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2022-2023學年甘肅省金昌市永昌第一高級中學高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/26 11:36:51

一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。

  • 1.中國黃河下游新石器時代大汶口文化的墓地,發(fā)現(xiàn)133座墓葬和1座橫穴式陶窯,墓葬有大、中、小型之分,隨葬品也極不均衡。有的墓穴僅能容尸,空無一物;而大型墓中隨葬品多達數(shù)十件甚至百余件,有精美的陶器、玉器、象牙器等貴重物品。這說明此時(  )

    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 2.“天下”一詞,在先秦文獻中已經(jīng)被廣泛地使用,但總體而言,可以歸納為三個方面:第一是地理上的;第二是制度上的;第三是價值上的。周代的整個中國是一個“天下”,從制度上出發(fā),以下能夠推進周代“天下”文化發(fā)展的是(  )

    組卷:0引用:2難度:0.7
  • 3.據(jù)《<戰(zhàn)國策>書錄》記載,西漢學者劉向概括戰(zhàn)國時期的混亂局面說:田氏取齊,六卿分晉,道德大廢,上下失序……上無天子,下無方伯,力功爭強,勝者為右。這反映了戰(zhàn)國時期( ?。?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 4.戰(zhàn)國時期,“天子失官,學在四夷”,其結果是打破了“學在官府”的局面,使原來由貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散,各個學派之間,同一學派的不同流派之間,既相互斗爭又相互借鑒。這種局面帶來的效果是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:11難度:0.9
  • 5.閻步克先生認為,秦漢王朝是帝國時代的開端,具有開創(chuàng)奠基的意義,秦漢帝國的最基本特征是君主專制、中央集權和官僚制度。下列項中,能夠說明以上特征的是( ?。?/h2>

    組卷:126引用:52難度:0.5
  • 6.《史記?平淮書》記載:天下已平,高祖(劉邦)乃命賈人不得衣絲乘車,重租稅以困辱之。以下與這一思想有關的經(jīng)濟措施是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.6

二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。

  • 19.“大一統(tǒng)”理念是貫穿中國歷代政治格局和思想文化的主線之一,更是維系中華民族共同體意識的重要紐帶。閱讀材料,完成下列問題。
    材料一  公元前221年,秦始皇建立第一個統(tǒng)一的封建王朝。
    材料二  及至漢代,在漢高祖及其后漢文帝、漢景帝積累的強大國力基礎上,漢武帝極大推動了“大一統(tǒng)”王朝的構建。
    材料三  元朝是北方游牧民族南下實現(xiàn)前所未有“大一統(tǒng)”的王朝,將東北漁獵經(jīng)濟區(qū)、北方游牧區(qū)、西北和西南的游牧與農(nóng)耕兼營區(qū)、南方及中原農(nóng)耕區(qū)、濱海農(nóng)耕與漁業(yè)區(qū)囊括一起,可謂疆域“大一統(tǒng)”開拓者。
    材料四  2019年9月,習近平總書記在全國民族團結進步表彰大會上深刻指出,“秦國‘書同文,車同軌,量同衡,行同倫’,開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷程。此后,無論哪個民族入主中原,都以統(tǒng)一天下為己任,都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝,都自詡中華正統(tǒng);對峙如宋遼夏金,都被稱為‘桃花石’;統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清,更是‘六合同風,九州共貫”。“各民族之所以團結融合,多元之所以聚為一體,源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近,源自中華民族追求團結統(tǒng)一的內(nèi)生動力”。
    (1)根據(jù)材料一并結合所學知識,指出秦統(tǒng)一后實行的地方行政制度,并分析秦統(tǒng)一的意義。
    (2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出漢初尊奉哪種思想實現(xiàn)了休養(yǎng)生息,以及漢武帝為發(fā)展和鞏固思想上的“大一統(tǒng)”采取的思想措施及其建議者。
    (3)根據(jù)材料三并結合所學知識,簡述元朝為了鞏固統(tǒng)一在地方管理和民族關系實行的制度。
    (4)根據(jù)材料四,談一談你對中國古代民族關系的認識。

    組卷:4引用:3難度:0.6
  • 20.中國古代科技與文化豐富多彩、燦爛輝煌,長期處于世界領先地位。中國古代文明是古代中國人民勤勞、智慧的結晶,也是中外文化交流、促進的結果。閱讀材料,完成下列問題。
    材料一  中國古代與世界其他國家的科技發(fā)明統(tǒng)計
    年代 科技發(fā)明(件數(shù)) 中國科技發(fā)明 世界其他國家科技發(fā)明
    件數(shù) 百分比 件數(shù) 百分比
    公元1-400年 45 28 62% 17 38%
    公元401-1000年 45 32 71% 13 29%
    公元1001-1500年 67 38 57% 29 43%
    ——摘編自《自然科學大事年表》材料二  在空前活躍的商品經(jīng)濟迅速發(fā)展的形勢下,商人階層的崛起投影于中晚明文壇,吸引了眾多作家的目光,一個個鮮活的商人形象開始不斷涌向文學殿堂,出現(xiàn)在中國古代文學的人物畫廊中。在明代小說里,作家們塑造了許多傳統(tǒng)詩文里沒有、以往小說里罕見的令人敬重的商人形象,他們的存在,充分反映了明代小說家們摒棄輕商賤商的價值標準,堅定地以新的人生觀、價值觀為標尺結構故事、塑造人物,商人的地位再次得到極大的提升,商人階層獲得了總體性的肯定。
    ——摘編自周柳燕《論明代小說中的商人形象》材料三  中國古代商人的社會地位一直比較低下,文學作品中也很少有對商人形象的刻畫,即使出現(xiàn)商人,也是將其視為貶斥的對象。明代馮夢龍所創(chuàng)作的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》與凌瀠初編撰的《拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”,塑造了眾多的商人形象。這些富有生命力的商人形象作為晚明時代的一面鏡子,真實地反映了那個時代所具有的鮮明特征,對于當今社會美好品德和人性的弘揚與傳承,具有一定程度的教化和勸誡意義。
    ——摘編自劉暢《“三言”“二拍”中的商人形象及其意義探究》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括古代中國科技的地位并分析原因。
    (2)根據(jù)材料二、三并結合所學知識,指出明朝中后期文學作品中商人形象的變化及時代背景。

    組卷:2引用:3難度:0.6
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