2021年湖南省婁底市高考?xì)v史仿真模擬試卷

一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題所到的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求

• 1．孔子強(qiáng)調(diào)君臣大義，提倡思君思想，但出生于鄒國(guó)的儒家“亞圣”孟子卻游歷諸國(guó)訪諸侯以求任用并未效忠鄒國(guó)國(guó)君這說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．儒家具有天下一家的思想

  B．戰(zhàn)國(guó)儒家突破了春秋儒家原始的忠君觀念

  C．孟子不愚忠于鄒國(guó)體現(xiàn)了民貴君輕的思想

  D．孟子受功利誘惑背叛了儒家的道德倫理
  組卷：37引用：2難度：0.5

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• 2．如表為兩漢一朝在漢武帝執(zhí)政前后差異。從表格內(nèi)容可知在漢武帝之后（　?。?br />

  比較項(xiàng)目	漢武帝前	漢武帝后
  中央政治	丞相必須由列侯出任，而獲取侯爵的方式只有世襲和軍功	察舉制建立，儒生開始出任丞相
  	三公位高權(quán)重	由皇帝侍從組成的內(nèi)朝開始掌握決策權(quán)
  地方政治	郡國(guó)并行，諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大	諸侯國(guó)勢(shì)力極大削弱，中央外派刺史監(jiān)察地方
  文化	朝廷尊奉道家，各家學(xué)說(shuō)在朝堂都有一定力量	太學(xué)設(shè)立五經(jīng)博士，儒家壟斷官方教育
  經(jīng)濟(jì)	朝廷放寬對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控，允許民間鑄幣	實(shí)行鹽鐵專營(yíng)政策
  	土地兼并盛行	朝廷下派的刺史負(fù)有打擊豪強(qiáng)的使命

  A．專制皇權(quán)得到強(qiáng)化	B．工商業(yè)逐漸衰退
  C．選官制得以確立	D．土地兼并得到有效抑制
  組卷：21引用：2難度：0.5

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• 3．魏晉時(shí)期，莊園經(jīng)濟(jì)大量出現(xiàn)，這些大地主不但掌握了大片土地，還讓大量農(nóng)民依附于自己，豪強(qiáng)地主在自己的土地上建莊園，強(qiáng)迫農(nóng)民為他們勞動(dòng)和充任家丁，還利用控制的勞動(dòng)力建立供莊園內(nèi)部需求的手工業(yè)，魏晉時(shí)期的莊園經(jīng)濟(jì)（　?。?/h2>

  A．直接導(dǎo)致門閥政治出現(xiàn)	B．推動(dòng)民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展
  C．削弱了朝廷的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)	D．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)中心的南移
  組卷：12引用：1難度：0.7

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• 4．根據(jù)如圖結(jié)合所學(xué)可知唐代（　　）
  

  A．南方城市已經(jīng)超越北方城市

  B．行政區(qū)劃繞開自然地理分界

  C．商業(yè)中心逐漸向東部轉(zhuǎn)移

  D．以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)為國(guó)家中心
  組卷：7引用：1難度：0.6

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• 5．北宋名臣司馬光曾說(shuō)：“洪范（統(tǒng)治方法）八政食貨為先，天子四民，農(nóng)商居半?！辈牧险f(shuō)明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．重農(nóng)抑商的觀念已被打破

  B．儒家的民本思想仍是主流

  C．商人社會(huì)地位發(fā)生巨變

  D．理學(xué)思想影響深遠(yuǎn)
  組卷：2引用：1難度：0.6

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• 6．明朝曾下詔讓南洋諸國(guó)減少朝貢次數(shù)，但南洋國(guó)家到明朝朝貢的次數(shù)卻日漸增長(zhǎng)，造成這種現(xiàn)象的原因可能是（　?。?/h2>

  A．朝貢貿(mào)易給南洋諸國(guó)帶來(lái)巨大利潤(rùn)

  B．明朝的文化影響力不斷上升

  C．南洋諸國(guó)借助明朝抵御西方殖民

  D．中同與南洋的民間貿(mào)易日漸繁榮
  組卷：5引用：1難度：0.6

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• 7．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間咸豐皇帝曾指示桂良等議和大臣以取消海關(guān)關(guān)稅為條件，換取列強(qiáng)放棄公使進(jìn)駐北京以及洋人可進(jìn)入內(nèi)地游歷的條約。這表明（　?。?/h2>

  A．清王朝開始喪失海關(guān)主權(quán)

  B．咸豐企圖恢復(fù)閉關(guān)鎖國(guó)模式

  C．清朝抵制洋人對(duì)內(nèi)地的滲透

  D．咸豐缺乏現(xiàn)代主權(quán)觀念
  組卷：10引用：1難度：0.7

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【選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

• 21．材料 1914-1918年的“大戰(zhàn)”深植于帝國(guó)主義的土壤之中，發(fā)生在世界已經(jīng)形成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方以爭(zhēng)奪世界霸權(quán)和重新瓜分世界為目標(biāo)，因此使它從一開始就具有影響整個(gè)人類社會(huì)生活的總體性和牽動(dòng)全球的世界性，成為世界歷史上的第一次世界大戰(zhàn)。然而，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展軌跡卻完全超出了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的預(yù)料。
  第一次世界大戰(zhàn)給歐洲造成了巨大損失，參戰(zhàn)雙方死亡人數(shù)接近1000萬(wàn)，有的國(guó)家都超過(guò)100萬(wàn)。從戰(zhàn)爭(zhēng)后期到戰(zhàn)后，歐洲社會(huì)充滿了反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)的情緒，戰(zhàn)前受到打壓的和平運(yùn)動(dòng)重新高漲起來(lái)。大多數(shù)參戰(zhàn)國(guó)都有很多人罷工、拒服兵役甚至發(fā)生士兵嘩變。俄國(guó)、德國(guó)、奧匈帝國(guó)等國(guó)的士兵和平民則將憤怒灑向給他們帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的政府和制度，革命成了很多人的選擇，戰(zhàn)后和平運(yùn)動(dòng)影響日益擴(kuò)大。
  --摘編自徐藍(lán)《第一次世界大戰(zhàn)與歐美和平運(yùn)動(dòng)的發(fā)展》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，如何理解“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展軌跡卻完全超出了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的預(yù)料”？
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括一戰(zhàn)后歐洲和平主義思想興起的原因。
  組卷：6引用：4難度：0.6

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【選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

• 22．材料 孫家鼐，字燮臣，安徽壽州（今淮南壽縣）人，清咸豐九年（1859年）狀元，與翁同酥同為光緒帝師，在清本的大變局中他清醒地意識(shí)到“非有人才，不能自立”。他在教育實(shí)踐中，將農(nóng)務(wù)、制造、測(cè)算之學(xué)置于律例、公法、商務(wù)的同等地位，在他看來(lái)，無(wú)論“中學(xué)”或“西學(xué)”都不是一門“學(xué)科”，它們是學(xué)問(wèn)的門類，是學(xué)習(xí)和求知的方式。孫家鼐創(chuàng)辦京師大學(xué)堂的過(guò)程中形成的一套完備的辦學(xué)主張和辦學(xué)理論。在他辦學(xué)思想的指導(dǎo)下創(chuàng)辦的京師大學(xué)堂及隸屬于京師大學(xué)堂的醫(yī)學(xué)堂和武備學(xué)堂，在中國(guó)教育史上具有里程碑式的地位和作用。孫家鼐曾是竭力支持康有為變法的重要官員，他曾把康有為稱之為“忠心熱膽而心通時(shí)務(wù)”的“唯一朝士”。
  --摘編自錢耕森《孫家鼐與京師大學(xué)堂》等。（1）根據(jù)材料概括孫家鼐的教育思想。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)孫家鼐的歷史貢獻(xiàn)。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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