部編版八年級(jí)下冊(cè)《第9課 桃花源記》2022年同步練習(xí)卷（6）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、句子默寫(xiě)。
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1．根據(jù)課文《桃花源記》內(nèi)容默寫(xiě)。
（1）文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的句子是：，。
（2）文中描寫(xiě)了桃花源美好的自然環(huán)境的句子是：，，。
（3）文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子是：，。，，。，。
（4）文中最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子是：①，。，。②，。
（5）文中交代桃花源人的來(lái)歷的句子是：，，。組卷：1063引用：3難度：0.9
二、選擇題。
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2．在《桃花源記》中，漁人離開(kāi)桃花源后，“便扶向路”又“處處志之”，后來(lái)尋找桃花源時(shí)“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫(xiě)的目的是（ ）
組卷：469引用：5難度：0.8
三、課內(nèi)閱讀。
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5．閱讀下面的文言文，完成小題。
桃花源記
陶淵明 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?br /> 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。
①阡陌交通
②便要還家
③便扶向路
④處處志之
（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①芳草鮮美，落英繽紛。
②問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
（3）用原文語(yǔ)句作答：
①漁人“欲窮其林”的原因是：
②文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：
③桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：
（4）文中哪些話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？
（5）陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么，陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢？組卷：46引用：1難度：0.5
四、對(duì)比閱讀。
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6．閱讀下面兩則文言材料，完成問(wèn)題。
材料一
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。①_______。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/bdo>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
材料二
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，②______，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉。是謂大同。
（1）根據(jù)上下文，在兩則材料的橫線(xiàn)處默寫(xiě)句子。
（2）結(jié)合語(yǔ)境，分別為材料二中“人不獨(dú)①親其②親”的兩個(gè)“親”字選擇恰當(dāng)義項(xiàng)。
A.接觸
B.父母
C.親人
D.愛(ài)，敬愛(ài)
（3）翻譯文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是
A.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
翻譯：人們?cè)谶@兒的田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男女穿戴，都和桃花源外面的人一樣。
理解：以武陵人的視角觀察桃花源中人的耕作活動(dòng)、男女服飾，平淡敘述中含有驚奇。
B.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?br />翻譯：村中人囑咐他說(shuō)：“這里的事不值得對(duì)太守說(shuō)啊！”
理解：村中人委婉地囑咐，既有不相信武陵人的意味，也為后文武陵人違背承諾、桃花源消失埋下伏筆。
C.貨惡其棄于地也，不必藏于己。
翻譯：人們雖然厭惡把財(cái)物拋棄在地上，但其目的并不是想把它們據(jù)為己有。
理解：大同社會(huì)里，人們親如一家，所以有人拋棄財(cái)物以讓有需要的人取用。
（4）同是理想社會(huì)，《大道之行也》中有“大同”，陶淵明則有“世外桃源”。根據(jù)這兩則材料，說(shuō)說(shuō)“大同社會(huì)”和“世外桃源”有哪些共同點(diǎn)。組卷：168引用：2難度：0.5