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2021-2022學(xué)年廣東省汕頭市潮陽區(qū)河溪中學(xué)高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本大題共20小題,每小題3分,共60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項符合題目要求。

  • 1.2021年3月20日,“考古中國”重大項目工作進(jìn)展會在四川省成都市召開,通報了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn),四川廣漢三星堆遺址和河南偃師二里頭遺址(學(xué)界長期以來尋蹤夏文化的重點考古遺址)出土的資料中,都有玉質(zhì)禮器牙璋,在陶器方面都有封口蠶、敞口瓠、高柄豆等。據(jù)此推斷,當(dāng)時兩地( ?。?/h2>

    組卷:10引用:10難度:0.8
  • 2.《詩經(jīng)》中“孝”有祭祀先祖、善事父母兩種含義。自春秋以來,孝的“善事父母”之義逐漸取代“祭祀先祖”之義成為孝的主流含義。導(dǎo)致這一變化的主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:68引用:12難度:0.5
  • 3.春秋戰(zhàn)國時期質(zhì)子制度成為處理諸侯國之間關(guān)系的重要方式。中國最早的交質(zhì)活動發(fā)生在東周王室和鄭國之間。周平王太子狐“為質(zhì)于鄭”,鄭莊公世子忽“為質(zhì)于周”,史稱周鄭交質(zhì)。質(zhì)子制度反映了( ?。?/h2>

    組卷:19引用:21難度:0.6
  • 4.戰(zhàn)國時期,墨子提出“夫尚賢者,政之本也”,孟子主張“尊賢使能,俊杰在位”,李悝說“食有勞而祿有功”。這些主張共同體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:107引用:11難度:0.6
  • 5.在秦王朝,皇帝是絕對的主宰,最高皇權(quán)與三代以內(nèi)的家庭結(jié)合,父家長與皇帝直接合一,排除了舊的宗法制度對皇權(quán)的約束,從宗族的家天下走向家庭的家天下,從重王室宗族轉(zhuǎn)到重皇帝、皇帝家庭。這表明秦朝( ?。?/h2>

    組卷:5引用:10難度:0.8
  • 6.秦始皇采納李斯的建議在全國推行郡縣制,郡權(quán)分于太守、郡尉和郡丞。東漢時,郡太守都由中央委派,“并省諸郡都尉,并職于太守”,只有在有軍務(wù)的郡才設(shè)置郡尉。這一變化可能導(dǎo)致( ?。?/h2>

    組卷:20引用:6難度:0.5
  • 7.漢宣帝詔云:“其令郡國舉孝弟(悌)、有行義聞于鄉(xiāng)里者各一人。”“行義聞于鄉(xiāng)里”就是在郡國鄉(xiāng)里受到輿論好評的人物。前者如“馮唐以孝著,為郎中署長”。這說明了漢代察舉制(  )

    組卷:28引用:29難度:0.8

二、非選擇題:本題共2道大題,21題26分,22題14分,共40分

  • 21.秦漢王朝是中國官僚政治發(fā)展的重要時期。閱讀下列材料:
    材料一 蓋秦漢間為天地一大變局。自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然。其后積弊日甚,暴君荒主,既虐用其民,無有底止。強(qiáng)臣大族,又篡弒相仍,禍亂不已……其勢不得不變,而數(shù)千年世侯世卿之局,一時亦難遽變……漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊,其君既起自布衣,其臣亦自多亡命無賴之徒,立功以取將相,此氣運(yùn)為之也,天之變局,至是始定。
    --(清)趙翼《廿二史札記》材料二 官僚政治運(yùn)轉(zhuǎn)正常時,官員“更新率”一般是較高的,經(jīng)常有父為高官而子為匹夫,或朝為高官而暮為匹夫的情況,從而對貴族化趨勢構(gòu)成抑制。但另一方面,“世卿世祿”在漢代還不是太遙遠(yuǎn)的記憶,官僚顯貴世代傳承權(quán)勢的要求顯得“合情合理”,君主應(yīng)予保障以換取其效忠,并為之提供了“任子”一類特權(quán)性起家途徑。由此,“世家”“官族”在一度中衰之后,便在新政權(quán)中開始了新一輪的緩慢積累。
    --摘編自吳宗國《中國古代官僚政治制度研究》完成下列要求:
    (1)據(jù)材料一,指出秦漢間為“天地一大變局”的表現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識歸納出現(xiàn)“變局”的歷史背景。
    (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括漢代官僚政治出現(xiàn)貴族化趨勢的原因,并說明官僚貴族化的主要途徑。
    (3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析官僚貴族化對政治發(fā)展的消極作用。

    組卷:35引用:22難度:0.3
  • 22.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:西晉末年永嘉之亂,中原人民在階級和民族的雙重壓迫下,紛紛越淮渡江,相率南下。此后中原每一次較大的政治變動,如淝水之戰(zhàn)、劉裕北伐等,都有一次較大規(guī)模的人口南徙。據(jù)研究,截至劉宋為止,南渡人口約共有90萬,占當(dāng)時劉宋全境人口的1/6。西晉時北方諸州,約700余萬口。南渡的90萬口占其1/8強(qiáng)。北來的僑民集中在長江上游的成都平原、江漢流域的襄陽、江陵、武昌以及長江下游的今江蘇省境內(nèi)?!窌嘘P(guān)于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國以來,許多少數(shù)民族在中原與漢族雜居,一遇變亂,同樣成為流動人口。波瀾壯闊的人口大流動,從短時態(tài)來看是加劇了社會動亂,但它也對社會的久遠(yuǎn)進(jìn)步,開辟了道路。
    ——改編自曹文柱等著《乾坤眾生》整理材料二:
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    (注:在唐朝的十部樂中,除了燕樂、清商樂外,西涼樂、天竺樂、龜茲樂、高麗樂、安國樂、疏勒樂、康國樂、高昌樂都是外來樂。除了宮廷,高官和民間大賈家中也有出現(xiàn)私人樂隊。該圖真實再現(xiàn)了當(dāng)時的樂舞場面。)
    (注:胡旋舞是來自西域游牧民族的一種舞蹈。)
    (1)根據(jù)材料一,概括兩晉南北朝時期人口遷徙的主要特點。結(jié)合所學(xué)知識,從經(jīng)濟(jì)角度分析其影響。
    (2)文物是形象的歷史。從材料二中提取一條歷史信息并加以說明。

    組卷:0引用:2難度:0.5
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