人教部編版選擇性必修中冊《第一單元》2021年單元測試卷（8）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一
        中國古代園林建筑和山水畫有著天然的密切聯(lián)系，是中國山水畫中不可或缺的“形象”，山水畫的意境往往由園林建筑的“意象”帶出，可謂畫中的“點睛”。它與樹石云水構(gòu)成了中國山水畫的經(jīng)典圖式。作為民族文化精神的體現(xiàn)，古典園林建筑和山水畫都體證了中國傳統(tǒng)的宇宙觀、人文精神；在山水畫發(fā)展的關(guān)鍵時刻，園林建筑起到了積極的作用，推動了山水畫的成熟；古典園林建筑的形制所附有的豐富文化內(nèi)涵及審美特征因其山水畫的介入--同時轉(zhuǎn)化成為中國山水畫深厚文化和審美內(nèi)蘊的重要組成部分。對古典建筑的形制及其所附有的文化的認(rèn)知程度，影響和制約著山水畫創(chuàng)作的廣度和深度。
  （取材于陳智安等人的文章）
        材料二
  “不知中國畫理，無以言中國園林?！敝袊剿嬇c古代園林建筑之間，存在著千絲萬縷的聯(lián)系。
        繪畫和建筑的關(guān)系在“界畫”這里形成了一個微妙的交匯點。早期界畫帶有建筑草圖的影子，它以描繪建筑物或者各種精致器物為藝術(shù)表現(xiàn)形式，繪制過程中通常需要用界尺來輔助畫筆，勾勒建筑物或者器物的輪廓線。由于科學(xué)、形象地載錄了以建筑及橋梁、舟車等為對象的古代生活原貌，早期界畫的使用價值、檔案價值更大于審美價值，一些早已消失于大火或歷史云煙中的中國木質(zhì)古建，得以如紙上紀(jì)念碑一樣，被后世銘記、想象和懷念。據(jù)《歷代名畫記》記載，唐朝時官至工部尚書的閻立本既親自參與設(shè)計圖的繪制，又熟諳于山水。從他開始，建筑設(shè)計中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨立出來，成為單純的山水畫。
        中國古典園林正是以山水的畫境為骨架的。山水畫與古典園林建造，都基于人們想要親近自然的愿望。造園大師計成為高官嚴(yán)嵩修建別墅庭院“積香爐”時，把嚴(yán)大人扔給他的兩句宋詞“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”筑出滿目風(fēng)情。唐代詩人王維，不僅創(chuàng)作了“畫中有詩”的山水畫、“詩中有畫”的山水詩，還筑建了詩畫結(jié)合的物質(zhì)實體“輞川別業(yè)”，所謂“善畫者善園，善園者善畫”，山水畫和園林在創(chuàng)作手法和思想上相互交織。中國園林重意境，重詩情畫意，被稱為“三維的中國山水畫”，其美學(xué)境界與中國古代的文學(xué)繪畫、戲曲等藝術(shù)形態(tài)相契合。
        在傳統(tǒng)山水畫中，畫面的主次關(guān)系是很講究的，如果喧賓奪主，畫面就會混亂、平板。因此，山水畫在構(gòu)圖時，首先要找出有特色的山和樹作為主體。如明代戴進(jìn)《關(guān)山行旅圖》，畫家將主峰置于畫面中心，以精細(xì)的筆法描繪出主峰挺拔陡峭、直入云天之勢；把江渚、遠(yuǎn)山以及水景放在次要位置，畫得簡括、淺淡，烘托出主景的雄偉、挺拔。整幅作品近濃遠(yuǎn)淡，富有層次，工細(xì)之中見豪放，雄偉之中見秀氣。
        古典園林的整體布局也很講究建筑和空間的主從組合，通過對比實現(xiàn)主次分明、多樣統(tǒng)一的效果。如北海公園瓊?cè)A島上的白塔，與其前面的琉璃佛殿，在色彩上形成潔白與金碧重彩的強烈視覺對比；塔的弧線造型和高居山頂?shù)奈恢?，更使其成為瓊?cè)A島乃至全園的主體建筑景觀。頤和園中的佛香閣，則以其巨大體量與四周建筑物形成對比，成為全園布局的主體和重心。此外，形狀對比也是園林布局的常見方式。
        中國傳統(tǒng)山水畫最忌將主題和盤托出，主張以含蓄的方式來表達(dá)畫面的中心思想。要把握好這個火候，“藏”與“露”的拿捏非常重要。如元代王蒙所作《長松仙館圖》，畫面下方近水的巖石與長松交錯，松濤陣陣似可聽聞，在郁郁蔥蔥的崇山峻嶺中兩處有藏有露的山居茅舍，傳達(dá)了“善藏者未始不露，善露者未始不藏”的意趣。
        中國古典園林為表達(dá)園景意境的深邃，也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感。如蘇州留園的石林小院，由于院墻、門窗遮擋了一部分山石，從院中看到的石林小景便呈現(xiàn)些許神秘感，表現(xiàn)出含蓄的審美情趣。蘇州拙政園的花木隔、山石隔等更是運用這一造景手法的典范。
  （取材于牧戈等人的文章）
        材料三
        隨著傳統(tǒng)文化的回歸，中國古典園林藝術(shù)蘊含的東方審美重新引發(fā)建筑界關(guān)注，我國一批前衛(wèi)建筑師及學(xué)者開始致力于將園林思維引入建筑設(shè)計中，力求將園林式審美意識及空間營構(gòu)方法移植和轉(zhuǎn)譯到建筑創(chuàng)作領(lǐng)域，探索中國當(dāng)代建筑的本土化實踐。
  “籬苑書屋”位于北京郊區(qū)接近群山的地方，是一座方形建筑，以方鋼作為主要構(gòu)件。外圍護(hù)材料使用鋼化玻璃，玻璃外側(cè)被4萬余根長短一致、粗細(xì)相當(dāng)?shù)牟窈潭捗苊茉言训匕?。從遠(yuǎn)處看，屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路圍護(hù)下的裹滿禾稈的籬苑書屋，猶如生長在山谷中的巨型鳥巢。
        建筑內(nèi)部唯一的隔斷是混凝土大門處的玄關(guān)，濃縮的入口空間為接下來主要空間的呈現(xiàn)做了鋪墊。書屋內(nèi)部主體空間由大臺階及書架組成，書被擺在臺階下面，臺階成為主要的看書空間。書籍排布隨意，讀者可以任意抽取自己感興趣的書，找到一個舒服的座位靜心閱讀。屋內(nèi)沒有人造光源，陽光透過夾在立面及屋頂玻璃當(dāng)中的柴禾稈將斑駁的影子投射到室內(nèi)空間，明亮而溫和，讀書人仿佛置身于自然。
  （取材于李曉丹等人的文章）
  （1）根據(jù)材料下列理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．中國古代園林建筑和山水畫互相影響，雙方都在對方發(fā)展過程中起到關(guān)鍵作用，并推動兩種藝術(shù)形式走向成熟。
  B．早期的“界面”帶有建筑草圖的影子，這有利于還原古代生活原貌，所以“界畫”使用價值、檔案價值更大于審美價值。
  C．古代園林建筑與中國古代詩、畫之間關(guān)系密切，如果一個人具備深厚的繪畫素養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)就能成為一個杰出的造園大師。
  D．古典園林藝術(shù)蘊含的東方審美引發(fā)當(dāng)今建筑界關(guān)注，是傳統(tǒng)文化的回歸的必然，這也有利于探索中國當(dāng)代建筑的本土化實踐之路。
  （2）下列對材料二論證的分析不正確的一項是

   

  
  A．第一段是幾則材料的中心段，作者開門見山提出中心觀點：中國山水畫與古代園林建筑之間關(guān)系密切。
  B．材料二第二段中列舉《歷代名畫記》中記載的閻立本的事例，是為了說明閻立本的繪畫技藝高超。
  C．材料二第四段作者先提出自己的觀點，然后運用了正反對比、舉例論證等手法論證了自己的觀點。
  D．材料二從論述層次上看，四、五段是一個層次，六、七段是一個層次，在論證順序上都是先說“畫”再說“建筑”。
  （3）根據(jù)材料下列對文中所舉園林建筑的分析，不正確的一項是

   

  
  A．王維的“輞川別業(yè)”在建造上借鑒了山水詩和山水畫的手法和思想。
  B．白塔在北海中的地位和佛香閣在頤和園中的地位一樣，都是主體建筑。
  C．“籬苑書屋”和蘇州留園石林小院入口設(shè)計在設(shè)計理念上是相同的。
  D．“籬苑書屋”采用室內(nèi)自然采光的形式體現(xiàn)了人與自然山水有機融合的理念。
  （4）賞析“材料三”第二段的語言特色？
  （5）結(jié)合三則材料，簡要概括中國古代園林建筑和山水畫有哪些相通之處？
  組卷：19引用：9難度：0.7

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  家    書
  謝志強      上海青年趙思風(fēng)1964年之前，對房子的概念是：房子在地面上。不過，他響應(yīng)“到邊疆去，到祖國最需要的地方去”的號召，在上海的人民廣場，聽過王震將軍的動員報告，看過《軍墾戰(zhàn)歌》的紀(jì)錄片，還有父親積極鼓勵他報名，1964年6月，趙思風(fēng)順利地踏上西去列車，懷著滿腔熱情，一路高歌，以至到了農(nóng)場的連隊，他嗓子唱得有點沙啞了。
        汽車送抵農(nóng)場場部，然后是馬車接他們到連隊。有人說：到了。
        趙思風(fēng)疑惑，問：房子呢？
        有位操著濃重的四川口音的漢子（隨后知道他是連長）喊：大家注意，你們就站在房頂上。
        趙思風(fēng)嚇了一跳，這房子跟沙丘差不多，這么多人站在上邊，不會坍塌了？
        連長喊：青年同志們，跟我來。
        趙思風(fēng)和同來的上海青年，順著連長引領(lǐng)，走下平地隆起的房頂——土包下開著洞門，稍稍彎腰低頭，屋里中間有一條三尺來寬的過道，過道兩邊是大通鋪。
        趙思風(fēng)第一次見識地底下的房子，叫地窩子。他在上海，家里是棉褥子、棉枕頭。一路不斷換車，又說又唱，累了。他迫不及待地躺下，他的身下發(fā)出嘈雜的響聲。他驚跳起來，一摸，褥子墊的、枕頭塞的，凈是麥秸稈。草褥子，草枕頭。第二天醒來，鼻孔、嘴巴都鉆進(jìn)了沙子。
        開始勞動——夏收割麥。趙思風(fēng)第一次割麥子，鐮刀不聽他的使喚，小腿劃了個傷口子，手心磨起了水泡，他渾身癢，說不清是蚊子叮，還是麥芒刺。
        當(dāng)夜，他打著手電筒，寫了一封家書，表達(dá)了思念之情。他第一次離開父母，還這么遙遠(yuǎn)。一個月后，接到回信。家中的信，都由母親執(zhí)筆。
        父親是居委會主任，大小是個干部——喜歡打官腔。趙思風(fēng)想象得出父親口授的樣子。母親的信里傳達(dá)了父親的觀點：建設(shè)邊疆，好好鍛煉。
        于是，趙思風(fēng)賭氣了——他沒回信，而且，他打定主意，不再給家里寫信。他反感父親講“大道理”——那么遠(yuǎn)，夠不著。
        上海與新疆，一封信，在路上起碼走十天半月。母親來了三封信，他只拆閱，懶得回復(fù)。隨后，母親的來信頻繁了，他一個禮拜收到一封信。母親的信里，傳達(dá)了父親的“指示”，可能父親覺得做思想政治工作要有針對性——期望趙思風(fēng)匯報工作和思想情況。母親在乎的是他的生活（吃、住，還有氣候，甚至問：沙漠地帶有沒有水？）。
        趙思風(fēng)肩膀嫩、力氣小，大田作業(yè)，勞動強度大，伙食條件差，一天三頓苞谷饃饃，少油的菜很單調(diào)。他發(fā)現(xiàn)，連長時常關(guān)心他的生活，而不講什么“大道理”。他倒是覺得連長比父親要親切。他不忍把勞動和伙食的情況告訴父母，他能想象出父親一定講“鍛煉”的道理，而母親會擔(dān)憂他的身體。母親的擔(dān)心會傳染給父親——他想象自己像一滴水落在無垠的沙漠里。
        半年后的一天，趙思風(fēng)收到一封母親的信，幾乎與上一封信，一個前腳，一個后腳，相差兩天。信封出奇地飽滿——八頁。
        母親從其他家長那里打聽了上海青年在新疆的情況。母親當(dāng)初反對他報名。這封信里，母親替父親解釋：你爸在單位里大小也是個干部，動員青年支邊，是單位里一項重要的任務(wù)，動員符合條件的子女去新疆，你爸不帶頭，工作難開展。
        信中，母親寫了盼望他來信，每天都等待郵遞員的車鈴響。趙思風(fēng)發(fā)現(xiàn)，航空信封背面有四個字：思風(fēng)降雨。
        母親收不到他的信，心里像久旱的沙漠了。母親生他的時候，是夏季，天氣又悶又熱，于是，母親給他起了名字：思風(fēng)。清涼的風(fēng)驅(qū)散了暑熱。
        趙思風(fēng)看到第六頁，呆愣了。后三頁幾乎都是選擇題（包括填充題）。母親是小學(xué)語文教師——替兒子著想。而且，他感到，在母親的眼里，他永遠(yuǎn)是孩子。
        母親表示：知道你很繁忙很辛苦，沒有工夫?qū)懶?，那么，不用花很多時間，只要把這三頁“答卷”答完了寄回即可。
        多年后，趙思風(fēng)也有了兒子，他已記不全母親出的三頁題目——選擇題、填充題。選擇題只需打個鉤，填充題只需畫個圈。比如：工作忙嗎？（忙）或（不忙）；身體好嗎？（好）或（不好）；吃得飽嗎？（飽）或（餓）；睡得好嗎？（能睡）或（失眠）。
        趙思風(fēng)第二天就托去團(tuán)部開會的文教把“答卷”寄出（還附了一張勞動照片——微笑）。
        一個月后，母親回信。說你爸見了“答卷”就欣慰地笑了，而且，像閱讀“中央紅頭文件”一樣，反復(fù)閱讀，領(lǐng)會精神。
        這封信里，母親沒有傳達(dá)父親的“指示”唯一的一次不再講“大道理”。顯然是背著父親寫信。同時，趙思風(fēng)收到一個包裹：兩袋麥乳糖。是父親的意思——長身體，補營養(yǎng)，母親如是說。趙思風(fēng)認(rèn)為父親不可能考慮這么周全，不過是母親尊重其是一家之長，也希望自己不要對父親還有怨言。
        結(jié)婚，搬進(jìn)土坯屋后的第三年，母親趁放暑假來探望兒子。
        母親望著離連隊不遠(yuǎn)的沙漠，抱住兒子，說：這樣的地方，你怎么活下來的呀？
        趙思風(fēng)說：媽，我這不是活得好好的嗎？！果果，叫奶奶。
        孫子果果像一個果實投入奶奶的懷抱。趙思風(fēng)說：媽，你抱孫子，就像抱一個大西瓜。
        晚飯由也是上海青年的兒媳燒。飯桌上，母親提起家書——選擇題。她說：我問你答，所有的選擇題，問和答都沒有反映出實際情況。
        趙思風(fēng)說：姆媽，那是你出題有問題，不了解實際情況，怎么能出好題？
        母親說：你從來都是報喜不報憂。
  （1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭通過描述祖國的殷切召喚、家庭的積極支持、個體的滿懷熱情等營造了特定的環(huán)境氛圍，富有濃郁的時代氣息。
  B．父親“期望趙思風(fēng)匯報工作和思想情況”，實際上也想借助這種方式督促兒子多回信，以便獲取兒子更多的日常生活信息。
  C．趙思風(fēng)不給家里回信，表面看起來是他因父親只講大道理而賭氣，其實有不想讓父母知道他生活艱苦而有所擔(dān)心的原因。
  D．父親見到“答卷”欣慰地笑了，流露出對兒子原諒自己的喜悅和接到回信的心安；“反復(fù)閱讀”也體現(xiàn)出了對兒子的牽掛。
  （2）下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說通過塑造趙思風(fēng)這一人物形象，揭示了他由一腔熱血到詫異失落、從思親念家到沮喪失望、最終因受母親感化而積極投身邊疆建設(shè)的心路歷程。
  B．小說中農(nóng)場自然環(huán)境極為惡劣，物資供應(yīng)比較匱乏，這樣寫既可以讓讀者領(lǐng)略到生活其中的種種不易，又可以讓讀者見識到主人公精神成長的可貴。
  C．小說細(xì)節(jié)設(shè)計頗具匠心，母親為“我”取名“思風(fēng)”彰顯了深沉的母愛，“我”為兒子取名“果果”可理解為“我”安心投入邊疆建設(shè)的美好結(jié)果。
  D．小說雖然采用第三人稱的寫作方式，但主要是站在主人公的視角上講述故事，通過描述趙思風(fēng)真實的個體主觀感受，增強了作品的真實性和可信度。
  （3）請概括“母親”的形象特點，并簡要說明。
  （4）小說中的“家書”有哪些作用？
  組卷：45引用：15難度：0.6

  解析

二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，共20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        蘇秦之弟曰代，代弟蘇厲，見兄捭闔七國遂志，亦皆苦學(xué)從衡之術(shù)。蘇秦既死反間，其助燕謀齊之事大泄。齊聞之，乃望燕，燕甚恐。代乃求見燕王噲，欲襲蘇秦故事。曰：“臣，東周之鄙人也。竊聞大王義甚高，鄙人不敏，釋鋤耨而干大王。至于邯鄲，所見者異于所聞于東周，臣竊負(fù)其志。及至燕廷，觀王之群臣下吏，王，天下之明王也?！毖嗤踉唬骸稗梢灾^吾明王也？”對曰：“臣聞明王務(wù)聞其過，不欲聞其善，臣請數(shù)王之過。夫齊、趙者，燕之仇讎也；楚、魏者，燕之援國也。今王奉仇讎以伐援國，非所以利燕也。王自慮之，此則計之過，無以聞?wù)?，非忠臣也?！?br />      燕王曰：“吾聞齊有清濟(jì)可以為固，長城足以為塞，誠有之乎？”對曰：“天時不與，雖有清濟(jì)，惡足以為固！民力罷敝，雖有長城，惡足以為塞！驕君唯利是好，而亡國之臣必貪。王誠能無羞從子母弟以為質(zhì)，寶珠玉帛以事左右，則可亡齊已?！毖嗤踉唬骸拔峤K以子受命于天矣?！毖嗄耸挂蛔淤|(zhì)于齊。
        燕相子之與蘇代婚，而欲得燕權(quán)，乃使蘇代侍質(zhì)子于齊。齊使代報燕，燕王噲問曰：“齊王其霸乎？”曰“不能?！痹唬骸昂我?？”曰：“不信其臣?！庇谑茄嗤鯇Ｈ巫又?，已而讓位，燕大亂。齊伐燕，殺王噲、子之。燕立昭王，而蘇代遂不敢入燕，終歸齊，齊善待之。
        蘇代過魏，魏為燕執(zhí)代。后出之。代之宋，宋善待之。齊伐宋，宋急，蘇代乃遺燕昭王書。燕昭王善其書曰先人嘗有德蘇氏子之之亂而蘇氏去燕燕欲報仇于齊非蘇氏莫可乃召蘇代復(fù)善待之與謀伐齊。竟破齊，湣王出走。
        燕使約諸侯從親如蘇秦時，或從或不，而天下由此宗蘇氏之從約。代、厲皆以壽死，名顯諸侯。
  （節(jié)選自《史記?蘇泰列傳》）
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．燕昭王善其書/曰/先人嘗有德蘇氏/子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報仇于齊/非蘇氏莫可/乃召蘇代/復(fù)善待之/與謀伐齊
  B．燕昭王善其書/曰/先人嘗有德蘇氏/子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報仇/于齊非蘇氏莫可/乃召/蘇代復(fù)善待之/與謀伐齊
  C．燕昭王善其書/曰/先人嘗有德/蘇氏子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報仇/于齊非蘇氏莫可/乃召蘇代/復(fù)善待之/與謀伐齊
  D．燕昭王善其書/曰/先人嘗有德/蘇氏子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報仇于齊/非蘇氏莫可/乃召/蘇代復(fù)善待之/與謀伐齊
  （2）下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．從衡，合縱連橫，是戰(zhàn)國時期各大國為拉攏各國而進(jìn)行的外交、軍事斗爭。
  B．從子，即父之兄弟之子。如果乙是甲的父親的親兄弟的兒子，那么乙是甲的從子。
  C．質(zhì)子，古代派往敵方或他國去的人，多為王子或世子等出身貴族的人。
  D．諸侯，古代帝王分封的各國君主，在其轄區(qū)內(nèi)，掌握軍政大權(quán)，但要聽從王命。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．蘇代承襲蘇秦舊業(yè)，巧獲燕王信任。蘇代也學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，希望自己能夠成就像蘇秦那樣的功業(yè)，最后通過為燕王獻(xiàn)策，取得燕王信任。
  B．蘇代分析齊國形勢，計賂齊王親信。蘇代認(rèn)為齊國雖有清濟(jì)、長城等，但是他們君臣都貪圖眼前利益，只要能收買齊王親信，就能滅掉齊國。
  C．蘇代暗助子之奪權(quán)，誤導(dǎo)燕王視聽。蘇代與子之是姻親關(guān)系，所以他力助子之奪取燕國的政權(quán)，暗中說服燕王將王位禪讓給子之，導(dǎo)致了燕國的混亂。
  D．蘇代回燕終敗齊國，聯(lián)各國再合縱。燕昭王召回蘇代，蘇代盡力策劃攻打齊國，完成了燕國的夙愿。蘇代在燕王的支持下聯(lián)絡(luò)各國建立合縱聯(lián)盟，名聲顯揚。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①竊聞大王義甚高，鄙人不敏，釋鋤耨而干大王。
  ②民力罷敝，雖有長城，惡足以為塞！
  （5）蘇代在消除燕王的恐齊之心時，都列舉了哪些理由？
  組卷：45引用：7難度：0.7

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三、語言文字運用（20分）

• 8．請對下面這段關(guān)于“人造藍(lán)寶石”的新聞報道文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。
        今年初，450公斤級人造藍(lán)寶石在我國誕生。這是迄今全球重量級別最高、單體最大的人造藍(lán)寶石晶體。這顆人造藍(lán)寶石是用世界主流的泡生法技術(shù)生產(chǎn)的。原理是先將氧化鋁原料加熱至熔點，形成熔湯；再以籽晶棒接觸熔湯表面，籽晶棒與熔湯的固液界面上開始生長與晶種具有相同晶體結(jié)構(gòu)的單晶；晶種以極緩慢的速度往上拉升，最后形成一整個單晶晶碇。這顆藍(lán)寶石經(jīng)過近8個月的生產(chǎn)才得以面世，這一過程可謂漫長。生產(chǎn)這顆藍(lán)寶石對爐溫、生產(chǎn)系統(tǒng)協(xié)調(diào)機制等有極苛刻的要求。生產(chǎn)這顆寶石的核心技術(shù)均是我國自主研發(fā)的，如自動化生產(chǎn)設(shè)備、熱產(chǎn)設(shè)計理論、微觀工藝應(yīng)用等。
  組卷：15引用：5難度：0.9

  解析

四、作文（60分）

• 9．閱讀下面材料，按要求作文。
        孔子說：“三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?br />      韓愈說：“吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
        毛澤東說：“要向人民群眾學(xué)習(xí)語言。”
        梁啟超說：“片言之賜，皆事師也。”
        高爾基說：“書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師?！?br />      韓非子說：“萬物可以為師?！?br />      生活中的人、物、事等，凡能使人受教益的，皆可視以為師。請結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，以使我學(xué)習(xí)到人生道理的人、物、事等為對象，以“你，是我的老師”為題目，寫一篇文章。
        要求：文體不限，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。
  組卷：37引用：9難度：0.7

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