人教部編版中外歷史綱要(上)《第4單元 明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)》2021年單元測試卷(6)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單選題
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1.明清時(shí)期統(tǒng)治者構(gòu)建了嚴(yán)格規(guī)范的“圣諭宣講”制度,以儒家正統(tǒng)觀念為核心,以皇帝頒發(fā)的“圣諭”為內(nèi)容,在鄉(xiāng)里定期對(duì)所有民眾進(jìn)行宣讀與講解?!笆ブI”的內(nèi)容也由明初的六條擴(kuò)展到清代的十六條并有詳細(xì)的解讀。這一現(xiàn)象反映了統(tǒng)治者( ?。?/h2>
A.重視基層治理 B.開始尊崇儒術(shù) C.注重政令傳達(dá) D.壓制宗族自治 組卷:64引用:32難度:0.6 -
2.明代選妃制度非常特殊,太祖在《皇明祖訓(xùn)》中規(guī)定:凡天子及親王后妃宮人等必須選擇良家女子,“以禮聘娶,不拘處所,勿受大臣進(jìn)送?!逼渲饕康氖牵ā 。?/h2>
A.防止大臣勾結(jié)宗室 B.保證皇族血統(tǒng)純潔 C.打破血緣貴族政治 D.?dāng)U大王朝統(tǒng)治基礎(chǔ) 組卷:0引用:3難度:0.7 -
3.王夫之認(rèn)為,并不存在包容“氣”(物質(zhì))的虛空,而是虛空本身即是“氣”的一部分,一切不過是“氣”顯隱狀態(tài)的區(qū)別,一物之生是“氣聚”,一物之亡是“氣散”。王夫之這一思想( ?。?/h2>
A.繼承了朱熹的世界觀 B.是新生產(chǎn)關(guān)系在思想領(lǐng)域的反映 C.體現(xiàn)了樸素的辯證法 D.體現(xiàn)了人類的理性追求 組卷:9引用:6難度:0.6 -
4.《明夷待訪錄》載:“古者不傳子而傳賢,其視天子之位去留猶夫宰相也。其后天子傳子,宰相不傳子。天子之子不皆賢,尚賴宰相傳賢,足相補(bǔ)救,則天子亦不失傳賢之意?!边@一論述表明該書作者( ?。?/h2>
A.主張廢除宰相制 B.倡導(dǎo)無為而治 C.傾向于限制君權(quán) D.反對(duì)王位世襲 組卷:308引用:35難度:0.6 -
5.乾隆年間,清政府以英商不遵守中國法律為由,下令沿海只準(zhǔn)廣州一口與外國通商,同時(shí)還頒布了—系列嚴(yán)格限制外商來華貿(mào)易的法令。這說明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
A.海禁的主因是維護(hù)司法獨(dú)立 B.西方在經(jīng)濟(jì)上開始侵略中國 C.中國進(jìn)入嚴(yán)厲閉關(guān)鎖國時(shí)期 D.英國成為侵略中國的急先鋒 組卷:0引用:3難度:0.6
一、單選題
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15.公元1175年6月,陸九齡、陸九淵兄弟在鵝湖寺與朱熹就各自的哲學(xué)觀點(diǎn)展開激烈的辯論。對(duì)他們辯論觀點(diǎn)敘述正確的是( )
A.朱熹主張“泛觀博覽,而后為之約” B.朱熹提出“心即理也”,本心即天理 C.陸九淵主張“致良知”“知行合一” D.陸九淵區(qū)分了教育的“小學(xué)”“大學(xué)” 組卷:33引用:3難度:0.7
二、論述題
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16.閱讀材料,回答問題。
材料 清朝前期,在“修其教而不易其俗,齊其政而不易其宜”思想指導(dǎo)下,根據(jù)邊疆與內(nèi)地不同的情況采取了不同的治理方式。在新疆實(shí)行政教分離,基地大臣只管軍事,日常民事大多交由少數(shù)民族上層管理;在東北地區(qū)設(shè)立盛京將軍、吉林將軍、黑龍江將軍,以軍事統(tǒng)轄為主,兼具地方、民族特色的多元管理模式;在蒙古地區(qū)吸收滿旗制度、蒙古草原會(huì)盟的習(xí)俗,建立盟旗制度。
1840年后,由于國際和國內(nèi)形勢的劇烈變動(dòng),清政府不得不改變“因俗而治”的傳統(tǒng)政策,重構(gòu)對(duì)邊疆的統(tǒng)治,開展了邊疆建省運(yùn)動(dòng)。1884年設(shè)新疆行省,實(shí)行屯田、移民實(shí)邊等措施發(fā)展生產(chǎn),加強(qiáng)邊防建設(shè)。1885年設(shè)臺(tái)灣行省,采取了發(fā)展郵電、修筑鐵路等一系列措施以加強(qiáng)建設(shè)。1907年,清政府任命徐世昌為東北三省總督,黑龍江省、吉林省、奉天省各設(shè)巡撫一名,在東北采取移民實(shí)邊、開商埠、借國債、修鐵路等一系列措施。
--據(jù)陳躍《“因俗而治”與邊疆內(nèi)地一體化》等據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述清朝的邊疆治理政策。組卷:16引用:6難度:0.5