2021-2022學(xué)年河北省衡水市冀州一中高一（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題，每題只有一項符合要求，共38題，每題2分，共76分。
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1．《呂氏春秋》記載：“微子啟雖長，系庶出，不得立；紂王雖幼，以嫡立?！边@說明宗法制的重要特征是（ ）
組卷：18引用：32難度：0.9 -
2．“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！边@表明夏、商、西周政治制度的特點之一是（ ）
組卷：49引用：170難度：0.6 -
3．歷來的政治斗爭本質(zhì)上都是權(quán)力和利益之爭，而政治制度則是實現(xiàn)和維護權(quán)力與利益的重要工具。以此角度來認識先秦時期的重要制度，如圖中①至④依次應(yīng)填入（ ?。?/h2>組卷：23引用：54難度：0.9 -
4．秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡縣”，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清?！胺滞踝拥埽詾槠练?，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明（ ?。?/h2>
組卷：290引用：102難度：0.9 -
5．如表所示為西周初期和中期同姓公卿與異姓公卿（有姓氏可考）的占比情況。這一變化反映了（ ?。?br />
同姓公卿 異性公卿 西周初期 62.5% 37.5% 西周中期 76.2% 23.8% 組卷：8引用：10難度：0.6 -
6．有學(xué)者說，分封制對于周王室來說，最大的意義是在統(tǒng)治前期極大地鞏固了天子的權(quán)威；面對周邊蠻夷之地來說，實則是一場從上而下的浩大的“文化殖民”。該論述反映出（ ）
組卷：15引用：12難度：0.6 -
7．商代“服國”所管轄的土地和人民并非商王賜予，商王朝無法形成“禮樂征伐自天子出”的政治格局。西周初期通過分封直接對諸侯“受民”“受疆土”，周天子由夏、商時的“諸侯之長”變成名副其實的“諸侯之君”?？梢?，西周初期的分封制（ ?。?/h2>
組卷：97引用：70難度：0.7 -
8．春秋時期，齊之管仲、鮑叔牙，晉之狐偃、先軫，秦之百里奚、由余，楚之令尹子文、孫叔敖等，出身低下卻因才能而位居卿相等高位。戰(zhàn)國時期，魏、楚、秦、韓等國變法更是以選賢任能作為任官標準。這些做法（ ?。?/h2>
組卷：36引用：42難度：0.6 -
9．通過檢索《墨子》、《孟子》、《老子》等11部戰(zhàn)國文獻發(fā)現(xiàn)“道”出現(xiàn)了2300多次，“義”出現(xiàn)了1424次，而且“道”、“義”在各部均有較為突出的觀念地位。這說明（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.6 -
10．春秋初期，諸侯國中只有姬姓的魯、蔡、衛(wèi)、晉、鄭、燕等諸侯國被稱為“諸夏（華夏族）”。而到戰(zhàn)國時期，曾被看作蠻夷的秦、楚、越等地處邊遠或外姓的諸侯國也被稱為“諸夏”。出現(xiàn)這一變化說明（ ?。?/h2>
組卷：2引用：16難度：0.5 -
11．孟子提出“定于一”的思想，《呂氏春秋》也說“亂莫大于無天子，無天子則強者勝弱，眾者暴寡，以兵相刬，不得休息”，這主要說明（ ?。?/h2>
組卷：13引用：6難度：0.7 -
12．商鞅變法中國家干預(yù)經(jīng)濟是為了確保以君主專制為軸心的國家政治制度，并且希望以此控制社會財富的流通，從而達到壟斷物質(zhì)資源配置的權(quán)力下列措施能實現(xiàn)其意圖的是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：14難度：0.6 -
13．孔子在對人性的論述中，沒有直接提到人之性善或性惡，但同時孔子認為，即使是圣賢也要經(jīng)常警惕或自省，以防范他人和自己內(nèi)心的“不仁”。材料表明孔子（ ?。?/h2>
組卷：8引用：9難度：0.5
二、非選擇題（共24分）
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39．魏晉南北朝時期的少數(shù)民族文化與漢文化的大規(guī)模融合，使這一時期的文化更趨于多元走向。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：
材料二：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等草原游牧民族打破了“與中國壤斷土隔”的文化生態(tài)環(huán)境的疆域線，進入了與漢文化相適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境，于是，胡文化自然而然地轉(zhuǎn)化為一種低勢能文化……與此反觀照，漢文化理所當然地成為高勢能文化，并充分展現(xiàn)出其優(yōu)勝性。胡漢文化之間的“社會距離”，產(chǎn)生了胡漢文化性質(zhì)的不相容性。……文化沖突中的對立諸面不可避免地在文化沖突中潛下改變自身原有文化心理結(jié)構(gòu)，從對方吸收于己用的文化質(zhì)，從而在調(diào)整、適應(yīng)的過程中趨于一體化。
--摘編自馮天瑜《中華文化史》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出北魏孝文帝改革前后內(nèi)遷少數(shù)民族人民的生產(chǎn)方式發(fā)生了怎樣的變化。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括北魏孝文帝改革的漢化措施，并指出北魏孝文帝改革產(chǎn)生的影響。組卷：0引用：3難度：0.5 -
40．魏晉南北朝時期，南方地區(qū)得到新的開發(fā)。閱讀材料，回答問題。
材料一：江南……至于元嘉（424年-453年）末，三十有九載，兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡，氓庶（百姓）繁息，至余糧棲畝，戶不夜扁（門上環(huán)鈕），蓋東西之極盛也……地廣野豐，民勤本業(yè)。
--《宋書》（南朝）材料二：經(jīng)濟發(fā)展首先表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)上，墾田面積日益增多，牛耕已經(jīng)普遍推行，糞肥也在推廣，單位面積產(chǎn)量增加，麥、菽等北方作物開始在江南種植……其次表現(xiàn)在手工業(yè)，冶鐵技術(shù)也有顯著進步，創(chuàng)雜煉生鍒法……養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)大見提高。由于江南河流縱橫，為適應(yīng)經(jīng)濟、軍事的需要，造船業(yè)特別興旺。其它如燒瓷、造紙、漆器等也都具有很高的水平。經(jīng)濟的發(fā)展促進商業(yè)和城市的繁榮，建康之外，又有成都、江陵、京口、襄陽、壽陽、番禺等地，也都是有名的商業(yè)城市。
--摘編自陳國慶《中國社會轉(zhuǎn)型研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析南朝時期江南地區(qū)得到開發(fā)的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括魏晉時期南方經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。組卷：3引用：4難度：0.5