2022-2023學(xué)年河南省鄭州市六校聯(lián)盟高一（下）期中歷史試卷

一、選擇題（25題，共計(jì)50分）

• 1．吳于廑、齊世榮主編的《世界上古史》中提到，人類歷史上的一項(xiàng)巨大革命，這場(chǎng)革命改變了人與自然的關(guān)系……從此，人類從較多地依靠、適應(yīng)自然轉(zhuǎn)為利用、改造自然。這場(chǎng)革命指的是（　　）

  A．早期國(guó)家的形成	B．建筑技術(shù)的進(jìn)步
  C．原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生	D．商業(yè)分工的出現(xiàn)
  組卷：18引用：23難度：0.6

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• 2．古埃及文明是世界上最早的文明之一，那么下列關(guān)于埃及文明說法正確的是（　?。?br />①古埃及科學(xué)和文化成就較高，突出成就之一是太陽歷
  ②金字塔反映了古埃及國(guó)王的無限權(quán)力，是古埃及人智慧的結(jié)晶
  ③古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一
  ④古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”，是因?yàn)槟崃_河孕育了古埃及文明

  A．①②

  B．①②③

  C．①②④

  D．①②③④
  組卷：5引用：5難度：0.5

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• 3．隨著大城市的出現(xiàn)，各種姓之間的混血不可避免，在這種情況下，古代印度法律又制定了“順婚”和“逆婚”原則。所謂“順婚”，即高種姓之男娶低種姓之女；所謂“逆婚”，即低種姓之男娶高種姓之女?！绊樆椤笔窃试S的，而“逆婚”則被法律絕對(duì)禁止。這表明古代印度（　　）

  A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展突破種姓制度	B．階層流通完全固化
  C．種姓制度得到法律保護(hù)	D．血緣關(guān)系決定等級(jí)
  組卷：25引用：16難度：0.6

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• 4．亞里士多德說過：人，即使是奴隸，也不是活著的工具。這種理念被羅馬人化為了行動(dòng)和制度。羅馬法假設(shè)“自然”規(guī)定了某些必須遵守的規(guī)范，法的戒律是讓人活著而有尊嚴(yán)，而不是損害他人。材料表明（　　）

  A．亞里士多德維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益

  B．古羅馬是依法治國(guó)的國(guó)家

  C．羅馬法延續(xù)了古希臘的人文精神

  D．羅馬法維護(hù)所有人的利益
  組卷：35引用：17難度：0.9

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• 5．如表是關(guān)于“9-10世紀(jì)歐洲政治中的教皇”的記載。由此可知，當(dāng)時(shí)（　?。?br />

  時(shí)間	大事
  9世紀(jì)初	版圖遍及中歐和西歐的查理曼帝國(guó)建立，查理大帝把教皇當(dāng)做他國(guó)土上的一位首席主教來對(duì)待
  從9世紀(jì)末	起教皇逐漸成為意大利貴族和羅馬黨派爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)中的“政治足球”
  962年	教皇把“羅馬人皇帝”的稱號(hào)獻(xiàn)給了實(shí)力強(qiáng)大的德意志君主以求保護(hù)

  A．教權(quán)與王權(quán)逐漸融合

  B．教權(quán)逐漸依附于世俗政權(quán)

  C．西歐封建制走向衰弱

  D．教權(quán)與王權(quán)勢(shì)力斗爭(zhēng)激烈
  組卷：5引用：12難度：0.6

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• 6．“阿拉伯人一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍，向外擴(kuò)張，到8世紀(jì)中期，阿拉伯國(guó)家成為橫跨亞、非、歐的洲際大帝國(guó)。我們的宗教和我們的帝國(guó)是一對(duì)阿拉伯孿生兄弟。”由此可知（　?。?/h2>

  A．阿拉伯帝國(guó)信奉基督教

  B．阿拉伯人依靠宗教擴(kuò)張

  C．阿拉伯帝國(guó)政教合一

  D．蘇丹是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰
  組卷：67引用：42難度：0.7

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• 7．7世紀(jì)40年代，日本在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和階級(jí)斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，由統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行了自上而下的改革。這場(chǎng)改革的后果是，日本（　?。?/h2>

  A．進(jìn)入了幕府政治時(shí)期

  B．武士集團(tuán)重要性日益增強(qiáng)

  C．建立了中央集權(quán)國(guó)家

  D．推行鎖國(guó)政策以抵御外敵
  組卷：0引用：4難度：0.6

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• 8．1324～1325年，馬里帝國(guó)第九位國(guó)王曼薩?穆薩前往麥加朝圣。他在開羅大肆采購，竟至黃金充斥于市，金價(jià)大跌，12年后仍不能恢復(fù)原價(jià)。在14世紀(jì)上半葉歐洲人繪制的地圖上，標(biāo)示出了馬里之名，并繪有曼薩?穆薩的形象。這反映出此時(shí)馬里（　?。?/h2>

  A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高	B．統(tǒng)治階層腐化墮落
  C．原始資本積累加速	D．對(duì)外交往較為活躍
  組卷：7引用：12難度：0.7

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• 9．“印第安人培植了100多種植物，即與整個(gè)歐亞大陸所培植的植物一樣多，這的確是一個(gè)非凡的成就”。下列植物屬于印第安人培植出來有（　　）
  ①玉米②水稻③馬鈴薯④向日葵⑤小麥⑥西紅柿⑦花生

  A．①②③④⑤

  B．①③④⑤⑦

  C．②③④⑤⑥

  D．①③④⑥⑦
  組卷：9引用：7難度：0.7

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二、材料題（3題，共50分）

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 中世紀(jì)早期的西歐，一種自由人（封臣）對(duì)另一種自由人（封君）的服從和役務(wù)（主要是軍役）的義務(wù)；貴族居住的城堡和高聳入云的教堂成為典型建筑。貴族都有莊園法庭的司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況；由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或基督教主教在一定的范圍內(nèi)，對(duì)那里的居民辦理行政、征收賦稅的制度，而國(guó)王被縮成一個(gè)陰影而已。
  材料二 古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，長(zhǎng)期以農(nóng)業(yè)發(fā)展為主，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一鋤、一鐮，一個(gè)主要?jiǎng)趧?dòng)力加上一些輔助勞力，一旦和土地結(jié)合，就可以到處組織起簡(jiǎn)單再生產(chǎn)；儒家的圣贊主張經(jīng)世致用，相信可以把現(xiàn)實(shí)世界治理成為一個(gè)具有良好秩序的、合理的世界，儒家經(jīng)學(xué)對(duì)我們社會(huì)的影響之深，力量之韌是罕見；清代是中國(guó)古代官僚政治制度的終結(jié)時(shí)期……伴隨著清朝統(tǒng)治的穩(wěn)定，皇帝作為最高統(tǒng)治者和政府首腦的地位空前加強(qiáng)。
  （1）根據(jù)材料一概括中世紀(jì)早期西歐的社會(huì)特征。（政治、經(jīng)濟(jì)、思想三方面）
  （2）根據(jù)材料二概括古代中國(guó)的社會(huì)特征。
  （3）根據(jù)材料再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中世紀(jì)西歐的封君封臣制度與中國(guó)西周的分封制度有哪些共同點(diǎn)。
  組卷：18引用：8難度：0.6

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• 28．閱讀下列材料：
  材料一 英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，資產(chǎn)階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)，國(guó)王由實(shí)權(quán)變?yōu)樘撐?，逐漸成為象征性的國(guó)家元首，封建貴族退到了歷史舞臺(tái)的后面。但中世紀(jì)政治體制的框架，立法、行政、司法的基本機(jī)制，仍被保留下來。隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的發(fā)展，部分內(nèi)容也被不斷變革著，使之更加適合英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。
  --摘編自許大華《論“光榮革命”對(duì)英國(guó)的歷史影響》材料二 （美國(guó)1787年憲法制定過程中）以漢密爾頓為首的聯(lián)邦派主張建立一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)的政府，認(rèn)為當(dāng)各州不能立法或各州的立法妨礙聯(lián)邦的和諧時(shí)，應(yīng)由中央立法，……州權(quán)派堅(jiān)持抱住州權(quán)至上、立法至上的原則不放，雖然同意中央有權(quán)規(guī)定通商和稅收，有權(quán)對(duì)不服從中央的少數(shù)州采取行動(dòng)，但要求中央權(quán)力在行使前必須經(jīng)若干州的同意。
  --摘編自易中天《費(fèi)城風(fēng)云》完成下列要求：
  （1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“光榮革命”后英國(guó)政治體制演變的特點(diǎn)。
  （2）據(jù)材料二，概括指出美國(guó)聯(lián)邦派和州權(quán)派的矛盾。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明美國(guó)1787年憲法化解這一矛盾的具體做法。
  （3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)的角度說明英、美兩國(guó)代議制確立的共同目的。
  組卷：5引用：5難度：0.6

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