人教版選修6《第1單元 全人類共同的寶貴財富——世界文化遺產(chǎn)》2021年單元測試卷（4）

一、單選題

• 1．《佛說盂蘭盆經(jīng)》講述了目連救母的故事。東晉以后，漢傳佛寺中出現(xiàn)了講誦《盂蘭盆經(jīng)》的齋會，并逐漸形成盂蘭盆齋節(jié)。之后，這一節(jié)日進入宮廷，傳布民間，近千年而不衰。這一行變表明（　　）

  A．故事主題契合傳統(tǒng)倫理

  B．佛教在民間流傳更為廣泛

  C．外來文化沖擊主流觀念

  D．世俗節(jié)日與佛教節(jié)日趨同
  組卷：12引用：23難度：0.7

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• 2．大津巴布韋是南部非洲古代文明的杰出代表，它得名于（　?。?/h2>

  A．金字塔建筑

  B．城市建筑

  C．圓頭碑建筑

  D．石頭城建筑
  組卷：8引用：11難度：0.7

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• 3．笈多帝國時期，獲得統(tǒng)治者支持而發(fā)展成為印度主要宗教的是（　?。?/h2>

  A．佛教

  B．婆羅門教

  C．印度教

  D．伊斯蘭教
  組卷：7引用：7難度：0.7

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• 4．墨西哥建筑師和景觀城市主義者Echeverria設(shè)計了一座特斯科科湖生態(tài)公園，這將是世界上最大的城市公園，公共空間和綠色基礎(chǔ)設(shè)施占地面積達1.43億平方米。該項目的創(chuàng)意最有可能受到哪一古代美洲文明的影響（　?。?/h2>

  A．阿茲特克文明	B．瑪雅文明
  C．印加文明	D．愛斯基摩文明
  組卷：24引用：14難度：0.6

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• 5．某學(xué)者認為，在泰山中軸線上下往復(fù)的索道，破壞了從岱廟、中天門到南天門的三重空間一條軸線、逐步升天的意境，這不僅是一般意義的對泰山機體的破壞，而是對泰山靈魂的褻瀆。該學(xué)者旨在強調(diào)索道的修建
  （　?。?/h2>

  A．破壞了遺產(chǎn)“范圍上的完整性”

  B．破壞了遺產(chǎn)“文化概念上的完整性”

  C．破壞了遺產(chǎn)的旅游價值

  D．破壞了遺產(chǎn)的真實性
  組卷：12引用：3難度：0.7

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• 6．對文化遺產(chǎn)的基本條件和保護原則理解不正確的是（　?。?/h2>

  A．其核心是強調(diào)排除人為因素的影響

  B．反對任何的“修復(fù)”，以保持其原貌

  C．真實性是更為基礎(chǔ)的東西

  D．完整性是對真實性的強化
  組卷：25引用：13難度：0.6

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• 7．《世界遺產(chǎn)公約》是在聯(lián)合國教科文組織倡議下各國簽訂的重要文件。下列屬于《公約》內(nèi)容的有（　?。?br />①締約國負有保護本國文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任
  ②各締約國必要時可用國際援助和合作
  ③對世界遺產(chǎn)的申報和認定做出嚴格的規(guī)定
  ④對人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行定義

  A．①②③

  B．①②④

  C．②③④

  D．①②③④
  組卷：38引用：16難度：0.5

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二、材料分析題

• 20．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一
  
  材料二 早在阿拉伯國家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。此后，歷代統(tǒng)治者都比較注重先進文化的攝取。阿拉伯的統(tǒng)治者一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國服務(wù)，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經(jīng)過長期的努力，帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化逐漸融合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化。
  --摘編自朱寰《世界上古中古史》材料三 任何一種文明的發(fā)展都不是孤立的，而是在和其他文明對立統(tǒng)一、沖突交融中展開的?！挥心切╅_放的、善于從其他文明中吸取營養(yǎng)的民族，才有長久旺盛的生命力。
  --王天璽《多極世界和為貴--兼評亨廷頓“文明沖突論”》
  （1）材料一中的①②③④是世界代表性的文明古國。其中，以水生植物曬干制作成“紙草”的古文明區(qū)域是

   

  ；在泥板上刻寫文字的古代人主要生活在

   

  。用眾生平等、輪回報應(yīng)來揭示人生真諦的宗教產(chǎn)生于

   

  ；提倡用儒家倫理道德來規(guī)范社會的學(xué)派產(chǎn)生于

   

  。
  （2）根據(jù)材料二，概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域采取的主要措施。阿拉伯人在對古代文化繼承和發(fā)展后，形成的最有代表性的文學(xué)作品是什么？結(jié)合所學(xué)知識，舉例說明阿拉伯在東西方文化交流方面所做的貢獻及影響。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，試舉兩例說明中古時期朝鮮是如何從中國“吸取營養(yǎng)”的。
  組卷：15引用：20難度：0.5

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• 21．阿富汗中都興都庫什山區(qū)的巴米揚山谷，擁有眾多佛教洞窟和防御建筑的古遺址群，約建于公元4至尊世紀。其中的佛教洞窟有大量壁畫和佛像。最大的兩尊立佛，東大佛高37米，西大佛高55米。本世紀初，阿富汗學(xué)生運動組織塔利班的領(lǐng)導(dǎo)人以反對偶像為名，決定銷毀這兩尊佛像。消息付出，聯(lián)合國教科文組織和許多國家的有識之士，紛紛呼吁停止這種非理性行為。但塔利班領(lǐng)導(dǎo)人還是于2001年3月12日，下令用大炮轟毀了這兩尊大佛。
  回答問題：
  （1）結(jié)合所學(xué)知識，當今世界遺產(chǎn)的保護面臨哪些嚴峻形勢？
  （2）我國世界文化遺產(chǎn)的保護面臨什么問題？
  （3）我們應(yīng)該怎樣對待世界遺產(chǎn)的保護？
  組卷：2引用：2難度：0.6

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