2023-2024學年天津實驗中學濱海學校高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/19 7:0:2
一、選擇題，本卷共25題，每題2分，共50分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。
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1．錢穆在《中國歷代政治得失》中寫道：“嚴格說來，到秦漢中國歷史上才有正式統(tǒng)一的政府。秦以前的中國，只可說是一種封建的統(tǒng)一。直到秦漢，中央方面才有一個更像樣的統(tǒng)一政府?！睂Υ死斫庹_的是（ ?。?/h2>
組卷：34引用：21難度：0.5 -
2．恩格斯在《德國農民戰(zhàn)爭》中指出：“中世紀完全是從野蠻狀態(tài)發(fā)展而來的……教會的教條同時就是政治信條，圣經詞句在各個法庭都具有法律效力?！睆闹锌梢钥闯?，當時基督教（ ?。?br />①維護了歐洲封建主的統(tǒng)治
②具有一定的社會教化功能
③是西歐社會唯一文化符號
④嚴重地束縛了人性的發(fā)展組卷：3引用：7難度：0.6 -
3．1912年2月，南京臨時政府公布了中華民國國歌：“亞東開化中華早，揖美追歐，舊邦新造。飄揚五色旗，民國榮光，錦繡河山普照?！边@里的“揖美追歐，舊邦新造”是指（ ?。?/h2>
組卷：34引用：6難度：0.7 -
4．“歷史意見”指的是在那制度實施時代的人們所切身感受而發(fā)出的意見。這些意見，比較真實而客觀，待時代隔得久了，該項制度早已消失不存在，而后代人單憑后代人自己所處的環(huán)境和需要來批評歷史上以往的各項制度，那只能說是一種時代意見。下列屬于時代意見的是（ ?。?/h2>
組卷：11難度：0.9 -
5．據統(tǒng)計，《宋史》列傳中的北宋人物，出身于高官家庭的不過四分之一左右，而出身于布衣的則超過二分之一，時代愈晚，布衣出身的比例也愈高；而布衣官員入仕的途徑，在北宋初期以科舉出身的約占三分之一，在北宋中期已超過四分之三，到北宋晚期更超過五分之四。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：23引用：47難度：0.9 -
6．英國是世界上最早實行文官制度的國家之一。19世紀30年代，英國政府對文官制度進行了重大改革，于1853年制訂了一套行使至今的制度。近代英國文官制度建立的主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：18引用：37難度：0.7 -
7．如表為民國時期縣長考試內容及流程。據此可知民國時期的縣長考試（ ?。?br />
第一試 第二試 第三試 第四試 考試內容 三民主義、建國方略、中國國民黨革命史 法學通論、經濟學原理、政治學原理、中外近百年史、中國人文地理 現行法令概要、國際條約概要、本身財政、本省實業(yè)及教育、本省路政及水利 前三試均為筆試，第四試為口試，注重應試人的經驗及才識 組卷：3引用：13難度：0.6 -
8．西漢時期引經注律的風氣盛行，律學由此產生，著名的作品如“大杜律“和“小杜律”。律學實際上成為經學的一個分支。到了東漢，許多經學大師又是著名的律學家，如東漢鄭玄著有“鄭氏章句”。這反映了漢代（ ?。?/h2>
組卷：49難度：0.5 -
9．明朝《虎墩崔氏族譜》“族約”載：“立族長，立族正、族副，劾查良莠，宣圣諭，敦族義，創(chuàng)祠宇，置祭田，守墳墓，重譜牒，立宗會，敘倫理，正閨門，端蒙養(yǎng)?！边@說明“族約”的主要功能是（ ?。?/h2>
組卷：57引用：19難度：0.9
二、非選擇題本卷共3題，共50分。
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27．有同學研究中外貨幣演變，收集了如下資料。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：表銅錢鑄造量統(tǒng)計表
材料二：兩宋時期，私人筆記中關于紙幣的記載很多。北宋薛田《成都書事百韻》組詩強調“交子頌輕便”，李綱指出交子在四川“流通無阻”，南宋葉紹翁則提及乾道四年（1168）“愚民”以“造券不多為苦”。時間 鑄幣量 依據史料 時間 鑄幣量 依據史料 唐天寶年間（742-756） 約32萬貫 《新唐書》 北宋治平三年（1066） 170萬貫 《宋史》 北宋至道二年（996） 80萬貫 《宋史》 北宋大觀年間（1107-1111） 290萬貫 《宋史》 北宋景德三年（1006） 183萬貫 《宋史》 北宋宣和二年（1120） 約300萬貫 《宋史》
——摘編自《梁谿全集》、《四朝聞見錄》等材料三：在19世紀下半葉，以英鎊為中心的國際貿易和投資體系覆蓋全球，90%的國際支付以英鎊進行，而印度等國的中央銀行則直接持有英鎊而不是黃金，“英鎊等同于黃金幾乎是天經地義的事。”
——摘編自鐘偉《國際貨幣體系的百年變遷和遠瞻》（1）分別闡述材料一和材料二對研究北宋紙幣問題的史料價值。
（2）除上述兩種材料之外，研究宋代紙幣還可以補充哪些類型的史料？請至少舉出兩種。
（3）結合材料三和所學知識，說明英鎊等同于黃金的原因。組卷：3引用：1難度：0.5 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
材料“從國家治理的角度看，中國歷史上的“大一統(tǒng)”既是最主要的治理目標理念，也是歷代治理體系的重要內容。在“大一統(tǒng)”治理目標下，一體兩面的“華夷之辨”和“華夷一體”等觀念以及相應的政策制度，為各個政權建立天下秩序和政權正統(tǒng)性提供不同的政治基礎與合法化資源，也是中央集權制度下各種因俗而治的治理方式的依據。中國歷史上各民族政治、經濟和文化的緊密聯系，為多民族的“大一統(tǒng)”觀念和格局奠定了基礎；而在“大一統(tǒng)”觀念和格局下多民族之間的互動與治理方式的借鑒吸收，則成為中國歷史上統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展鞏固、治理體系不斷完善的重要動力。
——摘編自賈益《從國家治理的角度思考中國歷史上的“華夷”與“大一統(tǒng)”》圍繞“國家治理與統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”，從材料中選一角度，確立一個論題，并結合所學史實進行論證。組卷：13引用：6難度：0.3