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2022-2023學(xué)年四川省宜賓四中高一(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/23 12:26:7

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。

  • 1.《樂記?樂論》中說:“樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆別。樂由天作,禮以地制。過制則亂,過作則暴。明于天地,然后能興禮樂也?!睋?jù)此,孔子等儒家學(xué)者推崇禮樂制度的原因應(yīng)該是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:5難度:0.6
  • 2.漢代銅鏡銘文中常見“沉德序道,敬奉臣良”“位至公卿修祿食,幸得時(shí)年獲嘉德,傳之后世樂無極”“常葆父母利兄弟”“長保二親得天力”等內(nèi)容。這類銘文的流行反映了( ?。?/h2>

    組卷:17引用:2難度:0.5
  • 3.1894年孫中山在檀香山成立的興中會(huì)上第一次發(fā)出“振興中華”的號(hào)召;不久后,康有為、梁啟超等發(fā)動(dòng)變法維新運(yùn)動(dòng),也提出振興中國的問題;后來,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中農(nóng)民愛國英雄們也提出“振興中國”的口號(hào)。這表明( ?。?/h2>

    組卷:17引用:10難度:0.7
  • 4.如圖漫畫《國民之真相》(局部)發(fā)表于20世紀(jì)初。推動(dòng)圖中所示國民地位變化的主要原因是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:4引用:3難度:0.7
  • 5.1926年12月,湖南省農(nóng)民協(xié)會(huì)議決減租、減押、禁止高利貸、反對苛捐雜稅,1927年1月,農(nóng)民協(xié)會(huì)的會(huì)員增至二百萬人。農(nóng)民已將土豪劣紳不法地主特權(quán)徹底打倒,農(nóng)民協(xié)會(huì)成為唯一的權(quán)力機(jī)關(guān)。這說明( ?。?/h2>

    組卷:22引用:13難度:0.5
  • 6.1938年,毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出:“抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)歷三個(gè)階段。第一個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期?!边@一論斷(  )

    組卷:9引用:3難度:0.7

二、解答題(共3小題,滿分52分)

  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 從1500年至1763年的兩百多年時(shí)間里,西歐的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。它從昔日一個(gè)政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)落后、文化衰敗的僻遠(yuǎn)之地,崛起為當(dāng)時(shí)世界上發(fā)展最快、最具活力的地區(qū)。西歐的崛起,標(biāo)志著人類文明進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元。
    ——摘編自遠(yuǎn)方《藍(lán)色文明的波濤——西歐的崛起》材料二 第二次世界大戰(zhàn)使歐洲陷入一派殘破,對西歐卻也不能加以漠視,西歐的人口總數(shù)比兩個(gè)超級(jí)大國都多。雖然遭到嚴(yán)重破壞,它還是世界上最主要的工業(yè)地區(qū)之一,而且仍然擁有修復(fù)和運(yùn)轉(zhuǎn)其工業(yè)設(shè)施的技術(shù)儲(chǔ)備。從1948年到1974年,西歐經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了前所未有的不間斷增長。西歐人享受著繁榮和不斷提高的生活水平。歐洲人后來把這段時(shí)期稱為“白銀的50年代”和“黃金的60年代”;法國人也有所謂“光輝的三十年”的說法。
    ——摘編自[美]R.R.帕爾默著《現(xiàn)代世界史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1500-1763年西歐崛起的原因,并說明“西歐的崛起,標(biāo)志著人類文明進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元”的內(nèi)涵。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出1948-1974年西歐繁榮的原因,并簡析其影響。

    組卷:0引用:3難度:0.4
  • 19.材料 工業(yè)社會(huì)的基本輪廓?jiǎng)倓倧奈鳉W的地平線上升起,關(guān)于資本主義工業(yè)文明可能帶來的前景就引起了各式各樣的評(píng)論。新興工業(yè)主義帶來的機(jī)械化、都市化、物質(zhì)追求、環(huán)境污染、社會(huì)矛盾、生活方式與人際關(guān)系的劇變,激起了社會(huì)改革的理論家們的激烈譴責(zé)。對資本主義工業(yè)文明的批判,大致可分兩大流派:自由資產(chǎn)階級(jí)改革派中的人文主義批判思潮與新興工人運(yùn)動(dòng)派別中的社會(huì)主義批判思潮。社會(huì)學(xué)家對西歐資本主義工業(yè)社會(huì)的前景,眾說紛壇,但大致可分為兩種:一種是悲觀的論調(diào);另一種是樂觀的論調(diào)。依據(jù)后一種觀點(diǎn)看來,人類的社會(huì)發(fā)展被劃分為“文明”與“野蠻”兩大階段,“西方文明”被認(rèn)為是人類文明的頂峰。
    ——摘編自羅榮渠《現(xiàn)代化新論》根據(jù)材料,提取有效信息,擬定一個(gè)具體論題,并結(jié)合所學(xué)世界史知識(shí)加以闡述。(要求:論題具體明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)

    組卷:3引用:4難度:0.4
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