1.閱讀下面的文字,完成各題。
文學(xué)是人格的流露,一個(gè)文人必須是一個(gè)人,須有學(xué)問(wèn)和經(jīng)驗(yàn)所逐漸鑄就的豐富的精神生活。有了這個(gè)基礎(chǔ),他讓所見(jiàn)所聞所感所觸借文字很本色地流露出來(lái),不裝腔,不作勢(shì),( ?。?,他就成就了他的獨(dú)到的風(fēng)格,世間也只有這種文字才算是上品文字。
除了這個(gè)基點(diǎn)以外,( ?。┻€另有什么資稟使文人成為文人的話,依我想,那就只有兩種敏感。一種是① 。事事物物的憂樂(lè)可以變成自己的憂樂(lè),事事物物的奧妙可以變成自己的奧妙?!耙换ㄒ皇澜?,一草一精神?!庇辛诉@種境界,自然也就有同情,就有想象,就有徹悟。其次是對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感。語(yǔ)言文字是流通到光滑污濫的貨幣,可是每個(gè)字在每一個(gè)位置有它的特殊價(jià)值,絲毫增損不得,絲毫搬動(dòng)不得。詩(shī)人濟(jì)慈說(shuō):“看一個(gè)好句如一個(gè)愛(ài)人?!痹趹賽?ài)中,除了眼中的愛(ài)人以外,一切都無(wú)足輕重;在文藝創(chuàng)作中,② ,也一切都無(wú)足輕重。在那一刻中,全世界就只有我所經(jīng)心的那一點(diǎn)真實(shí),其余都是( )。在這兩種敏感之中,對(duì)于文人,最重要的是第二種。世間也有許多人能夠感受到生死是一件沉痛的事,或是偶爾發(fā)現(xiàn)墻角一片陰影是一幅美妙的景象,可是他們無(wú)法用語(yǔ)言文字把心中的感觸說(shuō)出來(lái),或是說(shuō)得不是那么一回事。文人的本領(lǐng)( ?。┰谝?jiàn)得到,尤其在說(shuō)得出。說(shuō)得出,必須說(shuō)得“恰到好處”,這需要對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感。有這敏感,他才能找到恰好的字,給它一個(gè)恰好的安排。
(1)依次填入文中括號(hào)處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.水到渠成 |
因?yàn)?/td>
| 虛假 |
不只 |
B.水到渠成 |
如果 |
虛幻 |
不只 |
C.迎刃而解 |
如果 |
虛假 |
不是 |
D.迎刃而解 |
因?yàn)?/td>
| 虛幻 |
不是 |
(2)根據(jù)上下文,在文中橫線上補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使前后語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。
(3)比喻具有相似性,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)波浪線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。