財(cái)權(quán)無所不統(tǒng)，這種情況很大程度上淵源于元王朝特殊的民族征服背景，中央只有加重行省權(quán)力才能夠及時(shí)并有效地鎮(zhèn)壓反抗行動(dòng)，同時(shí)也能對(duì)分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進(jìn)行節(jié)制。行省官員中僅有主要長(zhǎng)官能掌握軍權(quán)，而這類職務(wù)通常不授予漢人，因此地方權(quán)力過重的弊端可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)。
——摘編自孟廣耀《蒙古民族通史》（4）根據(jù)材料四，概括元代行省的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析行省制度形成的積極影響。組卷：1引用：1難度：0.5