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2023年江蘇省連云港市高考語(yǔ)文調(diào)研試卷(2月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          2023年春節(jié),憑借著科幻場(chǎng)景的震懾力、科幻想象的創(chuàng)造力、科幻人文的認(rèn)知力,《流浪地球2》完成了中國(guó)式情感、中國(guó)式精神的多重表達(dá),創(chuàng)造了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的中國(guó)式科幻敘事新話語(yǔ),在人類命運(yùn)共同體的宏闊視野中,展現(xiàn)出可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。
    《流浪地球》系列電影始終堅(jiān)持以中國(guó)情感創(chuàng)新中國(guó)科幻敘事?!皫е厍蛉チ骼恕钡摹读骼说厍颉房苹孟胂螅侵袊?guó)傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代科學(xué)精神的有機(jī)結(jié)合,也是中國(guó)價(jià)值融匯世界話語(yǔ)的創(chuàng)新視角。在《流浪地球2》中,“中國(guó)視角”的敘事充分得到進(jìn)一步強(qiáng)化。影片以聯(lián)合政府中方代表周喆直與其助理郝曉晞,航天員劉培強(qiáng)與妻子韓朵朵以及師父張鵬,計(jì)算機(jī)工程師圖恒宇與老師馬兆的故事三線并行推進(jìn)。從始終不放棄地堅(jiān)持“移山計(jì)劃”,到呼吁全球捐出核武器以應(yīng)對(duì)月球危機(jī),中國(guó)視角貫穿全片,并以此錨定了中國(guó)式科幻敘事價(jià)值立場(chǎng)。置于未來(lái)世界中央的中國(guó),在不可預(yù)知的生命危機(jī)面前,為拯救世界提供了獨(dú)樹一幟的中國(guó)方案,展示了承載中華幾千年文明的中國(guó)智慧。同時(shí),釋放出以“家”“親情”為標(biāo)識(shí)的中國(guó)式情感。當(dāng)妻兒抽簽無(wú)果無(wú)法進(jìn)入地下城避險(xiǎn)時(shí),劉培強(qiáng)選擇了再次面試航天領(lǐng)航員為家人獲取名額;為了給予已經(jīng)去世女兒完整的生命,圖恒宇不惜以身試險(xiǎn),將女兒的數(shù)字生命儲(chǔ)存卡接入超級(jí)電腦。一個(gè)甘愿犧牲,一個(gè)充滿冒險(xiǎn),兩位主人公在情感選擇上殊途同歸,愛情與親情迸發(fā)出中國(guó)式情感的光輝。無(wú)論是中方代表周喆直所彰顯出的“先天下之憂而憂”的傳統(tǒng)文人情懷,還是劉培強(qiáng)、圖恒宇身上平凡父親為至愛家人甘愿犧牲與冒險(xiǎn)的情感寫照,都呈現(xiàn)出中國(guó)式情感中真實(shí)質(zhì)樸的底色。
    《流浪地球2》以中國(guó)精神升格中國(guó)科幻文化。如果說(shuō)“中國(guó)敘事”與“中國(guó)情感”是在科幻類型的故事層面建構(gòu)中表達(dá),那么《流浪地球2》更深層次的主題與思考,則是在營(yíng)造十足科幻視聽魅力的同時(shí),將中國(guó)價(jià)值更具哲理思辨性地呈現(xiàn)出來(lái)。中華文明歷經(jīng)滄桑,孕育了“以和為貴”“協(xié)和萬(wàn)邦”的和平發(fā)展愿景,催生了“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的處世智慧,成就了“天下同歸而殊途,一致而百慮”的包容性治理理念。影片將這些一脈相承的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與人文思想,注入科學(xué)精神、科幻想象、科技質(zhì)感,通過(guò)片中人物的關(guān)鍵抉擇予以表達(dá)。
          面對(duì)末日危機(jī),身處看似不可逆轉(zhuǎn)的困境,人類該如何選擇?在一系列基于科學(xué)認(rèn)知的拯救地球群體行為中,影片凸顯了“責(zé)任”二字的千鈞之力。責(zé)任之下,有人物個(gè)體帶有生命吶喊的情感選擇、價(jià)值選擇、文化選擇;責(zé)任之上,更有中國(guó)代表堅(jiān)守的解決方案——“團(tuán)結(jié)”與“堅(jiān)持”,號(hào)召大家團(tuán)結(jié)一致應(yīng)對(duì)月球危機(jī)。
          當(dāng)世界各國(guó)航天員共同為拯救地球去完成一場(chǎng)無(wú)法返回的引爆時(shí),“不放棄、不拋棄”所蘊(yùn)含的中國(guó)精神力量,超越了國(guó)界與種族,在人類命運(yùn)共同體的共識(shí)中得到有力弘揚(yáng)。
    “中國(guó)式科幻”的敘事表達(dá)與文化創(chuàng)造,創(chuàng)新了全球科幻電影的話語(yǔ)體系,豐富了世界科幻電影的敘事類型?!读骼说厍?》堅(jiān)守中華文明立場(chǎng),將中國(guó)故事、中國(guó)精神、中國(guó)人民為美好生活?yuàn)^斗的力量,作為中國(guó)科幻電影走向世界、與世界對(duì)話的文化支撐和價(jià)值引領(lǐng),為中國(guó)電影探索了與世界電影并行交相融匯的發(fā)展路徑,增強(qiáng)了中華文明傳播力、影響力。
    (摘編自楊乘虎《<流浪地球2>:探索宏觀宇宙,思考人類未來(lái)》)材料二:
          2022年10月16日,黨的二十大報(bào)告中再度強(qiáng)調(diào),“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象,推動(dòng)中華文化更好走向世界?!本烤谷绾嗡茉臁翱尚?、可愛、可敬”的中國(guó)形象?這背后又蘊(yùn)藏著什么肉涵?
    “可信”意味著可被信賴,是將“真”貫穿到底的思想路線和行動(dòng)路徑,代表真實(shí)性、公信力,是建設(shè)可愛、可敬的中國(guó)形象的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族歷來(lái)?yè)碛姓\(chéng)實(shí)樸素的美好品質(zhì),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際。作為國(guó)家軟實(shí)力的重要構(gòu)成部分,文藝作品的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)更加緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),以事實(shí)的數(shù)據(jù)為依據(jù),以真實(shí)的案例為文本,以真誠(chéng)的態(tài)度為基石,對(duì)外呈現(xiàn)讓世界各族人民看得懂、聽得明白,覺(jué)得有意義、有意思的,具有信任力的國(guó)家形象。
    “可愛”是對(duì)“可信”的情感升級(jí),強(qiáng)調(diào)傳播的方式方法與手段。我們不僅要對(duì)外傳播“可信”的中國(guó)形象,還要構(gòu)建“人格化”“魅力化”的中國(guó)形象,以傳播吸引力獲得國(guó)際關(guān)注。2022北京冬奧會(huì)開幕式上的二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)以中國(guó)式的浪漫美學(xué)色彩賦予了晚會(huì)新的生命力。它不僅重現(xiàn)了中國(guó)古老的科學(xué)智慧,為全世界理解中國(guó)文化提供了一條重要路徑,還彰顯了中國(guó)人特有的浪漫與儀式感。它融合了詩(shī)詞、音樂(lè)、科技、美術(shù)、影像、民俗等多元藝術(shù)形態(tài),通過(guò)對(duì)日歷文本經(jīng)驗(yàn)的“變形”,創(chuàng)造了一條連接國(guó)內(nèi)國(guó)外、傳統(tǒng)現(xiàn)代的傳播思路,以中國(guó)特色的文化創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)了對(duì)外中國(guó)形象的傳播。
    “可敬”是從更深層次、更廣領(lǐng)域、更全方位幫助大家理解中國(guó)制度、中國(guó)方法、中國(guó)美學(xué)、中國(guó)文化的維度,是對(duì)“可信中國(guó)”與“可愛中國(guó)”的凝聚式再創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)以理服人,以情動(dòng)人,達(dá)到跨時(shí)空傳播、跨世代傳播共情。“敬”包含著崇高意味,而崇高恰是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型審美范式。近年來(lái),中央廣播電視總臺(tái)推出的一系列優(yōu)秀文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》《國(guó)家寶藏》等,文化價(jià)值內(nèi)涵更加厚重,對(duì)于中國(guó)形象的傳播從可信、可愛逐步向可敬邁進(jìn)。
          總之,要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象,增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。
    (摘編自范小春《展現(xiàn)“可信、可愛、可敬”形象,提高中華文化對(duì)外傳播影響力》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《流浪地球2》憑借著科幻場(chǎng)景的震撼力、想象的創(chuàng)造力、人文的認(rèn)知力,完成了對(duì)《流浪地球》的全面超越。
    B.《流浪地球》系列電影擁有人類命運(yùn)共同體的宏闊視野,其中蘊(yùn)含的中國(guó)精神力量,是可以超越國(guó)界與種族的。
    C.北京冬奧會(huì)開幕式上的二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)以中國(guó)式的浪漫美學(xué)色彩,構(gòu)建了“人格化”“魅力化”的中國(guó)形象。
    D.崇高是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型審美范式,近年來(lái)中華優(yōu)秀文化節(jié)目對(duì)于中國(guó)形象的傳播正在逐步向崇高邁進(jìn)。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.李密的《陳情表》既展示了承載中華千年文明的中國(guó)智慧,又釋放出以“家”“親情”為標(biāo)識(shí)的中國(guó)式情感。
    B.中國(guó)科幻電影堅(jiān)守中華文明立場(chǎng),以中國(guó)視角為敘事核心,呈現(xiàn)中國(guó)式情感,與世界科幻電影并行且交相融匯。
    C.兩則材料雖然都談到“可信、可愛、可敬”的中國(guó)形象,但兩者論述的側(cè)重點(diǎn)不同,后者更側(cè)重于闡釋其內(nèi)涵。
    D.兩則材料在整體上均采用“總分式”論證結(jié)構(gòu),而在分論部分則分別采用了“并列式”與“遞進(jìn)式”論證結(jié)構(gòu)。
    (3)下列選項(xiàng)都是國(guó)外媒體對(duì)《流浪地球2》的評(píng)論,最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.《流浪地球2》最大的吸引力在于其令人瞠目結(jié)舌的史詩(shī)動(dòng)作場(chǎng)面,空中戰(zhàn)斗和爆炸加劇了刺激程度,這些場(chǎng)景栩栩如生,是一種視覺(jué)享受。
    B.《流浪地球2》是美麗而昂貴的計(jì)算機(jī)圖形展示,本質(zhì)上是老式的太空歌劇,其唯一目的是宣揚(yáng)那些無(wú)私、一心一意、有能力的人存在的可能性。
    C.《流浪地球2》是一部弘揚(yáng)中國(guó)人自我犧牲和英雄精神的電影,主要體現(xiàn)了中國(guó)和俄羅斯的英雄主義,卻又凸顯了美國(guó)宇航員的膽怯。
    D.《流浪地球2》從東方的角度講述了一個(gè)災(zāi)難故事,沒(méi)有一個(gè)英雄能夠單槍匹馬拯救地球;每一次努力都很重要,更具“普遍性”的人類價(jià)值。
    (4)材料一在語(yǔ)言運(yùn)用方面很有特點(diǎn),請(qǐng)以第2段為例進(jìn)行分析。
    (5)2023年3月,興華中學(xué)將舉辦以“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”為主題的論壇。假如你是與會(huì)代表,請(qǐng)以《流浪地球2》為例,結(jié)合材料二中的觀點(diǎn),就如何增強(qiáng)中華文明傳播力影響力談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:12引用:2難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    雪落無(wú)聲
    趙國(guó)洲
          昨天晚上,支書小伍和村主任楊再德一起離開村委會(huì)辦公室的時(shí)候,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪把楊家橋高高洼洼地抹成了一片瓷白色。
          分手的時(shí)候,小伍說(shuō):“這雪下的,分不出哪是道,哪是溝了……要不,我送您回去?”楊再德說(shuō):“好你個(gè)小伍,是說(shuō)我老了,想趕我下臺(tái),在楊家橋來(lái)個(gè)一手遮天?”
          小伍笑道:“我倒是想呀,只是剛出殼,不敢從您的羽翼下飛出去!”楊再德嘆了口氣說(shuō):“這人哪,要是能不老多好……”轉(zhuǎn)念他又笑了:“我要是不老,你這個(gè)支書豈不是要當(dāng)一輩子傀儡?小伍呀,趁我還不算老,凡事你要向前沖,不出問(wèn)題很好,出了問(wèn)題,有我跟在你后面收……”小伍說(shuō):“您說(shuō)得是,我也想把村里大事小事攬下,讓您歇會(huì)兒,只是一遇事,我怎么就拿不定主意呢?”
          楊再德笑了,說(shuō):“不是你拿不定主意,是你自己不想早早斷奶……別笑,就怕有一天,我攤上事,把楊家橋一千七百多口人突然托給你,還真不放心!”小伍說(shuō):“您又沒(méi)老到哪兒,別說(shuō)這不吉利的話!”沒(méi)想到,不吉利的話應(yīng)驗(yàn)了。
          楊再德出事的地方并非在回家的那條路線上,而是在通往村外榆樹坡的石橋口。人們發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,他已經(jīng)被大雪掩埋得無(wú)影無(wú)蹤,是循著他的手機(jī)鈴聲從石橋下雪堆里把他刨出來(lái)的。
          從石橋口到榆樹坡有三條岔路:一條上老圍子,老圍子是過(guò)去楊家橋人居住的地方,現(xiàn)在僅剩下些破破爛爛的老屋,住著些孤寡老人,難道他是怕劉瞎子的小屋讓大雪壓倒?另一條去潮河碼頭,碼頭兩邊的工業(yè)區(qū)有兩家企業(yè)剛剛“鳳還巢”落戶,難道他擔(dān)心白天鋪設(shè)的產(chǎn)業(yè)大道冰凍受損?第三條岔路是通往桑林,那邊有“顧問(wèn)”家的養(yǎng)雞廠……
          小伍說(shuō)的第三種猜測(cè),大家聽了直搖頭,因?yàn)闂罴覙蛉硕贾?,楊再德是“顧?wèn)”的死對(duì)頭。
    “顧問(wèn)”叫張學(xué)問(wèn),一非黨員,二非村民代表,卻常常攪和村里事情,人們便送他一個(gè)名號(hào):楊家橋顧問(wèn)。
          楊再德出任村主任,第一件棘手的事就是鋪設(shè)桑林致富路。鄉(xiāng)長(zhǎng)在圖紙上給楊再德畫了一個(gè)圈說(shuō):“能擺平這個(gè)水塘,你就能擺平楊家橋以后的所有事情?!睏钤俚抡f(shuō):“底線是什么?”鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō):“不上訪,不出人命?!睏钤俚抡f(shuō):“行。拿不下,我搬出楊家橋?!?br />      水塘主人就是張學(xué)問(wèn)。他建雞廠時(shí),先后從自留田里取了三次土夯雞舍基礎(chǔ),有意識(shí)地開出了三口呈“品”字形的水塘。致富路通過(guò)他家門口,剛好要填平“品”字上面的那個(gè)“口”字塘。張學(xué)問(wèn)說(shuō),我家好好的“品”字頭宅基讓你們一填,成了“哭”字頭,誰(shuí)敢壞了我家的風(fēng)水,我刨他祖墳!
          楊再德說(shuō):“問(wèn)哥,給我一回面子,我也給你一些補(bǔ)償:由村里供土,把你家門前三口水塘一起填平,種莊稼收五谷好不好?”
          張學(xué)問(wèn)說(shuō):“楊再德,風(fēng)水是能補(bǔ)償?shù)膯??你敢下令,我就敢刨你祖墳!”楊再德說(shuō):“我生下來(lái)就沒(méi)見過(guò)爹娘,連祖墳在哪兒都不知道,知道就指給你讓你去刨!說(shuō)完,楊再德向推土機(jī)一揮手:“開機(jī)!”
          張學(xué)問(wèn)無(wú)奈,伸開兩臂像插在田頭嚇唬麻雀的草人擋在推土機(jī)的前面。機(jī)手停在那看著楊再德,楊再德說(shuō):“我數(shù)到三,他不讓開,把他推下水塘喂烏魚!一,二,三,推!”沒(méi)等推土機(jī)過(guò)來(lái),楊再德推開張學(xué)問(wèn),兩人都滾到了水塘里……
          桑林致富路鋪好,“顧問(wèn)”不僅沒(méi)有“哭”,沿路最大受益者恰恰是他張學(xué)問(wèn)。原來(lái)陰雨天進(jìn)飼料都靠人工背到桑林,有了水泥路,貨車可直接停在雞廠庫(kù)房前卸貨。
          楊再德說(shuō):“問(wèn)哥,還要不要刨我家祖墳?”
    “顧問(wèn)”說(shuō):“知道一定刨!”
          楊再德說(shuō):“為什么?”
    “顧問(wèn)”說(shuō):“挪挪你家祖墳,也許你會(huì)把官做大。”
          聽說(shuō)楊再德出事,楊家橋人紛紛從家里走出來(lái),頂風(fēng)冒雪像一行行螞蟻尋過(guò)去,在石橋頭潔白的雪地上聚集了黑壓壓的一大片。
    “顧問(wèn)”站在人群中哽咽著說(shuō):“都怪我,要是強(qiáng)留下他,多好;或送他回去,我倆牽著走,跌下去,死,也好做個(gè)伴兒?。 ?br />      可只有漫天大雪在無(wú)聲無(wú)息地飄落……
    (1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.“要不,我送您回去?”這句話說(shuō)明小伍對(duì)楊再德的工作作風(fēng)非常了解,知道他從不按時(shí)回家。
    B.通過(guò)楊再德和小伍的對(duì)話不難發(fā)現(xiàn)小伍經(jīng)驗(yàn)不足缺少獨(dú)立意識(shí),難怪楊再德對(duì)小伍很不放心。
    C.楊再德修致富路,跟張學(xué)問(wèn)談條件,先禮后兵,最后和張學(xué)問(wèn)一起滾下水塘,使得張學(xué)問(wèn)折服。
    D.小伍根據(jù)楊再德出事的地點(diǎn)猜測(cè),村主任可能去“顧問(wèn)”家的養(yǎng)雞廠,人們覺(jué)得這很不符合情理。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪把楊家橋高高洼洼地抹成了一片瓷白色”,小說(shuō)使用擬人和夸張的手法寫出了雪之大以及楊家橋路途之不平坦。
    B.小說(shuō)在敘述楊再德出事后,特別寫到人們對(duì)他死亡原因的前兩種猜測(cè),并非閑筆,其實(shí)它對(duì)刻畫楊再德關(guān)心民生、認(rèn)真工作的形象是很有作用的。
    C.小說(shuō)在情節(jié)的鋪展中,巧妙地運(yùn)用了插敘手法,既為下文“死對(duì)頭”張學(xué)問(wèn)因楊再德而哽咽交代了背景,又避免了平鋪直敘的單調(diào),增強(qiáng)了讀者的閱讀興趣。
    D.小說(shuō)采用第三人稱的視角敘述故事,顯得冷靜客觀,對(duì)人物形象的刻畫主要采用的是語(yǔ)言描寫,人物的對(duì)話語(yǔ)言,生動(dòng)且體現(xiàn)人物個(gè)性。
    (3)小說(shuō)緊緊圍繞“雪”展開,請(qǐng)從謀篇布局的角度分析“雪”的作用。
    (4)有人說(shuō),小說(shuō)中的張學(xué)問(wèn)雖然對(duì)楊再德的態(tài)度前后不同,但是他的形象并沒(méi)有發(fā)生改變。你是否贊同,請(qǐng)結(jié)合文本分析。

    組卷:33引用:6難度:0.7

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II

  • 7.閱讀下面的文字,完成各小題。
          對(duì)公眾而言,浮空器可能是一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)——其實(shí),內(nèi)部充入氫氣或氦氣的氣球就是一種浮空器,但科學(xué)上應(yīng)用的浮空器卻不是這么簡(jiǎn)單。
          總體上,浮空器可分為氣球和飛艇兩類。氣球是指無(wú)動(dòng)力裝置的浮空器,①               。其中,自由氣球隨風(fēng)飛翔,而系留氣球利用纜繩系留固定在地面錨泊設(shè)施上。飛艇是自帶動(dòng)力裝置,可進(jìn)行操縱飛行的浮空器。在青藏高原創(chuàng)造觀測(cè)高度世界紀(jì)錄的“極目一號(hào)”Ⅲ型浮空艇平臺(tái)屬于一種大型的系留氣球平臺(tái)系統(tǒng)。
    “極目一號(hào)”Ⅲ型浮空艇給人的第一印象就是大。如此大的系統(tǒng),②               ?科學(xué)家和工程師們有高招,他們將“極目一號(hào)”Ⅲ型浮空艇系統(tǒng)按功能區(qū)分,五個(gè)分系統(tǒng)緊密協(xié)作,共同保障浮空艇的升空科考觀測(cè)的正常運(yùn)行。
          浮空艇③               。不僅在珠峰,浮空艇還活躍在很多科研項(xiàng)目中:曾在可可西里西區(qū)觀測(cè)藏羚羊等野生動(dòng)物活動(dòng);曾在內(nèi)蒙古地區(qū)開展草畜資源狀態(tài)監(jiān)測(cè),為草畜平衡模型構(gòu)建,創(chuàng)建生態(tài)草牧業(yè)科技體系提供平臺(tái)支持等。
    (1)下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是
     

    A.在夜晚翻開史書,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文明浮現(xiàn)眼前——夜真靜??!
    B.穿過(guò)連廊,走過(guò)一片竹林,就到了這間院落的中心——涵遠(yuǎn)堂。
    C.剛登上泰山山頂,我就聽到不遠(yuǎn)處傳來(lái)一聲呼喊:“我們來(lái)啦——”
    D.在村口槐樹下的老人娓娓道來(lái)——數(shù)年前的一個(gè)冬天……
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密每句話不超過(guò)12字。

    組卷:15引用:4難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    《紅樓夢(mèng)》中有一個(gè)情節(jié),香菱向黛玉拜師學(xué)詩(shī),黛玉開導(dǎo)香菱“若是果有了奇勻,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”,讓香菱明白“格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上”的道理,接著黛玉還進(jìn)一步指出“不以詞害意”即“詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾”。黛玉的一番點(diǎn)撥可謂給香菱打開了學(xué)習(xí)詩(shī)詞的大門。
          以上材料中,黛玉提出作詩(shī)“立意為要、修飾次之、規(guī)矩最末”的觀點(diǎn),不僅適用于詩(shī)歌創(chuàng)作,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有啟示作用,請(qǐng)你結(jié)合新時(shí)代青年的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章,談?wù)勛约旱乃伎肌?br />      要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作人不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:11引用:4難度:0.6
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