2022-2023學(xué)年貴州省銅仁市松桃民族中學(xué)高一（下）第一次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        中國(guó)古代民本思想肇始于夏商周，發(fā)展于春秋戰(zhàn)國(guó)，定型于漢代，此后歷朝歷代雖有所演變，然而其思想主旨始終沒有變化。
  《尚書》記載，大禹的孫子太康無道，被有窮氏后羿抓起來廢了。太康的弟弟作《五子之歌》述大禹之訓(xùn)誡：“民惟邦本，本固邦寧。”大禹不僅提出了民本思想，并且也在治國(guó)中踐行這種思想。周公總結(jié)商亡的教訓(xùn)，主張以德配天、敬德保民，以民本思想為指導(dǎo)實(shí)施德治?！渡袝?康誥》的許多記載表明，周公深知殷商之鑒，努力安民保民、實(shí)施德政。儒家認(rèn)為統(tǒng)治者只有贏得民心才能得到天下，因此必須愛民、順民、安民、利民。先秦時(shí)代的民本思想與古希臘時(shí)代的人本主義思想有相通之處，都有重視人的意思。不過，古希臘從蘇格拉底開始興盛起來的人本主義思想中的“人”并不包括自由人之外的奴隸，所以其范圍是非常有限的。中國(guó)古代民本思想比起西方奴隸制度下形成的人本主義思想更加具體、更加具有人情味，盡管不免有其蒙蔽性。
        西漢政治思想家賈誼總結(jié)了先秦儒家的民本思想，形成了系統(tǒng)完整的民本思想。賈誼深入闡述了人民的重要性，總結(jié)出人民是國(guó)家興衰成敗根本的結(jié)論，完善了民本思想體系。唐代柳宗元在“民為本”思想的基礎(chǔ)上提出“吏為民役”的觀點(diǎn)，可以說是中國(guó)古代民本思想發(fā)展的高峰。
        中國(guó)古代民本思想在歷代開明封建統(tǒng)治者的政治實(shí)踐中具體化為以下幾個(gè)主要方面。一是畏民重民，尊重和敬畏人民?！洞髮W(xué)》中說：“大畏民志，此謂知本?！倍侵竦眯?，體察民情民意。孟子總結(jié)了夏桀、商紂亡國(guó)的歷史教訓(xùn)：失其民心。三是愛民恤民，體恤愛護(hù)人民群眾?？鬃又鲝垺肮?jié)用而愛民，使民以時(shí)”。四是憂民利民，關(guān)心人民疾苦，為民謀利益?！睹献?梁惠王下》中最早提出“憂民”：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！蔽迨歉幻駨?qiáng)國(guó)，使人民富裕、國(guó)家強(qiáng)大?！墩撜Z?顏淵》中說：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”《管子?治國(guó)》中說：“凡治國(guó)之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也?！泵窀徊拍車?guó)強(qiáng)，這是中國(guó)古代民本思想總結(jié)的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。
        中國(guó)古代民本思想對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，它使得廣大人民在一定程度上能夠安居樂業(yè)，促進(jìn)了中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展，形成了中國(guó)歷史上的一些繁榮時(shí)期。但是，中國(guó)古代民本思想是為了鞏固封建專制統(tǒng)治而提出的，主要是一種得民心、存社稷、固君位的權(quán)術(shù)，是以君權(quán)至上、官本位為前提的王道、仁政和德治，實(shí)質(zhì)上只是一種開明的統(tǒng)治策略。中國(guó)古代民本思想并不尊重人民群眾的個(gè)體價(jià)值與權(quán)利，不可能賦予人民政治權(quán)利。盡管如此，中國(guó)古代民本思想的民貴君輕、平政愛民等思想，在今天仍具有重要借鑒價(jià)值。
  （摘編自張弓《民本思想促進(jìn)中華文明發(fā)展》，有刪改）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《五子之歌》用大禹的訓(xùn)誡批判了太康的無道并肯定了有窮氏后羿做法的正確性。
  B．西方奴隸制度下形成的人本主義思想中的“人”不包括奴隸，所以它沒有人情味。
  C．在前代較為完善的民本思想體系下柳宗元先后提出“民為本”“吏為民役”等觀點(diǎn)。
  D．雖然中國(guó)古代民本思想沒有賦予人民政治權(quán)利，但其思想在當(dāng)代仍有現(xiàn)實(shí)意義。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章在論述中國(guó)古代民本思想的起源和發(fā)展時(shí)采用了先總寫后分述的總分手法。
  B．在論證中國(guó)古代民本思想和古希臘時(shí)代的人本主義思想時(shí)文章使用了對(duì)比手法。
  C．為證明富民強(qiáng)國(guó)的道理文章先著重論述了畏民重民、知民得心等民本思想的重要性。
  D．文章論述了中國(guó)古代民本思想在歷史發(fā)展中的積極意義，也指出了其存在的缺點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)古代民本思想有安定人民、鞏固統(tǒng)治的作用，所以能被封建君主接受。
  B．中國(guó)古代民本思想雖然有其缺點(diǎn)，但對(duì)于當(dāng)今社會(huì)來說仍是有借鑒價(jià)值的。
  C．如果沒有中國(guó)古代民本思想的實(shí)施就不可能形成中國(guó)古代社會(huì)的一些繁榮時(shí)期。
  D．中國(guó)古代民本思想不尊重百姓們的個(gè)體價(jià)值與權(quán)利說明其只是一種開明的統(tǒng)治策略。
  組卷：1引用：3難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        黨的十八大以來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展和文化大繁榮，全民閱讀也上升為國(guó)家戰(zhàn)略，獲得了前所未有的重視和發(fā)展，全民閱讀迎來了發(fā)展的春天。2017年3月31日，國(guó)務(wù)院法制辦公室正式就《全民閱讀促進(jìn)條例（征求意見稿）》公開征求意見，標(biāo)志著全民閱讀立法工作取得重大進(jìn)展，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)全民閱讀這項(xiàng)文化民生工程的高度重視，標(biāo)志著全民閱讀被納入國(guó)家戰(zhàn)略層面進(jìn)行整體布局。
        五年來，各類閱讀活動(dòng)蓬勃開展，全社會(huì)愛讀書、讀好書、善讀書的閱讀氛圍愈加濃厚。農(nóng)家書屋、社區(qū)書屋、職工書屋、軍營(yíng)書屋、公共圖書館、社區(qū)繪本館，以及各類書香車站、書香公園、書香酒店、書香銀行、書吧書院遍布城鄉(xiāng)，實(shí)現(xiàn)了圖書隨處可得。為了推動(dòng)農(nóng)村閱讀，國(guó)家開展了農(nóng)家書屋建設(shè)工程，中央和地方投入150多億元，在全國(guó)建成60多萬個(gè)農(nóng)家書屋，推動(dòng)10億冊(cè)圖書進(jìn)農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)“村村有書屋”。為了推動(dòng)實(shí)體書店建設(shè)，財(cái)政部、國(guó)家新聞出版廣電總局在多地開展實(shí)體書店扶持工作，累計(jì)投入資金數(shù)億元。
        五年來，電子閱讀器、手機(jī)閱讀APP、微信閱讀、電子閱讀大屏終端等成為人們的新寵；隨時(shí)隨地進(jìn)行碎片化閱讀，成為人們新的生活方式。有聲閱讀、在線講故事、視頻直播、網(wǎng)絡(luò)講書，層出不窮的新型閱讀，以知識(shí)付費(fèi)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)新模式，俘獲了許多年輕讀者的心。
  （摘編自徐升國(guó)《全民閱讀迎來春天》，有刪改）材料二：
  
  材料三：
  “輕閱讀”說到底，就是一種閱讀心境的解放。只有卸下包袱，靈魂才能壯游。自然存在的閱讀狀態(tài)比故意的強(qiáng)迫閱讀、深度閱讀更能體現(xiàn)人生的精神價(jià)值。所謂“全民閱讀”“書香社會(huì)”，也就是一種讓“閱讀”舉重若輕、滲透內(nèi)化的社會(huì)氛圍。閱讀，是為了滿足我們的內(nèi)心需求，就像渴了要喝水，餓了要吃飯一樣平常。幾年前，西班牙政府曾經(jīng)贈(zèng)送公民每人一本《堂吉訶德》，其作者塞萬提斯對(duì)讀者說：“就是最忙的人，讀這種小說也是正當(dāng)?shù)南?，因?yàn)楣也荒芾峡嚲o了不放，人是個(gè)軟弱的東西，沒有一點(diǎn)適當(dāng)?shù)乃缮?，是支持不住的?！?br />（摘編自陳佳冉《全民閱讀從“輕閱讀”開始》，有刪改）材料四：
        將閱讀推向深入，就得尊重閱讀規(guī)律，慎重選擇領(lǐng)域，根據(jù)自身情況循序漸進(jìn)、由易到難地完成不同閱讀階段的精神攀爬。更進(jìn)一步，要想在根本上提升閱讀質(zhì)量，不妨試著變流于表面的零散閱讀為主題閱讀。其實(shí)，閱讀也分為不同的層次：第一層是篇章閱讀，即讀懂一本書中的每個(gè)章節(jié)；第二層是書本閱讀，即領(lǐng)會(huì)整本書的意旨；第三層就是主題閱讀，即選準(zhǔn)某個(gè)具體的知識(shí)領(lǐng)域，廣泛涉獵該領(lǐng)域內(nèi)有價(jià)值的中外所有書籍、資料，甚至相關(guān)學(xué)者的研究論文，力求窮盡所有。相比主題閱讀，篇章和書本層次的只能算零散閱讀。果真能完成這樣有效的主題閱讀，你自然會(huì)成為相應(yīng)領(lǐng)域的專家，而主題閱讀的過程，與其說是在讀書，不如說更像在研究。
  （摘編自史一棋《從雞湯到家園有多遠(yuǎn)》，有刪改）（1）下列對(duì)材料二圖表內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.2016年，我國(guó)國(guó)民的傳統(tǒng)媒介閱讀時(shí)長(zhǎng)增長(zhǎng)不明顯，其中圖書閱讀時(shí)長(zhǎng)有增長(zhǎng)，報(bào)紙、期刊閱讀時(shí)長(zhǎng)均有下降。
  B.與上年相比，2016年我國(guó)國(guó)民接觸新興媒介的閱讀時(shí)長(zhǎng)整體上有不同程度的提升，但電子閱讀器閱讀時(shí)長(zhǎng)減少。
  C.2016年，我國(guó)國(guó)民各媒介綜合閱讀時(shí)長(zhǎng)比上年有所提升，方式不同，但都說明我國(guó)國(guó)民對(duì)閱讀變得更加重視了。
  D.2016年我國(guó)國(guó)民使用手機(jī)閱讀的時(shí)長(zhǎng)比上網(wǎng)、圖書閱讀增加的多，說明年輕一代已成為我國(guó)國(guó)民閱讀的主力軍。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.黨的十八大以來，我國(guó)更加重視全民閱讀，把全民閱讀提升為國(guó)家戰(zhàn)略，全民閱讀在近五年來得到長(zhǎng)足的發(fā)展和提高。
  B.全國(guó)各地開展的各種閱讀活動(dòng)和全社會(huì)閱讀氛圍的濃厚等都說明要營(yíng)造全民閱讀的氛圍就必須舉辦各類閱讀活動(dòng)。
  C.書屋的建設(shè)、實(shí)體書店的發(fā)展都說明我國(guó)已經(jīng)把全民閱讀納入國(guó)家戰(zhàn)略并進(jìn)行了整體的布局，體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)閱讀的重視。
  D.數(shù)字閱讀成為人們的新寵，有聲閱讀、視頻直播等新型閱讀得到年輕人認(rèn)可，這說明我國(guó)全民閱讀應(yīng)向新媒體閱讀方向推進(jìn)。
  （3）你認(rèn)為如何開展全民閱讀才能收獲更多？請(qǐng)結(jié)合材料三、四說說你的看法。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  荊軻之死
        荊軻從秦舞陽手中的托盤里取過地圖，身子前傾，雙手舉過頭頂。秦王，這是我們燕國(guó)地圖，從此以后，燕國(guó)將俯首稱臣，如大秦之屬縣，歲歲納貢，不敢有半點(diǎn)異圖。
        秦王喜不自禁，俯身來看。
        地圖一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒展開，一點(diǎn)點(diǎn)展開，末了，寒光一閃，一柄鋒利的匕首出現(xiàn)在眼前。
        荊軻突然執(zhí)匕首朝秦王猛刺，秦王情急中躲開利刃，荊軻奮力追趕……
  “停停停停，”臺(tái)下趙團(tuán)長(zhǎng)擊著手掌，示意臺(tái)上停下來，“金科，你演荊軻演了多少年？三十年。三十年一直都這么演？”
  “這是歷史正劇，當(dāng)然這么演！”
  “嘖嘖嘖！”趙團(tuán)長(zhǎng)不停地?cái)[頭，“難怪我們劇團(tuán)瀕臨倒閉，三十年啊，一成不變！時(shí)代不同了，金科，老戲要演出新意，要融入時(shí)代元素嘛！這戲要改，一定要改！”
        怎么改？
        趙團(tuán)長(zhǎng)經(jīng)過一個(gè)星期的編寫，終于拿出了一個(gè)自己十分滿意的劇本，劇情是這樣的：荊軻并不是什么義士，而是一個(gè)無賴，整天好酒貪杯愛色斂財(cái)，一心想著飛黃騰達(dá)。于是買通關(guān)系，混騙到了燕王身邊。后來見秦國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，燕國(guó)岌岌可危，便假托刺秦，攜燕國(guó)地圖、奇珍異寶投靠了秦王……
        金科開始認(rèn)真地看了兩頁，看著看著，臉色大變，一抬手將劇本扔出了窗外。
  “狗屁！”金科憤怒地說。
        趙團(tuán)長(zhǎng)心痛地?fù)旎貏”?，趕緊收回公文包里?！拔艺f金科，現(xiàn)在不是流行戲說嗎？不是流行穿越嗎？不是流行搞笑嗎？你那什么什么義薄云天，忠肝義膽，狗屁！誰信？誰看？沒人看，哪來錢？沒錢哪來房？哪來車？金科呀金科，你不能再固執(zhí)下去了，好好想想吧！”趙團(tuán)長(zhǎng)痛心疾首地說。“要演你演！”金科劍眉倒豎，黑著臉?biāo)κ肿吡恕?br />      趙團(tuán)長(zhǎng)還真想演，但他演得好嗎？金科是縣劇團(tuán)的臺(tái)柱子，金科飾演的荊軻神形畢肖，唱念做打，無不精彩絕倫。只是這金科演荊軻久了，出不來，總以為自己就是荊軻，他耿直，敢怒敢言，這不，連趙團(tuán)長(zhǎng)他都不給一點(diǎn)面子。
        趙團(tuán)長(zhǎng)只得強(qiáng)忍著，低下身價(jià)去求金科，“金科啊，我初來乍到，您是老革命，一定要支持我的工作?。∪绻覀儼堰@個(gè)戲演好了，到省里拿個(gè)一等獎(jiǎng)什么的，獎(jiǎng)金可是兩萬呢！”
        趙團(tuán)長(zhǎng)軟磨硬泡了幾天，金科才心一軟，勉強(qiáng)默認(rèn)了下來。
        經(jīng)過兩個(gè)月精心排練，新版《荊軻刺秦》終于隆重上演。首演在縣大劇院舉行。鑼鼓鏗鏘，大幕開啟，艷麗的燈光下，十位盛裝女子且歌且舞，巧笑倩兮，美目流轉(zhuǎn)，妖冶異常，歌舞升平中，荊軻搖搖晃晃，暈暈乎乎，醉眼蒙眬，美女們擠眉弄眼，極盡挑逗，荊軻左牡丹，右芙蓉，沉醉在溫柔鄉(xiāng)里……
        易水送別……
        圖窮匕見……
        荊軻從秦舞陽手中取地圖在手，突然間神情大變，臉色異常凝重起來。地圖一點(diǎn)點(diǎn)展開，一點(diǎn)一點(diǎn)展開，圖窮，寒光一閃，一柄鋒利的匕首出現(xiàn)在眼前。趙團(tuán)長(zhǎng)大驚，按照新劇本，地圖里是沒有匕首的。
        荊軻左手扯住秦王衣袖，右手執(zhí)匕首朝秦王猛刺。飾演秦王的演員覃望也吃了一驚，戲不是改了嗎？怎么還刺？金科朝覃望使了一個(gè)眼神，低聲道：“按老劇本演?！瘪读艘幌?，只好拔劍，一邊拔一邊奔跑，一邊奔跑一邊想，趙團(tuán)長(zhǎng)不是吩咐過嗎？不，不能按老劇本演，荊軻不能死，死了后面的戲怎么演。于是繼續(xù)奔跑，裝作劍始終拔不出來的樣子。金科瞧出來覃望的意思。
        荊軻止步，仰天長(zhǎng)笑：“哈哈哈哈！秦王施暴政天怒人怨，荊軻我受重托為民除奸，焉能好美色貪錢財(cái)忠義掃地，留千古罵名遺臭萬年！罷罷罷！難手刃秦賊，我怎能茍且偷安，縱萬死無生也不污我忠肝義膽?！苯鹂仆蝗簧米约舆M(jìn)了一段唱詞，還好琴師老練，跟了上去。唱罷，荊軻將匕首在脖子上一橫，身子一斜，栽倒在地，倒地的那一刻，看得見金科眼中噙滿淚水。
        戲完全演亂套了，趙團(tuán)長(zhǎng)急忙令人將幕布拉上。
        獎(jiǎng)牌呀！獎(jiǎng)金呀！趙團(tuán)長(zhǎng)捶胸頓足。為了獎(jiǎng)牌，為了兩萬元獎(jiǎng)金，不管怎樣，戲還得演，趙團(tuán)長(zhǎng)只得壓住滿腔怒火上金科家去求他。金科避而不見，讓老婆傳出話來，荊軻已死！
        從此以后，金科告別舞臺(tái)，不再演戲。
  （選自《小小說月刊》，有刪改）
  （1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．小說運(yùn)用對(duì)比手法刻畫人物，金科的形象就是在與趙團(tuán)長(zhǎng)改編劇本、覃望不敢按老劇本演戲這一系列言行的鮮明對(duì)比中凸顯出來的。
  B．小說中的趙團(tuán)長(zhǎng)認(rèn)為歷史正劇沒有商業(yè)價(jià)值，只有“戲說”“穿越”才能改變劇團(tuán)現(xiàn)狀，這說明他是雖有責(zé)任心，但缺乏文化素養(yǎng)的人。
  C．小說的語言古雅深沉，富有韻律。如“趙團(tuán)長(zhǎng)痛心疾首”“荊軻神形畢肖”中成語的使用，既豐富了人物形象，也增添了文章的文化內(nèi)涵。
  D．小說中的人物姓名設(shè)置頗具匠心，金科與荊軻，覃望與秦王，諧音相近，暗示小說中的人物形象與歷史正劇中的形象一一對(duì)照。
  （2）小說中的金科有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）小說中金科答應(yīng)趙團(tuán)長(zhǎng)出演新版《荊軻刺秦王》，在舞臺(tái)上卻按照老劇本演，這樣安排情節(jié)的好處是什么？請(qǐng)結(jié)合小說加以分析。
  組卷：4引用：8難度：0.6

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        民間有種說法，有外傷不能吃醬油，否則傷口會(huì)變黑。真的是這樣嗎？
        首先請(qǐng)愛吃醬油的小伙伴放心，①______，因?yàn)槠沼筒皇枪饷舾惺澄?，并沒有增加光敏感的功能。它無法促進(jìn)黑色素細(xì)胞的合成、運(yùn)輸、分解，也就不會(huì)引起皮膚的色素沉著。
        那么，②______？受傷后新生的皮膚比較嬌嫩，容易受到紫外線的侵害。當(dāng)紫外線照射到上面，它會(huì)激活酪氨酸酶的活性，以酪氨酸為材料生成黑色素，從而導(dǎo)致淺表創(chuàng)面愈合后的黑色素沉著，于是傷口就變黑了。最后提醒大家，③______，應(yīng)盡快采取措施來消除炎癥，避免感染。傷口一旦發(fā)生感染，會(huì)嚴(yán)重破壞皮膚的真皮層，并導(dǎo)致肉芽組織增生，從而大大提高色素沉著的概率。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過9個(gè)字。
  （2）請(qǐng)根據(jù)上面材料，就“如何預(yù)防傷口的色素沉著”給出三點(diǎn)提醒。要求：使用否定句，每句不超過10個(gè)字。
  組卷：25引用：15難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        中小學(xué)生使用的“教育部編義務(wù)教育語文教科書”古詩文篇目大幅增加，比如整個(gè)小學(xué)六個(gè)年級(jí)共有古詩文129篇，平均每個(gè)年級(jí)約20篇，占課文總數(shù)的30%左右。面對(duì)此種情況社會(huì)上有著不同的觀點(diǎn)：有人認(rèn)為，這是傳統(tǒng)文化的一種傳承，需要從中小學(xué)生抓起；有人認(rèn)為，有些古詩文晦澀難懂，中小學(xué)生未必能夠理解古詩文的內(nèi)涵，強(qiáng)行背誦，也給人囫圇吞棗的感覺；有人認(rèn)為，這樣做的初衷很好，接下來要注重調(diào)動(dòng)各種資源和力量，創(chuàng)新平臺(tái)和方式去傳承和表達(dá)，讓中小學(xué)生真正感受到古詩文之美，為推動(dòng)傳統(tǒng)文化歸位培養(yǎng)更多新生力量。
  你對(duì)義務(wù)教育語文教科書增加古詩文篇目的做法有何看法？請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于700字。
  組卷：23引用：9難度：0.7

  解析