2023-2024學(xué)年四川省成都市樹德中學(xué)高一（上）期中歷史試卷

一、單項(xiàng)選擇題（每題3分，共60分）

• 1．我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代人類化石點(diǎn)遺址有數(shù)百處，代表性的有距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人。研究元謀人和北京人的第一手資料來自于（　　）

  A．考古發(fā)掘

  B．史書記載

  C．神話傳說

  D．學(xué)術(shù)論著
  組卷：13引用：45難度：0.7

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• 2．在如圖示意圖中，炎黃部落聯(lián)盟的時(shí)空定位大體相當(dāng)于（　?。?br />

  A．北京人時(shí)期	B．河姆渡文化
  C．龍山文化	D．夏商西周三代
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 3．從考古資料看，西周墓葬所見的列鼎制度有九鼎、七鼎、五鼎單數(shù)排列，配上八簋、六簋、四簋的雙數(shù)排列，顯示了層級(jí)的整齊規(guī)矩。各處出土的青銅器皿，銘文的文字是一樣的，銘文詞句格律也一致。這表明西周的分封制（　?。?/h2>

  A．具有血緣與政治倫理相結(jié)合特點(diǎn)

  B．有利于政治穩(wěn)定和文化認(rèn)同

  C．通過禮樂等級(jí)實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的管理

  D．造就了青銅文化的繁榮發(fā)展
  組卷：10引用：12難度：0.6

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• 4．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子主張統(tǒng)治者順應(yīng)民心，愛惜民力，為政以德；老子反對(duì)制度束縛主張，無為而治；孟子主張仁政，法家主張以法為工具管理國(guó)家，墨家主張尚賢。這些主張均致力于（　?。?/h2>

  A．提供應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的方案	B．提升統(tǒng)治者的修養(yǎng)
  C．處理個(gè)人與自然的關(guān)系	D．追求國(guó)家富強(qiáng)統(tǒng)一
  組卷：3引用：2難度：0.6

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• 5．西周通過“分土建邦”的方式加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治。秦朝建立后，在全國(guó)推行郡縣制。其進(jìn)步性主要體現(xiàn)在（　?。?/h2>

  A．行政區(qū)域監(jiān)察的變化	B．促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生
  C．選官方式明顯的變化	D．限制了專制皇權(quán)強(qiáng)化
  組卷：1引用：3難度：0.5

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• 6．商鞅變法在各諸侯國(guó)變法中是比較晚的，它是在充分吸收各國(guó)變法經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，如商鞅把魏國(guó)李悝制定的《法經(jīng)》帶到秦國(guó)且加以公布實(shí)行，并增加連坐法。這說明商鞅變法（　?。?/h2>

  A．是最徹底的變法	B．借鑒與創(chuàng)新并舉
  C．順應(yīng)了君心民意	D．涉及面較為廣泛
  組卷：3引用：8難度：0.6

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• 7．公元前220年，秦始皇下令修建了以咸陽為中心的馳道。后又命令蒙恬主持修建了一條由咸陽向北的“直道”，在云貴地區(qū)修“五尺道”，在湖南、廣東等地修筑了攀越五嶺的“新道”。這些舉措（　?。?/h2>

  A．利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流	B．為國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)
  C．進(jìn)一步削弱了中央集權(quán)	D．加強(qiáng)了中央政權(quán)組織
  組卷：26引用：20難度：0.6

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二、非選擇題（共兩題，每題20分）

• 21．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一
  ?
  材料二
  
  （1）據(jù)材料一判定這一時(shí)期是？按照時(shí)序從政局、民族關(guān)系、區(qū)域經(jīng)濟(jì)等角度指出這一時(shí)期歷史發(fā)展的趨勢(shì)，任選其一分析其對(duì)多民族國(guó)家發(fā)展的積極影響。
  （2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與秦制度相比，北宋有何繼承與變化？這樣的權(quán)力分配會(huì)產(chǎn)生哪些問題？
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 22．中華文明多元一體，各族文化相互交融，少數(shù)民族對(duì)中華民族的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。閱讀下列材料，完成下列要求：
  材料一 學(xué)者趙偉認(rèn)為：文化認(rèn)同是民族融合的先決條件。大一統(tǒng)思想、儒家文化、漢語漢俗、聯(lián)姻、各民族科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)的交會(huì)是中華民族大交融中決定性因素；漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族融合的同時(shí)，也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液。
  ——摘編自趙偉《文化認(rèn)同是民族融合的先決條件》等材料二
  
  ——摘自《中外歷史綱要》（上）（1）據(jù)材料一概括學(xué)者趙偉的觀點(diǎn)，運(yùn)用中國(guó)古代民族交融的相關(guān)史實(shí)加以說明。（要求：概括觀點(diǎn)全面、史實(shí)例舉充分、結(jié)論表達(dá)合理）
  （2）據(jù)材料二元朝形勢(shì)圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出元朝在地方和邊疆管理的重大舉措及意義。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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