2023年河南省平頂山市藍(lán)天高級中學(xué)高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        儒家的重義輕利，是不言私利，反對見利忘義，不想因利而害義的觀點(diǎn)。從孔子“富與貴，是人之所欲也”、“貧與賤，是人之所惡也”（《論語?里仁》）中也可以看出，孔子不反對“求富”、“惡貧”的觀點(diǎn)。孟子重“義”輕“利”，提倡“以義為先，不必曰利”的觀點(diǎn)，也闡明了人們在待人接物中，只有先講求了“義”，才可追求沒有副作用的大利的道理。后來董仲舒講的“仁人者，正其道不謀其利”與朱熹講的“必以仁義為先”也都是這個(gè)道理。因此，關(guān)于人的利欲問題，儒家諸子欲于其中找到一個(gè)平衡的支點(diǎn)，那就是重義輕利、以義為先。其主旨就是主張?jiān)诤虾酢傲x”的前提下，去取得正當(dāng)?shù)?、更長遠(yuǎn)、更大的“利”，從而在這個(gè)支點(diǎn)的基礎(chǔ)上平衡社會的利益關(guān)系，從而發(fā)展出一套修身治國之道。由此可見，孟子的義利觀著實(shí)開創(chuàng)了義與利理論的新篇章，為后世儒家諸子“義”的學(xué)說的生生不息奠定了基礎(chǔ)。
        中國儒家“義”的思想千年不衰，其中必然有值得我們當(dāng)世借鑒的理論。雖然有人認(rèn)為儒學(xué)只是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，是過時(shí)的東西，如同“義”這種準(zhǔn)則性的學(xué)說于當(dāng)世已經(jīng)沒有價(jià)值，但是這些人忽略了儒學(xué)對我們民族性格、生存處世方式的潛移默化的影響。因?yàn)闆]有人文精神的調(diào)治，社會的發(fā)展可能是畸形的。孟子大義為先的思想，激勵(lì)著近代革命人士為民族大義前赴后繼、舍生取義，讓民族于危難中重義輕利，不論是在反封建的斗爭中還是在反侵略的民族解放戰(zhàn)爭中，重“義”的思想已然成為中國人血液中的因子，融入到危難之時(shí)的志士心中。這些思想精華，在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，逐漸凝結(jié)和升華為“見義勇為、大義為先”以及“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的浩然正氣。
        然而，當(dāng)今社會中一些人在價(jià)值觀念上產(chǎn)生混亂，這些人金錢至上，棄精神道義于不顧，發(fā)不義之財(cái)，得不義之利。此類以利為上的功利主義，是一種缺乏誠信、道義的危險(xiǎn)信號。對于生活在和平時(shí)期的我們，我們的“義利觀”應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，在現(xiàn)實(shí)社會中，我們應(yīng)該欣賞、欽佩并推崇重義輕利、舍生取義的行為。退一步講，我們在生活中面對“義”與“利”的沖突時(shí)，我們應(yīng)該合理地平衡這兩者的關(guān)系，把“義”放在首位，以義統(tǒng)利。畢竟“好義”和“欲利”是兩種人性，其中雖有交集但并不是不可共存。于個(gè)人而言，正確地看待和處理義和利的關(guān)系是做人、立身的大事，我們不可陷于個(gè)人的利欲之中，為人處事應(yīng)見利思義，應(yīng)在道德與利益的抉擇中站到“義”的一方。
        正如《禮記纂言序》講“其截然而裁制也，謂之義”。對于此處之“義”，我認(rèn)為，截然者，乃界限分明之意；裁制者，乃束縛之意?！傲x”于我們，更多的應(yīng)是一種道德的準(zhǔn)則與精神上追求的目標(biāo)，有了“義”的準(zhǔn)則約束，我們在“利”的道路上才不會迷失自我。朱子《大學(xué)章句序》中說“及孟子沒而其傳泯焉，則其書雖存，而知者鮮矣”，或許也是在表達(dá)后世的人們對經(jīng)典的理解越來越淺薄，知者已鮮矣。而《大學(xué)》的結(jié)語又重在義利之辨，頗具深意?；蛟S我們著實(shí)需要銘記《大學(xué)》的結(jié)語，“國不以利為利，以義為利也”，由是則使國人以義為先、見利思義；由是則得以國泰民安而天下平；由是才可以實(shí)現(xiàn)“明明德于天下”。我們當(dāng)今需要傳承與發(fā)展儒家文化“義”中以仁義為先、利益在后的精華思想，讓“義”成為我們的行為準(zhǔn)則，用“義”這種價(jià)值觀來引導(dǎo)社會穩(wěn)步發(fā)展，這無疑對當(dāng)世具有一定的指導(dǎo)與借鑒意義。
  （選自楊喆《義者，宜也--對孟子義利觀的思考》，有刪改）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在孔子看來，追求富有和高貴的地位，厭惡貧窮和低賤的地位，是由人的本性決定的，合情合理，不主張“重義輕利”。
  B．孟子重“義”輕“利”，提倡“以義為先，不必曰利”，是否定人求“利”，認(rèn)為“義”與“利”發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該舍“利”。
  C．董仲舒的“仁人者，正其道不謀其利”與朱熹的“必以仁義為先”都闡明了只要先講求了“義”，就可追求大利的道理。
  D．儒家強(qiáng)調(diào)的義利觀，可以引導(dǎo)人們在協(xié)調(diào)自己與他人、個(gè)人與社會、個(gè)人與國家的關(guān)系時(shí)找到一個(gè)平衡義與利的支點(diǎn)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章首段提及孔子關(guān)于“富貴”與“貧賤”的言論，旨在闡明儒家并不是杜絕求利的欲望，一味追求義的。
  B．文中先賢們有關(guān)“義”“利”的觀點(diǎn)，內(nèi)容不盡相同，但都論證了在利欲問題上，儒家倡導(dǎo)重義輕利、以義為先。
  C．文章論述近代革命人士舍生取義之舉，為闡述儒家義利觀對我們的民族思想性格、行為方式的深遠(yuǎn)影響提供了例證。
  D．文章運(yùn)用例證法、引證法，從儒家義利觀對各時(shí)期人們的不同影響的角度，論述了人們對經(jīng)典的理解越來越淡薄。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”這些名句，體現(xiàn)了儒家的義利觀。
  B．現(xiàn)代的人們應(yīng)該理解、繼承和發(fā)揚(yáng)儒家義利觀，從而在思想行為中避免唯利是圖，踐行以義為先。
  C．儒學(xué)對我們民族性格、生存處世方式有著潛移默化的影響，我們在日常生活中都會自覺地遵守它。
  D．當(dāng)今社會，我們不能片面地理解儒家的義利觀，鄙視那些追求正當(dāng)物質(zhì)財(cái)富和社會地位的人們。
  組卷：57引用：31難度：0.9

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各小題。
        材料一：
        空巢老人是指無子女或子女不在身旁的老年人。據(jù)2017年國務(wù)院印發(fā)的《“十三五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》，預(yù)計(jì)到2020年，全國60歲以上老年人口將增加到2.55億人左右，占總?cè)丝诒戎靥嵘?7.8%左右；空巢老人將增加到1.18億人左右。客觀地講，在我國目前未富先老的情況下，要徹底解決空巢老人“不敢老”的問題仍存在困難，需盡量采取多種措施以減少老年人的擔(dān)憂。
  （摘編自王慶?！镀平饪粘怖先损B(yǎng)老難題》）
        材料二：
        空巢老人的問題，折射著中國經(jīng)濟(jì)、社會的轉(zhuǎn)型，交織著現(xiàn)代化過程中的矛盾。地區(qū)發(fā)展不均衡，勞動力候鳥式的遷徙就不可避免；社保制度的割裂，使各種保障難以無縫銜接；戶籍制度的堅(jiān)冰，讓老年人隨子女遷徙難度加大；政府投入不足和民間資本進(jìn)入不暢，導(dǎo)致養(yǎng)老服務(wù)供給不夠且水平較低……時(shí)代的列車一往無前，老年人卻已步履蹣跚；而最為弱勢的空巢老人，更是難以承受的時(shí)代之重。
        從要求各級政府“用于養(yǎng)老服務(wù)的財(cái)政性資金重點(diǎn)向農(nóng)村傾斜”，到提出“加快建立社會養(yǎng)老服務(wù)體系和發(fā)展老年服務(wù)產(chǎn)業(yè)”，問題正在破解。而此前不久，國務(wù)院決定合并“新農(nóng)?！焙汀俺蔷颖！?，建立全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合，無疑將有助于解決老人們面臨的問題。
  （摘編自賈壯《“空巢”之痛，時(shí)代之重》）
        材料三：
        農(nóng)村空巢老人安全現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。具體體現(xiàn)在：一方面由于年老體弱而面臨著外在危險(xiǎn)的威脅，由于年老體弱，老人在受到外力侵害時(shí)無力抵御和抗衡；另一方面由于年老體弱而多陷“內(nèi)在疾患”。調(diào)查顯示，農(nóng)村空巢老人的患病率在80%以上，甚至有50%以上的老人患有兩種以上的慢性疾病。在調(diào)查中，我們了解到農(nóng)村空巢老人安全問題主要發(fā)生在以下六個(gè)方面：自理能力下降，慢性疾病，消防隱患，用藥不當(dāng)，不法分子詐騙、入室盜竊、搶劫，住房老舊。
        如圖是對農(nóng)村空巢老人猝死家中的原因的調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析。
  
  
  （摘編自張曉瓊、侯亞麗《晚年何以安度：農(nóng)村空巢老人安全保障問題研究》）
        材料四：
        一方面是老齡化社會的步步逼近，一方面是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，如何把“互聯(lián)網(wǎng)+”和養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合？南京市民政局目前正在進(jìn)行這樣一種有益嘗試。
        這種基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式，其最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢就是便利，而便利也往往是老年人群體所最為期待的。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”把以上這些老人在居家養(yǎng)老過程中可能用到的各種資源、服務(wù)整合到一起，老人身邊只要有一個(gè)電話或手機(jī)就可以輕松享受這些資源和服務(wù)。
        養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)等于是通過“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的技術(shù)手段，在市場和老人之間建立了一種直接而密切的聯(lián)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)雙方的共贏。
        但我們也要看到，老年人群體要想充分享受到這種服務(wù)的便利，就必須具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那么一方面政府有關(guān)部門需要對那些被納入養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的企業(yè)、商家在服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)價(jià)格上給予必要的引導(dǎo)，以避免有企業(yè)和商家哄抬服務(wù)價(jià)格，導(dǎo)致老年人群體消費(fèi)不起的情況；二則，對于那些家庭經(jīng)濟(jì)條件困難的老年人群體，政府應(yīng)該加大養(yǎng)老補(bǔ)貼和救濟(jì)的力度，以類似政府購買服務(wù)的方式，來幫助他們享受養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)上的各種資源和各項(xiàng)服務(wù)。
  （摘編自苑廣闊《盼“互聯(lián)網(wǎng)+”惠及更多空巢老人》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國空巢老人的數(shù)字驚人，主要是因?yàn)橹袊前l(fā)展中國家，且是人口大國。
  B．雖然中國社會在不斷進(jìn)步，但是老年人的養(yǎng)老問題在當(dāng)下已成為社會難題。
  C．因?yàn)槟昀象w弱，農(nóng)村空巢老人要面對來自外在危險(xiǎn)和自身疾病的雙重威脅。
  D．把“互聯(lián)網(wǎng)+”與養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合起來，是一種創(chuàng)新，能使市場和老人實(shí)現(xiàn)共贏。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一表明，到2020年我國60歲以上的空巢老人的數(shù)量將超過老年人口總數(shù)的一半，徹底解決空巢老人“不敢老”的問題仍存在許多困難。
  B．根據(jù)材料二，有各級政府的高度重視和諸如“醫(yī)?！备母镎叩穆鋵?shí)，“空巢”之痛勢必短期內(nèi)可以獲得有效解決。
  C．根據(jù)材料三中相關(guān)數(shù)據(jù)可知，空巢老人患病率非常高，所以他們的“內(nèi)在疾患”是最應(yīng)該引起社會關(guān)注的安全問題。
  D．依據(jù)材料四，經(jīng)過市民政局的積極努力，南京市的空巢老人已經(jīng)能夠享受到便利的“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式。
  （3）怎樣才能讓空巢老人的養(yǎng)老問題落到實(shí)處？請結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 3．閱讀下面的文字，完成問題。
  李家的黨員
  七 月
         棗樹村有個(gè)叫老九的，當(dāng)了10個(gè)年頭的兵，入黨沒提干，復(fù)員回村了。
        復(fù)員的老九和父親說，直接落腳在縣城里做生意，鬧騰幾年。壯志雄雄，要賺個(gè)金缽滿盆。父親支持他，說拼光家底也支持他，只要他會翻著跟頭掙大錢。
        復(fù)員的老九和父親說，鬧騰幾年回村當(dāng)干部，當(dāng)村長，當(dāng)書記。
        父親說他從部隊(duì)里剛出來頭腦簡單，幼稚幼稚太幼稚，隨后追問了一句：“不管是掙是賠？”
  “不管是掙是賠。”兒子眼神剛毅。
        父親心里有數(shù)：掙錢了，你就舍不得回村了，錢這東西，越掙越上癮；賠錢了，你也沒臉回村了，人家講究衣錦還鄉(xiāng)，你光著屁股咋回來？村干部的差事絕對落不到兒子身上。父親清楚村里人當(dāng)下的心境，瞪著眼睛往錢眼里鉆，針眼兒大的便宜也不嫌小，領(lǐng)導(dǎo)起來難著呢。父親舍不得兒子遭這份罪。
        父親說：“行，支持你。”
        父親說話算數(shù)，賣了牛羊賣了騾馬，籌措了一把大票子，用報(bào)紙包住遞給了兒子：“用點(diǎn)心，你那點(diǎn)安家費(fèi)賠光了不要緊，別把你老爹的家底賠進(jìn)去，還要置辦嫁妝娶媳婦呢?！?br />      老九說話也算數(shù)，鬧騰了幾年果然回村了。
        回村的老九真的當(dāng)上了村干部，不是村長是書記。村里人都說書記要比村長大。
        你們說大我就大。一上任老九就大當(dāng)家似的主持召開黨委會，主持召開村委會。
        第一場會，老九說：“村口修座橋吧，一條水溝絆著村子通往縣城的路。”
        就有人扳著手指頭算。算來算去，需要幾萬的水泥沙石錢呢。村里窮得叮當(dāng)響，這么多的錢誰來出？
        老九大手一揮，說：“我來出?！?br />      有人聽了呵呵笑，說老九真會開玩笑，問老九：“上級給了扶貧款？還是農(nóng)業(yè)局撥了專項(xiàng)資金呀？”
        老九說：“你說開玩笑就開玩笑，一磚一石給你張羅來就是了?！?br />      父親做為老黨員，列席參加了兒子召開的兩委會，聽說兒子要自掏腰包買沙石料，心里打了一個(gè)大顫顫：兒子這是唱的哪出戲？
        老九說出錢，委員說出工。
        一個(gè)委員站起來：“你出料錢我出工?！蔽瘑T想，書記修橋掙了錢，也絕對不會虧待自己的。
  “你當(dāng)真？”老九問。
  “書記當(dāng)真我當(dāng)真?！?br />      樹葉長齊了，天氣還不熱，春耕大忙欠火候。老九說這個(gè)時(shí)機(jī)最合適。
        第一天拉水泥，第二天拉沙石，三五天的功夫，動工了。
        老九忙，忙在工地上。
        委員忙，忙在打探消息上：專項(xiàng)資金扶貧款。
        村長忙，忙著叮囑村會計(jì)：“進(jìn)賬的每一筆資金都要做匯報(bào)，書記再大，也必須通過村民代表來審核，一個(gè)人絕對不能隨意開支村里的錢?！?br />      村橋很快竣工了。村民樂了，委員急了，村里賬戶上沒多一分錢，私底下對工匠的承諾怎么兌現(xiàn)呀？“跟著書記干，你們不會吃虧的，一個(gè)銅板的工錢也少不了。”雖然嘴上這么說，但想得委員頭上冒出了汗。
        村橋竣工了，父親私底下問兒子：“幾年的掙頭你都搭在村里呀？”
        兒子看著父親咪咪笑：“不全搭，有剩頭?！?br />      敲鑼打鼓、鞭炮齊鳴的村橋竣工慶典大會上，老九搬出了一把大票子，一五一十地分發(fā)給了工匠們。工匠們說，家門口掙大錢，跟著書記干真的不吃虧啊。
        村長問書記：“這些錢到底哪來的？”
        老九說：“有個(gè)叫李為民的村民捐贈的?！?br />      軍人李為民，黨員李為民，書記李為民，這時(shí)大家才想起，老九還有個(gè)學(xué)名叫李為民。
  “你這不是開玩笑？”
        老九說：“這可不是玩笑事！”
        飽經(jīng)滄桑的父親跺了腳：“沒白疼你，沒白養(yǎng)你。”
        這一腳，震得溝渠里的清流嘩啦啦地響。
  （選自《小說選刊》2016年第9期）
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.父親對老九復(fù)員后要在縣城掙大錢的做法大力支持，原因是他斷定老九無論賺還是虧都不會回來擔(dān)任村干部這苦差事。
  B.老九在會上承諾自己負(fù)責(zé)出修橋的錢，委員答應(yīng)出力，但是村長不支持，暗中提防老九，叮囑村會計(jì)所有款項(xiàng)要向他匯報(bào)。
  C.小說結(jié)尾極富意蘊(yùn)，用比擬的手法寫父親跺腳，震得溝渠里的清流嘩啦啦地響，暗示了父親以及全村百姓對老九的贊嘆。
  D.小說情節(jié)并不離奇曲折，但人物形象十分鮮明，構(gòu)思精巧，主體部分以對話為主；把老九取名為“李為民”，突出了主旨。
  （2）小說在刻畫老九這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請結(jié)合文章簡要分析。
  （3）文中設(shè)置了哪些伏筆？請找出兩處并結(jié)合文本進(jìn)行分析。
  組卷：6引用：1難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．下面是某校一則投稿信的片段，其中有五處不得體，請找出并作修改。
        我是××中學(xué)學(xué)生張曉，是一位酷愛寫作的妹仔。久聞你刊大名，決定向你刊投稿?，F(xiàn)奉上作品《蒙茶飄香》一篇，敬請拜讀。還望務(wù)必?fù)苋呋厥緸橹x!
  組卷：3引用：4難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
        近兩年，有幾檔電視節(jié)目亮相熒屏，受到了觀眾的高度認(rèn)可和喜愛。比如，央視《朗讀者》將個(gè)人訪談、背景故事與傳世佳作的朗讀結(jié)合，以達(dá)到用文化感染人、鼓舞人、教育人的上的《大國工匠》既展示了工匠們勞動的成果，也歌頌了“敬業(yè)、責(zé)任和技術(shù)”的工匠精神。黑龍江衛(wèi)視的《見字如面》以明星讀信為主要形式，旨在用書信打開歷史節(jié)點(diǎn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)那些依然鮮活的時(shí)代場景、人生故事，重新領(lǐng)會中國人的精神情懷與生活智慧。
        請就其中一檔或幾檔電視節(jié)目深受歡迎、廣受好評這一現(xiàn)象，談?wù)勀愕乃伎己涂捶ā?br />      要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
  組卷：27引用：5難度：0.1

  解析