2022-2023學年黑龍江省齊齊哈爾市普高聯(lián)誼高三(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/11/23 15:0:1
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
歷史學家錢穆認為“中國文化的核心是禮”,“禮是整個中國人世界里一切習俗、行為的準則,標志著中國的特殊性”。換言之,想真正了解中國文化,需要深入領會中華禮樂文明,把握其核心精神。站在情、禮關系的視角上看,通情達禮即體現(xiàn)了中華禮樂文明的核心精神。而通情達禮作為中華禮樂文明的核心精神,在當代中國的現(xiàn)代性發(fā)展中具有重要的文化啟示意義。
中華禮樂文明本乎性情。中西傳統(tǒng)文化中的一個突出差異在于對人的性情問題的理解與價值評斷不同。與西方傳統(tǒng)文化凸顯自然與文明的斷裂與對立不同,中國傳統(tǒng)文化尤其是禮樂文明強調自然與文明的連續(xù)、質與文的統(tǒng)合,這背后隱含著對人之自然性情的價值肯定。在中華禮樂文明中,人的自然性情代表著生存的真實性,是文明創(chuàng)生的搖籃與理想的歸所,《禮記?中庸》中的“誠之者,人之道”表達的正是這種存在“是其所是”的文明訴求。而當孔子以“未若貧而樂,富而好禮者也”來點化子貢“貧而無諂,富而無驕”的主張時,“好”“樂”之情亦已成為理想人格的現(xiàn)實情態(tài)。由此出發(fā),人的生存成為一個內外、始終的一貫。然而,伴隨中國現(xiàn)代性發(fā)展中理性至上原則的凸顯,作為“文”的人道原則與制度規(guī)范可能會逐漸與人之自然性情相疏離,呈對立之勢。由此將引發(fā)人的生存的抽象化、概念化、工具化等諸多問題。有鑒于此,思考中華禮樂文明中本乎性情的文化立場殊為必要,正所謂“理也者,情之不爽失也;未有情不得而理得者也”。
中華禮樂文明在本乎性情的基礎上,強調立乎情理。所謂人道原則、禮法規(guī)范皆是情理的體現(xiàn),正所謂“在己與人皆謂之情,無過情無不及情謂之理”。換言之,本乎人情并不意味著縱情肆欲,而是要發(fā)乎情,止乎理。這個“理”,一則來自于人情之通,它在共情的基礎上演化為同感共振的一體通情之義。所謂“共情”指人在生生不已的基礎上共有的好惡之情。古人甚至將此共有之意上升到天人一體的高度,正所謂“天人同道,好惡不殊”;所謂“通情”指對共情的體貼以致達到同感共振的境界,《禮記?檀弓》講到的“鄰有喪,春不相。里有殯,不巷歌”的做法即充分體現(xiàn)了通情之義。由共情而通情是中華禮樂文明言情的總趨向,故而古人以為“所謂賢人者,好惡與民同情,取舍與民同統(tǒng)”。二則源于良知的發(fā)用流行,當孟子言“理義之悅我心”時即已點明人的情感世界中內含著明確的超越性的道德情感指向。今日社會生活中,人們在闡發(fā)務實求真、崇尚自由的理想訴求時,往往極力凸顯自然性情的合法性、合理性,卻忽視了情理所包含的自我規(guī)范與良知發(fā)明等更為豐富和深邃的思想寓意,由此很容易引發(fā)縱情肆欲、精于為己等不良現(xiàn)象,故有必要結合傳統(tǒng)情理思想進行適當調整。
概言之,中華禮樂文明體現(xiàn)了中國文化的特質,通情達禮則彰顯中華禮樂文明的核心精神,它對當代國人精神世界與社會生活的啟示可謂是深遠和多元的。
(摘編自華軍《“通情達禮”:中華禮樂文明的核心精神》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
A.與中國傳統(tǒng)文化不同,西方傳統(tǒng)文化割裂自然與文明的關系,強調二者對立。
B.中華禮樂文明中,人的自然性情既是文明創(chuàng)生的搖籃,也是文明的理想歸所。
C.中華禮樂文明本乎性情,但本乎性情不意味著縱情肆欲,而要發(fā)乎情,止乎理。
D.認識到中華禮樂文明通情達禮的特質,便可處理好當代中國發(fā)展的諸多問題。
(2)下列關于原文論證的相關分析,正確的一項是
A.文章引用錢穆的觀點,表明作者對此的認同,并以此作為本文的中心論點。
B.文章從啟發(fā)現(xiàn)實的角度,重點從歷史文化的角度對中華禮樂文化進行了分析。
C.文章詳細地闡述了中華禮樂文明的優(yōu)點,兼及不足,體現(xiàn)了作者辯證的態(tài)度。
D.文章通過梳理“理”的兩個源頭,證明理雖然排斥情,卻是情的最終歸宿。
(3)根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是
A.“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也”,孔子的這種“好”是其理想人格現(xiàn)實情態(tài)的反映。
B.“顏淵死,門人欲厚葬之。子曰:‘不可?!T人厚葬之,子曰:‘回也視予猶父也,予不得視猶子也。非我也,夫二三子也!’”這段話體現(xiàn)了“發(fā)乎情,止乎理”的原則。
C.“天地與我并生,而萬物與我為一”,是古人將共有之意上升到天人一體的高度。
D.“背繩墨以追曲兮,競周容以為度”,是戰(zhàn)國時楚國奸佞小人共情的集中體現(xiàn)。組卷:0引用:2難度:0.5
(二)實用類文本閱讀
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
根據(jù)《食品營養(yǎng)成分基本術語》(CB/Z21922—2008),碳水化合物是糖、寡糖(低聚糖)、多糖(包括淀粉和除淀粉之外的所有植物多糖)的總稱,其中的“糖”是所有單糖、雙糖的總稱。食品生產中常用到的單糖包括果糖、葡萄糖等,它不能被水解,但能被人體直接吸收。任何糖類都必須先消化成為單糖,才能被人體吸收。常見的雙糖有蔗糖,是消費者日常接觸和食用最多、最直接的糖。功能性低聚糖有異麥芽低聚糖、海藻糖、低聚果糖、低聚甘露糖、大豆低聚糖等。功能性低聚糖是一種進入腸道內優(yōu)先為腸道微生物所利用的具有調節(jié)腸道菌群的特殊功能糖類,一般不被消化吸收。隨著食品工業(yè)技術的發(fā)展,世界上糖的用量和人均攝入量也在逐年增加。糖攝入過量,是導致肥胖、“三高”問題及齲齒等口腔疾病的重要原因。
(摘編自程江華《吃糖需懂”糖”》)材料二:
糖對人體來說是一種神奇的物質——不論你已經吃下了多少食物,你的胃總能給甜食騰出更多的空間。這背后有兩個關鍵因素,一是糖的成癮性。糖會作用于大腦的獎勵中樞,讓你一吃就快樂。當你加大糖的攝入量并提高食用頻率,你對糖的耐受性也會隨之增強,進而需要更多更頻繁地吃甜食,才能再次感到同等水平的快樂。如果這時你停止吃甜食,就會受到戒斷反應的煎熬,比如頭疼、打戰(zhàn)或情緒波動等。人們愛吃糖的第二個原因是,食用糖會導致胰島素的過量釋放。當體內有過多的胰島素時,下丘腦接收瘦素的過程就會受到干擾。瘦素是從脂肪細胞中釋放的內分泌素,是一種能讓大腦感到滿足的物質。因此,當大腦無法接收到瘦素時,就會得出身體正在挨餓的結論。例如,當你在午餐前飲用了大量含糖的碳酸飲料;理論上你的胃已經被填滿,但實際上在午餐時你會食欲更盛,因為大腦覺得身體正在挨餓。
(摘編自李霽航《精制碳水——甜蜜的負擔》)材料三:
當我們攝入的糖(不管是來自主食,還是來自甜品)被消化分解為人體能夠利用的葡萄糖后進入血液變?yōu)檠牵峭ㄟ^血液循環(huán)為各大器官提供能量,多余的能量會暫時存儲在肝臟(肝糖原)和肌肉(肌糖原),再多余就會轉化為脂肪長期存儲。所以,按照能量平衡的原理,攝入過量的碳水,最終會轉化為脂肪存儲于體內。
(摘編自《減肥路上的”蒙面殺手”?—碳水化合物》)
(1)下列對材料相關內容的梳理,不正確的一項是
A.寡糖、單糖、雙糖糖總稱碳水化合物屬于
B.加大糖的攝入量、提高食用頻率人對糖的耐受性增強更多事更頻繁地吃甜食導致
C.下丘腦脂肪細胞釋放的瘦素接收大腦感到滿足促使
D.攝入的糖葡萄糖經消化血液進入
(2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.人體可以直接吸收的糖是單糖,而消費者日常接觸和食用最多、最直接的蔗糖是雙糖,不能被人體直接吸收。
B.糖作用于大腦的獎勵中樞,人吃糖會產生快樂的感受,而如果不吃甜食,就會產生頭疼、打戰(zhàn)或情緒波動等戒斷反應。
C.人們飲用大量含糖的飲料后,會過量釋放胰島素,從而影響能讓大腦感到滿足的瘦素的接收,導致人的食欲更盛。
D.人體攝入的糖會轉化為血糖,血糖在人體中會為全身細胞提供能量,多余的能量會暫存于肝臟和肌肉,再多余的會轉化為脂肪。
(3)現(xiàn)在很多人談“糖”色變,視“糖”為“洪水猛獸”,我們應如何正確看待“糖”?請簡要說明。組卷:0引用:4難度:0.6
(三)文學類文本閱讀
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3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
花園茶會
【英】凱瑟琳?曼斯菲爾德
這真是個讓人稱心如意的好天氣,晴朗的天空沒有一片云朵。清晨,花匠早早地起來修剪草坪,把草坪打掃干凈。就像得到了大天使的幫助,一夜之間,花園里上百朵玫瑰綻開了花苞,壓得綠色的花枝彎曲下來。
“我們去花園看看吧,從后門出去,”勞拉對瓊斯說,“我想知道涼棚搭好了沒有。”
但是后門不能通過了,廚子和送蛋糕的人擋在那里。
“怎么了?”
“小姐,對面的斜坡下面有一些簡陋的小房子,你知道嗎?有個趕馬車的小伙子住在那兒,他姓斯各特。今天早晨,牽引車把他的馬嚇著了,受了驚的馬把他摔下來,他的頭撞到了地上,沒命了?!彼偷案獾娜损堄信d致地講著。
“他死了?”勞拉瞪大了眼睛。
“被抬起來的時候就死了,我到這里送蛋糕時,看見他們家的人正把他抬回去。他家里還有老婆和五個孩子?!?br /> 勞拉抓住瓊斯的手臂,神色驚慌地說:“我們怎樣才能把它給取消了呢?現(xiàn)在我就到樓上去和媽媽談談?!?br /> 希恩太太正在試她的新帽子。勞拉氣喘吁吁地告訴了母親那個不幸的消息。
“我們的茶會必須取消了,是嗎?客人和樂隊一來,就會被他們家聽到,他們離我們太近了?!?br /> 勞拉沒有想到母親并不同意?!拔业暮⒆?,你應該合情合理地想一想。我們是在無意中知道這件事的。你回答我,如果那些小房子里有人生病死掉,我們不是也要照常過我們的生活嗎?”
“媽媽,我們這樣做是不是太冷酷了?”
“寶貝兒!”希恩太太拿著那頂帽子走過來,勞拉還來不及阻止,她就把手里的帽子戴在勞拉頭上了,“好孩子,這頂帽子你戴正合適,簡直是給你做的。我戴著有些太年輕了。你自己好好看一看,你有多漂亮!”她把小鏡子舉到勞拉面前。
“不,媽媽!”勞拉沒有妥協(xié)的意思,她把臉轉到一邊。
“勞拉,你這樣就太讓人失望了?!?br />“我實在不明白?!眲诶酒饋碜吡?,她回到自己的臥室。一進門,就在鏡子里看到一個漂亮迷人的姑娘,頭上那頂裝飾著金色野菊花的黑色帽子上,有一條長長的黑絲絨帶子垂下來。她從來沒有想到,自己竟然這樣好看。她疑惑了,難道母親說的沒錯?可是她又好像看見那個帶著一群小孩,把丈夫的尸體抬回家的不幸女人。她決定等園會結束后再去考慮這件事。
隨后受到邀請的客人們都先后到來了。樂隊開始演奏。仆人都從房子里出來,走到涼棚下。草坪上有很多成雙成對的客人在悠閑地漫步,一群朋友歡聚在一起,相互拉手、親吻,開心地笑,真是太愉快了!
“姑娘,這帽子可真合適!”
“勞拉,你今天怎么格外漂亮???簡直像個西班牙女郎?!?br /> 這個美好的下午像鮮花一樣,怒放之后又慢慢合上花瓣。
所有的客人都告辭了,希恩太太看見桌子上還有許多吃剩的蛋糕、點心和三明治,不吃掉都會變質的。她又有了一個出色的念頭?!拔覀冄b個籃子,把這些完好的食物送給那可憐人。不管怎樣,孩子們可以大吃一頓了。你們同意嗎?而且一定會有鄰居去看他,這么多的現(xiàn)成的點心該多好。勞拉!”她高興地要跳起來,“到貯藏室把那個最大的籃子拿來。”
“媽,我們這樣做恐怕不太合適吧?”勞拉說。她想,那個女人會愿意接受這些吃剩的東西嗎?
“有什么不合適的!你到底怎么回事?”勞拉趕緊把籃子拿來。母親把東西都塞到籃子里?!澳憬o她送過去吧,就這樣去,不必換衣服了?!?br /> 這時候天色已經發(fā)暗了,在一個喧鬧的下午過后,傍晚變得一片寂靜。
她橫穿過街道,走進狹窄的小巷。她低著頭加快了腳步,頭上那頂有絲絨帶子的大帽子真是引人注意,實在不該戴來!算了,既然已經來了。就是這里,到了,沒錯。
勞拉感到異常緊張,真希望馬上離開這兒!她走過去敲了敲門。
門開了,一個穿著喪服的小個女人出現(xiàn)在門口。女人說:“請進,小姐?!?br />“噢,不,”勞拉說,“我是來送東西的……”那個小個女人好像對地的話充耳不聞?!罢堊哌@邊,小姐?!?br /> 勞拉發(fā)現(xiàn)自己到了一個破舊、狹小、低矮的廚房,里面點著一盞冒煙的燈?;馉t旁坐著一個女人。她的臉浮腫而紅脹,眼睛和嘴唇都腫著,看上去很可怕。勞拉盼望盡快離開這里。她又走到走廊里,推開門就向前走,沒想到走進了臥室,尸體就放在這里。
一個年輕男人躺在那里,正在酣睡——睡得這樣熟,這樣深,他的頭沉沉地陷在枕頭里,眼睛安靜地閉著,這雙閉著的眼睛再也看不見任何東西了。他完全進入另一個世界。那些茶會,籃子,裝飾著花邊的裙子,和他又有什么關系呢?
眼淚總是忍不住要流。她是不能一言不發(fā)就走開的,于是她大聲地哭了一聲,像一個小孩子。
“請原諒我這頂帽子?!彼f。
她沒有等小個女人給她帶路,自己摸索到門口,走出去了。走到小巷口的時候她看到了勞瑞。
“你沒事吧?媽媽很著急?!?br />“我沒事。哦,勞瑞,我的哥哥!”她一下抓住他的手臂,緊緊地靠住他?!案纭彼ь^看著勞瑞,“你說,人生是不是,”她又說,“人生是不是——”可是,她又說不出來了。
(有刪改)
(1)下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.希恩家為這次花園茶會做了精心準備,早早地修剪打掃草坪,在花園里搭建涼棚,并定制了蛋糕。
B.雖然鄰居小伙子斯各特不幸死亡,但希恩太太卻不愿意考慮鄰居家人的感受,拒絕取消花園茶會。
C.小說沒有正面描寫茶會,而用大量的筆墨描繪了茶會前后的情景,意在凸顯人物之間的矛盾沖突。
D.小說善于運用對比,如將希恩太太與勞拉作對比,將熱鬧快樂的花園和寂靜狹窄的胡同的對比等。
(2)小說多次提及帽子,帽子在小說中有何作用?請結合文本簡要分析。
(3)小說結尾,勞拉對人生產生了哪些認識?請談談你的理解。組卷:6引用:3難度:0.5
(二)語言文字運用
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8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
衰老是一系列的喪失,包括體力、精力、容貌、記憶力、理解力等的下降。身體的衰退像藤蔓一樣悄悄蔓延,一天一天,變化微小,不易察覺。因此,每個人都應該正確認識并面對衰老,在醫(yī)生幫助下區(qū)分衰老和疾病。①_____,這是每位老年人需要面對的課題。
一個人身體的健康狀況在25歲時達到頂峰。這也就意味著,從25歲開始,人就開始衰老了。②_____,如同花開花謝,日出日落,不可避免。就像一部機器運轉時間長了,會出現(xiàn)老化一樣,人的各個器官使用多年以后,③_____。
最容易被注意到的衰老的地方就是皮膚。人們25歲以后皮膚的新陳代謝開始減緩,隨著年齡的增長和超量紫外線照射,皮膚中膠原蛋白含量每年以約1%的速度遞減。35—45歲時,皮膚會出現(xiàn)衰老的明顯跡象:皮膚的代謝能力會衰老,代謝的速度也會減緩,皮膚的自我修復與再生能力較之以前也大不如前,皮膚的張力開始明顯下降。45歲之后,皮膚衰老速度大大加快。皮下脂肪萎縮,彈性組織減少,皮膚開始松垂、出現(xiàn)皺紋,皮膚不再紅潤而變蒼白,皮脂腺萎縮,皮膚和毛發(fā)失去光澤。細胞和汗腺數(shù)目減少,皮膚排汗能力下降。
(1)在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12個字。
(2)請結合畫橫線的句子,概括45歲后皮膚衰老的表現(xiàn),表達簡潔流暢,不超過30個字。
(3)文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。組卷:11引用:1難度:0.3
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
魯迅曾在雜文《最先與最后》中寫過這樣一句話:“我每看運動會時,常常這樣想,優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。”
材料二:
信仰比生存重要,品格比外貌重要,成長比成功重要,過程比結果重要,……而不知輕重者,則重者為輕,輕者為重;有時候影響結果的,又看似很輕,其實很重。所以我們唯有在不斷自省中知輕重,才能知急緩進退??辞迨胼p孰重,是一種大智慧。
上述材料反映出人們對“輕與重”的不同認識,能給人以很深的啟示,請結合材料,聯(lián)系現(xiàn)實與人生發(fā)展談談你對“輕與重”的思考,寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字。組卷:3引用:4難度:0.6