2021年甘肅省高考語(yǔ)文二診試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
文化自信是一個(gè)民族對(duì)其歷史高度認(rèn)同和未來(lái)發(fā)展責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。節(jié)儉這一中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來(lái)就受到無(wú)數(shù)賢者仁人的推崇。探討節(jié)儉的價(jià)值是樹(shù)立文化自信的客觀要求,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求。節(jié)儉是生產(chǎn)力水平提高和社會(huì)財(cái)富增加的基礎(chǔ)和保證。要提高生產(chǎn)力水平,就必須進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)。擴(kuò)大再生產(chǎn)要求人們不能把上一生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)成果全部用于消費(fèi),也就是要求人們必須有節(jié)制地消費(fèi)。這樣,這部分留存的物質(zhì)財(cái)富就可以為擴(kuò)大再生產(chǎn)提供必要的物質(zhì)儲(chǔ)備和資金支持。一個(gè)社會(huì)在一定時(shí)期創(chuàng)造的財(cái)富是一個(gè)有限的確定的量,這個(gè)有限的確定的量,被分為積累和消費(fèi)兩部分。積累和消費(fèi)在社會(huì)財(cái)富總量中是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,節(jié)儉是合理處理積累和消費(fèi)關(guān)系的觀念和行為。節(jié)儉強(qiáng)調(diào)根據(jù)社會(huì)條件和個(gè)人狀況,進(jìn)行有節(jié)制的消費(fèi)。這種有節(jié)制的消費(fèi),為再生產(chǎn)的進(jìn)行積累了物質(zhì)和資金。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密把節(jié)儉看作“社會(huì)的恩人”,北宋蘇軾賦詩(shī)強(qiáng)調(diào)“富國(guó)由崇儉”,都是就節(jié)儉對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值而言的。
節(jié)儉是自主人格形成的動(dòng)力?!肮?jié)儉”意為“節(jié)約儉省”,從詞源學(xué)意義上講,節(jié)儉本身為一種克己文化,是人們對(duì)自身的約束和限制。雖然今天人們對(duì)節(jié)儉的理解更多地體現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域,認(rèn)為節(jié)儉是進(jìn)行日常生活消費(fèi)時(shí)根據(jù)消費(fèi)需要和收入水平進(jìn)行的必需消費(fèi)和可支付能力消費(fèi),但我們不能忽視這種消費(fèi)理念深層次的文化意蘊(yùn)。節(jié)儉以人的判斷力和意志力為支撐,依靠人的自我約束能力對(duì)消費(fèi)什么、怎樣消費(fèi)進(jìn)行選擇,這種對(duì)消費(fèi)欲望的控制,逐漸形成一種自制力。這種自制力是對(duì)自身情況和社會(huì)要求合理分析后進(jìn)行的行為選擇,能使自身情況和社會(huì)要求形成最佳互動(dòng)的便去實(shí)踐,反之則放棄。這種自制力的培養(yǎng),會(huì)逐漸折射到包括消費(fèi)的各種行為上,使人有約束自身心性的勇氣和毅力??梢哉f(shuō),節(jié)儉精神的傳承,使人們學(xué)會(huì)自覺(jué)約束自己的欲望、抵制外界的干擾,使人能自由地控制自己的思想。這種自由意志的實(shí)現(xiàn),不能不說(shuō)是節(jié)儉最深刻的價(jià)值所在。
節(jié)儉使社會(huì)和諧有了最基本的保證。節(jié)儉的人,能很好地謀劃自己的生活,不會(huì)為了滿足自身的口腹之欲行偷盜搶劫之事,社會(huì)少了許多不安定因素,社會(huì)和諧便有了最基本的保證。家庭中,如果每一個(gè)成員都按照節(jié)儉的要求,勤于勞作,控制自己的私欲,不貪不占勞動(dòng)成果,在利益面前不爭(zhēng)不搶,在收入范圍內(nèi)合理開(kāi)支,和諧的家庭關(guān)系便由此而生。社會(huì)生活中,人們?nèi)绻怨?jié)儉的姿態(tài),根據(jù)個(gè)人的實(shí)際需要選擇消費(fèi)品,不因個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況優(yōu)越而過(guò)多占有物質(zhì)資源,就有可能避免剝奪他人擁有相應(yīng)消費(fèi)品的機(jī)會(huì)。這實(shí)際是節(jié)儉對(duì)過(guò)程公平理念的體現(xiàn)。至于中華民族傳統(tǒng)觀念中“愛(ài)物惜物”“取之有度”“用之有節(jié)”,則是提倡人們以自然界的規(guī)律為依據(jù),控制自身的消費(fèi)行為,這豈不是節(jié)儉美德讓生態(tài)良好的消費(fèi)理念?
節(jié)儉從微觀層面看是一個(gè)人在可支付能力范圍內(nèi)的精打細(xì)算,從宏觀層面看則是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)獲得可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)籌規(guī)劃;從表層看是對(duì)消費(fèi)欲望的克制,從深層講則是對(duì)人性的錘煉;從短期看是協(xié)調(diào)各種社會(huì)關(guān)系的潤(rùn)滑劑,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看則是人類獲得與自然友好相處的資本。節(jié)儉是一種美德,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征途中,重新審視節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德的價(jià)值,繼承與創(chuàng)新節(jié)儉文化,是時(shí)代的要求和文化傳承的必然。
(摘編自褚海萍《中華民族傳統(tǒng)節(jié)儉美德的價(jià)值解讀》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.探討節(jié)儉美德的價(jià)值,是樹(shù)立文化自信和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的客觀需求。
B.節(jié)儉既能為擴(kuò)大再生產(chǎn)提供支持,又能積累社會(huì)財(cái)富,可見(jiàn)它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要價(jià)值。
C.只有傳承節(jié)儉美德,才能使人在進(jìn)行日常消費(fèi)時(shí)獨(dú)立自主地作出合理的消費(fèi)選擇。
D.重新審視傳統(tǒng)節(jié)儉美德的價(jià)值,是為了創(chuàng)新發(fā)展節(jié)儉文化,這是新時(shí)代的必然要求。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.與作者反對(duì)無(wú)節(jié)制地消費(fèi)的寫作動(dòng)機(jī)有關(guān),文章重點(diǎn)分析了節(jié)儉美德傳承的價(jià)值。
B.文章第三段,從文化意蘊(yùn)的角度,由表及里地討論節(jié)儉與自主人格形成之間的關(guān)系。
C.文章末段,以對(duì)舉方式闡明節(jié)儉對(duì)個(gè)人發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)和諧和生態(tài)保護(hù)的意義。
D.文章論述脈絡(luò)清晰,先引出論題,再提出觀點(diǎn),然后縱向遞進(jìn)推進(jìn),最后補(bǔ)充論述。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)
A.從文化自信的角度看待節(jié)儉精神的傳承,這體現(xiàn)了中華民族對(duì)節(jié)儉傳統(tǒng)的高度認(rèn)同。
B.作為經(jīng)濟(jì)概念,有節(jié)制的消費(fèi)是社會(huì)財(cái)富增加的基礎(chǔ)和保證,北宋蘇軾已認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)。
C.古人反對(duì)竭澤而漁、焚林而獵,其實(shí)是節(jié)儉美德在處理人與自然關(guān)系上的生動(dòng)體現(xiàn)。
D.節(jié)儉是盡量控制人的消費(fèi)欲望的有節(jié)制消費(fèi),這會(huì)嚴(yán)重束縛人們對(duì)物質(zhì)生活的追求。組卷:12引用:2難度:0.5
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
學(xué)生資助是一項(xiàng)重要的保民生、暖民心的教育扶貧惠民工程,學(xué)生資助政策體系包括所有為在校學(xué)生提供的、與上學(xué)相關(guān)的直接資助和補(bǔ)助乃至費(fèi)用減免政策。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,高度重視教育扶貧工作,使得學(xué)生資助工作取得了顯著成效。目前,中國(guó)學(xué)生資助工作形成了普惠與特惠相結(jié)合,從學(xué)前至研究生各教育階段全覆蓋、公辦民辦學(xué)校全覆蓋、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生全覆蓋的學(xué)生資助政策體系,體現(xiàn)出對(duì)農(nóng)村地區(qū)、貧困地區(qū)、民族地區(qū)、特困群體和特殊專業(yè)的傾斜,做到“應(yīng)助盡助”,實(shí)現(xiàn)了“不讓一個(gè)學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)”的目標(biāo)。
(摘編自王建《學(xué)生資助制度構(gòu)建反貧困鏈條》)材料二:
20世紀(jì)以來(lái),“貧困代際傳遞”的相關(guān)問(wèn)題不斷受到關(guān)注,世界各國(guó)政府紛紛采取因應(yīng)之策,以減少甚至阻斷貧困現(xiàn)象的代際傳遞,其中,教育領(lǐng)域采取的措施最為全面。在此過(guò)程中,不同國(guó)家根據(jù)自身歷史、現(xiàn)狀以及承受能力等,各有側(cè)重地出臺(tái)了一系列政策措施。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,擔(dān)負(fù)著教育大國(guó)所必備的龐大教育財(cái)政支出。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)差別和家庭差別影響著大批學(xué)生接受公平的教育機(jī)會(huì),中國(guó)政府歷經(jīng)四十年的努力積極建構(gòu)中國(guó)特色的學(xué)生資助體系,確保家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生享受教育權(quán)利和公平的教育機(jī)會(huì)。學(xué)生資助政策一方面保障了家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生能夠平等地行使受教育的權(quán)利,并通過(guò)不同資助方式確保其順利完成學(xué)業(yè);另一方面還通過(guò)資助政策中各種各樣的激勵(lì)措施,給予每一個(gè)個(gè)體奮發(fā)向上、努力拼搏從而收獲個(gè)人成長(zhǎng)的平等機(jī)會(huì)。政府作為教育公平的主要責(zé)任者,確保了教育起點(diǎn)的公平正義以及教育過(guò)程的公平正義,這對(duì)于最終實(shí)現(xiàn)教育結(jié)果公平產(chǎn)生了積極的影響,也充分體現(xiàn)了社會(huì)主義教育制度的優(yōu)越性。
(摘編自曲紹衛(wèi)等《大國(guó)教育公平:中國(guó)學(xué)生資助政策改革四十年回顧與展望》)材料三:
近十余年來(lái),我國(guó)學(xué)生資助政策體系逐步健全完善,學(xué)生資助規(guī)模不斷擴(kuò)大。在資助政策幫助下,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利入學(xué),完成學(xué)業(yè),充分做到了“不讓一個(gè)學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)”。如在2007-2018年,國(guó)家投入的資助資金持續(xù)增加,學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中與中職教育、高等教育等各教育段,全國(guó)累計(jì)資助資金總額14467.35億元。
資助金額從2006年的191.16億元,激增至2018年的2042.95億元,增長(zhǎng)了9.69倍,年均增幅21.83%。
在資助資金的保障下,2007-2018年,學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中與中職教育、高等教育等各教育段全國(guó)累計(jì)資助學(xué)生(包括幼兒)9.69億人次。資助學(xué)生(包括幼兒)從2006年的2525.19萬(wàn)人次,增長(zhǎng)至2018年的9801.48萬(wàn)人次,增長(zhǎng)了2.88倍,年均增幅11.97%。加上營(yíng)養(yǎng)膳食補(bǔ)助受助學(xué)生3700萬(wàn)人,2018年合計(jì)資助學(xué)生達(dá)1.35億人次。學(xué)生資助投入力度的不斷加大,還體現(xiàn)在學(xué)生資助占比的持續(xù)攀升。資助占比,是學(xué)生資助資源保障能力的集中體現(xiàn)。其中,就學(xué)生資助占教育投入比例而言,2007-2018年,全國(guó)教育經(jīng)費(fèi)總投入為34.11萬(wàn)億元,全國(guó)資助資金總額14467.35億元,占全國(guó)教育經(jīng)費(fèi)總投入的4.24%,呈現(xiàn)持續(xù)提升的良好態(tài)勢(shì)。
(摘編自余子俠等《新中國(guó)學(xué)生資助的歷史回顧與反思》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.學(xué)生資助工作是我國(guó)教育扶貧工作中的重要舉措,它通過(guò)“應(yīng)助盡助”,解決因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)的學(xué)生的上學(xué)問(wèn)題。
B.學(xué)生資助工作能確保教育起點(diǎn)的公平正義以及教育過(guò)程的公平正義,因此也能使得家庭困難的學(xué)生享有教育結(jié)果公平。
C.我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)差別和家庭差別影響著大批學(xué)生接受公平的教育機(jī)會(huì),“貧困代際傳遞”相關(guān)問(wèn)題受到政府持續(xù)關(guān)注。
D.2007-2018年,國(guó)家投入的學(xué)生資助資金持續(xù)增加,隨之,各教育段全國(guó)累計(jì)資助學(xué)生(包括幼兒)也增長(zhǎng)了2.88倍。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.學(xué)生資助除了對(duì)困難學(xué)生進(jìn)行直接資助和營(yíng)養(yǎng)膳食補(bǔ)助外,還包括費(fèi)用減免政策:這對(duì)發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)來(lái)說(shuō),是一筆龐大的教育財(cái)政支出。
B.世界各國(guó)政府采取措施來(lái)減少甚至阻斷貧困現(xiàn)象的代際傳遞,這種對(duì)教育公平的關(guān)注,彰顯了人們對(duì)公平正義價(jià)值的積極探索與追求。
C.學(xué)生資助政策一方面通過(guò)資助保障家庭困難的學(xué)生都能順利完成學(xué)業(yè),另一方面通過(guò)激勵(lì)措施給予家庭困難學(xué)生收獲個(gè)人成長(zhǎng)的平等機(jī)會(huì)。
D.綜合三則材料可以看出,我國(guó)政府歷時(shí)四十年構(gòu)建的學(xué)生資助政策體系,極大彰顯了學(xué)生資助政策在促進(jìn)教育公平中的重要意義。
(3)目前我國(guó)學(xué)生資助工作取得了哪些成效?請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。組卷:7引用:1難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
滿滿一打
[英]毛姆 沒(méi)什么事可做,我就眺望一個(gè)從遠(yuǎn)處朝我走來(lái)的人。等他走近,我才看出是一個(gè)衣衫襤褸的小個(gè)子。他走過(guò)幾步,猶豫一下,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),走近我坐的那條長(zhǎng)凳,伸出一只手輕觸帽檐向我致意。我注意到他戴著兩只破舊的黑手套,猜想他大概是個(gè)困窘的鰥夫。
“對(duì)不起,先生?!彼f(shuō),“能給我根火柴嗎?”
“當(dāng)然可以?!?br /> 他便在我身旁坐下來(lái)。我在摸尋兜里的火柴,他從口袋里掏摸出一包金光牌香煙,可是面色沉了下來(lái)。
“糟糕透啦!連一根煙卷也沒(méi)剩下?!?br />“我敬你一支吧。”我微笑地答道。我取出自己的煙盒,他拿了一支。
“純金的嗎?”他問(wèn)道。我把煙盒關(guān)上,他順手在上面嗒地輕彈一下:“這種玩藝兒我從來(lái)也留不住。過(guò)去我有三個(gè),全給人偷啦?!?br /> 他是個(gè)干癟的小老頭,兩只暗淡的藍(lán)眼珠,滿臉皺紋。我說(shuō)不上他多大歲數(shù);可能三十五,也可能六十。
“您這是頭一次來(lái)愛(ài)爾松嗎,先生?”他問(wèn)我。
“過(guò)去也來(lái)過(guò)?!?br />“我敢斗膽說(shuō)一句,我還從來(lái)沒(méi)到過(guò)的海濱休養(yǎng)地不多哩,愛(ài)爾松數(shù)第一。愛(ài)爾松給我留下非常美好的回憶,先生。我曾在圣馬丁教堂舉行過(guò)婚禮哪?!?br />“真的嗎?”我輕聲說(shuō)。
“一場(chǎng)十分幸福的婚姻,先生?!?br />“很高興聽(tīng)到這件事?!?br />“那次婚姻維持了九個(gè)月?!彼粲兴嫉卣f(shuō)。
這句話倒還新鮮,很顯然,他要大談其婚姻史了。誰(shuí)知他什么也沒(méi)說(shuō),微微嘆口氣。最后還是我打破這陣沉默。
“看來(lái)這兒沒(méi)有多少游客。你不覺(jué)得這有點(diǎn)凄涼嗎?”我說(shuō)。
他轉(zhuǎn)身沖著我,把一只戴黑手套的手往我的胳臂上一搭。
“是凄涼??删鸵?yàn)槠鄾觯痪€陽(yáng)光才特別受歡迎?!彼咽址呕厝?,站起身來(lái),說(shuō):“好了,我不再耽誤您的時(shí)間,先生。很高興跟您相識(shí)?!?br /> 他很有禮貌地摘下那頂臟帽子行個(gè)禮,就信步走去。
次日下午,我正坐在海邊,他邁著蹣跚的小步子朝我走來(lái)。這次,他沒(méi)有猶豫就直截了當(dāng)坐在我旁邊了。
“咱們又見(jiàn)面啦,先生,世界可真小。如果不打擾您,請(qǐng)?jiān)试S我在這兒歇個(gè)腿兒?!?br /> 我沒(méi)等他要火柴,立刻敬了他一支煙。
“我想您大概沒(méi)認(rèn)出我來(lái)吧?!?br />“我好像沒(méi)見(jiàn)過(guò)你?!?br />“我敢說(shuō)我變樣兒了?!彼袊@道,“有一個(gè)時(shí)期,聯(lián)合王國(guó)所有的報(bào)紙上都刊登我的照片?!?br />“說(shuō)老實(shí)話,真不知尊姓大名。”
他好像斟酌了一下,把手指上的黑手套捋平整,瞧瞧其中一個(gè)窟窿,然后并非很坦然地轉(zhuǎn)向我。
“我就是那個(gè)大名鼎鼎的莫蒂麥?埃利斯。”他說(shuō)。
“哦?”
他停頓一下,賣個(gè)關(guān)子,好讓自己的身份一經(jīng)披露更見(jiàn)效果。
“我就是那位大名鼎鼎的重婚犯?!?br /> 老實(shí)說(shuō)我自認(rèn)為自己在跟人頂嘴時(shí),嘴挺伶俐,可現(xiàn)在我卻無(wú)言答對(duì)了。
“我娶過(guò)十一個(gè)老婆,先生?!彼又f(shuō),“大多數(shù)人認(rèn)為,娶一個(gè)就夠?qū)Ω兜牧恕!?br />“那你為什么只到十一個(gè)就為止了呢?”
“您知道,先生,就是這事整天攪得我心煩意亂?!弧_實(shí)像個(gè)可笑的數(shù)字,對(duì)不?三個(gè)嘛,誰(shuí)都可能碰上,七個(gè)也還可以,九是個(gè)吉祥數(shù),十個(gè)也沒(méi)什么不好,可是十一個(gè)!這是我深以為憾的一件事。如果能把這個(gè)數(shù)湊滿一打,我倒也無(wú)所謂?!?br /> 他解開(kāi)大衣鈕扣,從里兜掏出一個(gè)油漬漬的皮夾子,從中取出一大卷剪報(bào)。那些紙片又皺又臟。他鋪開(kāi)兩三張。
我朝手中那篇報(bào)道掃了一眼。
“判了你五年徒刑?!?br />“我認(rèn)為這太卑鄙了?!边@位重婚犯氣得滿面通紅。
“我能看看這些剪報(bào)嗎?”我問(wèn)他。
“我給您就是讓您看的。您要是看完之后,不認(rèn)為我遭人誣陷,那就算我把您看走了眼?!?br /> 我把那些剪報(bào)粗粗看了一遍,明白了莫蒂麥?埃利斯為什么那么熟悉英國(guó)各個(gè)海濱休養(yǎng)地。那些地方都是他的獵獲場(chǎng)所。他的辦法是,等旺季過(guò)后才到那里去,租一套空房。顯然,他用不了多長(zhǎng)時(shí)間就能結(jié)識(shí)一個(gè)單身女人。她們?cè)谧C人席上都聲明是在海邊跟他頭一次見(jiàn)面的。一般是在半個(gè)月之內(nèi)向她們浪漫求婚,隨后不久就結(jié)婚。他耍弄花招勸誘她們把自己的積蓄交給他來(lái)保管;幾個(gè)月后,他借口得去倫敦辦點(diǎn)公事,就這樣一去不復(fù)返。她們都是一些體面的寂寞女人,資產(chǎn)總數(shù)為五百到一千鎊不等。反正,不管數(shù)量多寡,受騙的婦女個(gè)個(gè)都給剝得一個(gè)子兒也不剩。
我還回他的剪報(bào)。他把它們整整齊齊地折好,又放進(jìn)他那個(gè)油漬漬的皮夾子。
“您知道,先生,我一直認(rèn)為我被人誤判了。瞧瞧他們都說(shuō)了我什么?‘社會(huì)上的害人蟲(chóng)’‘不講道德的壞蛋’?,F(xiàn)在,您瞧瞧我。我倒要問(wèn)問(wèn)您,我像他們所說(shuō)的那種人嗎?”
“我跟你相識(shí)尚淺?!蔽矣米哉J(rèn)為相當(dāng)圓滑的口氣答道。
“我懷疑那位法官,懷疑那個(gè)陪審團(tuán),懷疑社會(huì)公眾有沒(méi)有從我的角度考慮過(guò)問(wèn)題。他們這些人有誰(shuí)想到過(guò)我待這些女人的好處?”
“你拿走了她們的錢。”
“我當(dāng)然得拿走她們的錢??赡牢覟榱藫Q取她們的錢,付出什么代價(jià)嗎?”盡管他瞧著我,好像期待我答復(fù),可我一聲沒(méi)吭。我確實(shí)不知道怎么回答好,他提高嗓門,加重語(yǔ)氣地說(shuō)下去。
“您錯(cuò)了,我是一位慈善家。五年徒刑,他們判了我。他們應(yīng)該給我頒發(fā)皇家慈善協(xié)會(huì)獎(jiǎng)?wù)虏艑?duì)?!?br /> 他拿出他那包空了的金光牌紙煙盒,瞧著它,沉郁地?fù)u搖頭。我遞給他我的煙盒,他謝都沒(méi)謝一聲就取了一支。我觀望著一個(gè)“好人”同自己的情感在作搏斗的景象。
(屠珍譯,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)以“眺望”“看出”“注意到”等詞語(yǔ)開(kāi)頭,確定了全文的描寫角度,即始終以一個(gè)旁觀者的視角來(lái)敘事寫人,使敘述語(yǔ)調(diào)既冷靜又客觀。
B.小說(shuō)描寫主人公與“我”見(jiàn)面之初輕觸帽檐致意,分別之時(shí)又摘下臟帽子行禮。由此可見(jiàn),隨著情節(jié)的發(fā)展,主人公對(duì)“我”的敬意逐漸增強(qiáng)。
C.聽(tīng)到莫蒂麥?埃利斯的身份是重婚犯后,平日與人頂嘴伶俐的“我”此時(shí)“卻無(wú)言答對(duì)了”,這種不同尋常的反應(yīng),說(shuō)明當(dāng)時(shí)“我”異常吃驚。
D.小說(shuō)敘寫人物間的對(duì)話簡(jiǎn)潔真實(shí),筆觸看似云淡風(fēng)輕,實(shí)則深刻冷峻暗藏鋒芒。故事終了,人性的丑惡坦露無(wú)遺,意蘊(yùn)深刻,令人回味深思。
(2)重婚犯莫蒂麥?埃利斯的丑惡人性主要體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
(3)“故事性強(qiáng),結(jié)構(gòu)緊湊”是毛姆短篇小說(shuō)的顯著特點(diǎn),作者運(yùn)用了哪些手法使小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊?組卷:12引用:4難度:0.5
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
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9.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)65個(gè)字。
2020年11月1日,第七次全國(guó)人口普查正式開(kāi)啟現(xiàn)場(chǎng)登記。與第六次人口普查不同,這次人口普查首次采集普查對(duì)象的身份證號(hào)碼。這主要是出于數(shù)據(jù)比對(duì)的目的,實(shí)現(xiàn)與公安、衛(wèi)健等部門行政記錄的比對(duì)核查,確保數(shù)據(jù)的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。此外,第七次全國(guó)人口普查采取電子化方式開(kāi)展普查登記。此次普查的數(shù)據(jù)采集手段,由以往使用紙質(zhì)表登記改為使用平板電腦或個(gè)人智能手機(jī)登記,登記完成后實(shí)時(shí)直接上報(bào)數(shù)據(jù),這樣可以減少中間環(huán)節(jié),提高數(shù)據(jù)質(zhì)量。組卷:4引用:2難度:0.7
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
毛澤東在《體育之研究》中說(shuō):身體乃載知識(shí)之車、寓道德之舍也。
蔡元培在論及運(yùn)動(dòng)會(huì)的意義時(shí)說(shuō):第一,鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)的興致,在理智上我們固然知道運(yùn)動(dòng)的必要,但沒(méi)有運(yùn)動(dòng)會(huì)催發(fā)興致,也許鼓勵(lì)不起來(lái);第二,養(yǎng)成公德,寧正直而敗,毋詭詐而勝,團(tuán)體的榮譽(yù)就是個(gè)人的榮譽(yù)。
《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》明確指出:高中階段體育課程要進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生運(yùn)動(dòng)專長(zhǎng),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康生活方式,形成積極向上的健全人格;將體育科目納入初、高中學(xué)業(yè)水平考試范圍;積極推進(jìn)高校在招生測(cè)試中增設(shè)體育項(xiàng)目。
班級(jí)計(jì)劃召開(kāi)“運(yùn)動(dòng),為了釋放更好的自己”主題班會(huì),圍繞上述材料展開(kāi)討論。請(qǐng)你寫篇發(fā)言稿,以體育愛(ài)好者的身份在班會(huì)上進(jìn)行主題發(fā)言。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:6引用:1難度:0.7