2022-2023學(xué)年重慶市南開中學(xué)高一（上）期中歷史試卷

一、本卷共40題，每題1.5分，共60分。下列各題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)．選項(xiàng)符合題意，請(qǐng)選出。不選、多選或錯(cuò)選不給分。

• 1．學(xué)者蘇秉琦提出“滿天星斗說(shuō)”，認(rèn)為在距今6000年左右，從遼西到良渚，中華大地的文明火花如滿天星斗一樣璀璨……諸文化之間的互動(dòng)和交流也越來(lái)越頻繁，越來(lái)越密切，逐漸形成了一個(gè)“相互作用圈”，又叫做“最初的中國(guó)”。由此可見(jiàn)，中國(guó)早期文明（　?。?/h2>

  A．形成部落聯(lián)盟	B．呈現(xiàn)多元一體
  C．生產(chǎn)力發(fā)達(dá)	D．階級(jí)分化明顯
  組卷：38引用：35難度：0.5

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• 2．龍山文化遺址中的陶寺墓地，其墓區(qū)劃分較為分明：大型墓和中型墓集中分布在墓地中部，其中5座隨葬鼉鼓、石磬、彩繪花盤等禮器的大墓呈4排集中在一片；而墓地北部，則密集分布著大量簡(jiǎn)陋的小墓。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．早期國(guó)家已經(jīng)產(chǎn)生	B．手工技術(shù)先進(jìn)
  C．禮樂(lè)制度較為完善	D．階級(jí)分化明顯
  組卷：25引用：15難度：0.6

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• 3．文字對(duì)歷史研究具有重要價(jià)值。1921年，胡適提出：“東周以前的歷史，是沒(méi)有一字可以信的?！蓖品m這一觀點(diǎn)最有力的證據(jù)是（　?。?/h2>

  A．元謀人門齒化石的出土	B．良渚遺址出土精美玉器
  C．河南二里頭遺址的發(fā)掘	D．殷墟遺址發(fā)現(xiàn)甲骨文字
  組卷：4引用：7難度：0.7

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• 4．《史記?夏本紀(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國(guó)策?燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之?！睂?duì)這兩段記述理解最準(zhǔn)確的是（　?。?/h2>

  A．王位世襲制取代禪讓制	B．禹廢除家天下政治制度
  C．益主動(dòng)將王位讓給了啟	D．記錄有出入歷史無(wú)結(jié)論
  組卷：7引用：20難度：0.6

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• 5．西周建立起了一個(gè)大小相系、上下藩屏的全國(guó)統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)，但作為“天下共主”的周天子對(duì)諸侯國(guó)的實(shí)際控制力卻非常有限。這主要是因?yàn)槲髦軐?shí)行了（　?。?/h2>

  A．分封制	B．嫡長(zhǎng)子繼承制
  C．郡縣制	D．行省制
  組卷：10引用：9難度：0.7

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• 6．據(jù)青銅器銘文，西周中后期，裘衛(wèi)因經(jīng)營(yíng)手工業(yè)獲得財(cái)富和地位，一位名叫矩的貴族用13塊耕地，從裘衛(wèi)那里換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾。這一記載反映了（　?。?/h2>

  A．井田制度松動(dòng)	B．世襲制度解體
  C．抑商政策弱化	D．禮樂(lè)制度崩壞
  組卷：439引用：72難度：0.7

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• 7．商鞅在變法前，主張“當(dāng)時(shí)而立法，因事而制禮”，駁斥了舊貴族所謂“法古”“循禮”的主張。其主要目的是（　?。?/h2>

  A．為推行軍功爵服務(wù)	B．鞏固中央集權(quán)制度
  C．推行重農(nóng)抑商政策	D．為變法作輿論準(zhǔn)備
  組卷：4引用：4難度：0.7

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• 8．“夷夏之辨”在春秋時(shí)期曾經(jīng)是諸侯爭(zhēng)霸的論利器，而在戰(zhàn)國(guó)晚期秦與六國(guó)的殊死較量中已經(jīng)完全被遺棄了，諸侯國(guó)大多是站在政治道德角度予以攻擊，這主要反映了先秦時(shí)期（　?。?/h2>

  A．不同民族之間的文化差異消失

  B．禮樂(lè)制度下的尊卑秩序已崩潰

  C．華夏文化的認(rèn)同感增強(qiáng)

  D．農(nóng)耕文明的擴(kuò)展
  組卷：2引用：17難度：0.7

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• 9．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某一思想家指出：“法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：‘我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸。’”下列符合該思想家主張的是（　?。?/h2>

  A．“為政以德”	B．“道法自然”
  C．“兼愛(ài)”“非攻”	D．“治民無(wú)常，唯法為治”
  組卷：16引用：11難度：0.8

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• 10．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子認(rèn)為“無(wú)禮義，則上下亂”，韓非子認(rèn)為“義者，君臣上下之事”。他們所說(shuō)“義”的實(shí)質(zhì)是（　?。?/h2>

  A．中央集權(quán)政治的準(zhǔn)則	B．衡量道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)
  C．統(tǒng)治階層的行為規(guī)范	D．維護(hù)等級(jí)秩序的工具
  組卷：544引用：108難度：0.6

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• 11．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣不一，齊、燕行刀幣，趙、魏行布幣，楚國(guó)行蟻鼻錢，秦國(guó)行圜錢。在晚期楚國(guó)亦鑄行布幣，齊、燕亦鑄行圜錢。這說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　?。?/h2>

  A．貨幣使用狀況日益混亂	B．統(tǒng)一市場(chǎng)逐漸形成
  C．區(qū)域間商貿(mào)聯(lián)系的加強(qiáng)	D．秦國(guó)國(guó)力明顯增強(qiáng)
  組卷：28引用：13難度：0.6

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• 12．戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)建造了一批大型水利工程，如鄭國(guó)渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國(guó)完成，主要是因?yàn)椋ā　。?/h2>

  A．行政管理有力	B．農(nóng)業(yè)發(fā)展需要
  C．社會(huì)政局穩(wěn)定	D．生產(chǎn)工具改進(jìn)
  組卷：88引用：168難度：0.5

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• 13．據(jù)《史記》記載，秦始皇“一法度、衡、石、丈、尺。車同軌。書同文字?！边@些舉措有助于（　?。?br />①結(jié)束國(guó)家分裂狀態(tài)
  ②全面推廣分封制度
  ③促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  ④大一統(tǒng)局面的鞏固

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：7引用：2難度：0.6

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• 14．如圖分別為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的杜虎符和秦朝的陽(yáng)陵虎符，這兩件文物（　?。?br />

  杜虎符銘文：兵甲之符，右才（在）君，左才（在）杜。凡興士披甲用兵五十人以上，必會(huì)君符，乃敢行之。潘燧（點(diǎn)燃烽火）之事，雖毋會(huì)符行毆（也）。	陽(yáng)陵虎符銘文：甲兵之符，右在皇帝，左在陽(yáng)陵。

  A．表明了調(diào)兵方式的嚴(yán)重弊端

  B．說(shuō)明地方將領(lǐng)無(wú)任何用兵權(quán)

  C．反映了政治制度的延續(xù)發(fā)展

  D．凸顯了秦朝太尉的軍事權(quán)力
  組卷：16引用：22難度：0.6

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二、本卷共3題，共40分。請(qǐng)先閱讀材料再作答。

• 42．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：如表為秦國(guó)的幾種不同規(guī)格的道路。
  

  種類	具體情況
  馳道	馳道是從都城咸陽(yáng)通向全國(guó)各主要方向的交通干線。史書對(duì)于秦馳道的規(guī)格和質(zhì)量是這樣描寫的：“為馳道于天下，東窮燕、齊，南及吳、楚，江湖之上，瀕海之觀畢至。道廣五十步，三丈而樹，厚筑其外，隱以金椎，樹以青松。為馳道之麗于此，使其后世曾不得邪徑而托足焉?！?/td>
  直道	直道是直通抗擊匈奴前線九原郡的道路。公元前221年，蒙恬率30萬(wàn)兵馬進(jìn)駐上郡，除北擊匈奴、筑長(zhǎng)城之外，就是修直道。秦直道所經(jīng)過(guò)的地方多為丘陵、溝壑、沙漠，修筑難度很高。蒙恬當(dāng)時(shí)定下的原則是“塹山堙谷，直通之?！?/td>
  新道	新道顧名思義就是新修的道路，目的是為了征服和經(jīng)營(yíng)嶺南。因?yàn)閹X南山川縱橫，溝壑交織，再加上開發(fā)較晚，沒(méi)有或少有道路，所以，這條道路稱為新道。
  五 尺 道	五尺道是秦朝在西南山區(qū)修筑的道路。這類道路主要分布于云南、四川一帶。由于山勢(shì)陡峭，地質(zhì)復(fù)雜，道路無(wú)法取直，也不可能修的太寬，僅能容下一輛車馬通過(guò)，所以取名為“五尺道”。

  ——摘編自《支撐大秦帝國(guó)的重大工程》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納秦朝道路建設(shè)的條件。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦朝道路建設(shè)的影響。
  組卷：6引用：2難度：0.5

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• 43．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 元光元年，漢武帝“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”。漢舉賢良，自董仲舒以來(lái)，皆對(duì)策三道……當(dāng)時(shí)未有黜落法，對(duì)策者皆被選，但有高下?tīng)?。此后，郡?guó)每歲薦 舉孝廉，由朝廷加以考核，任命為官，成為定制。
  ——閻步克《察舉制度變遷史稿》材料二 （曹魏黃初元年，魏文帝采納吏部尚書陳群的建議）乃立“九品官人之法”，州郡皆置中正，以定其選，擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下。
  ——杜佑《通典?選舉二》材料三 唐人楊綰云：“近煬帝始置進(jìn)士之科，當(dāng)時(shí)優(yōu)試策而已。”須知科舉考試，必由應(yīng)試人于一定時(shí)期，投牒自進(jìn)，按科應(yīng)試，共同競(jìng)爭(zhēng)，試后有黜落，中試者舉用之。
  ——摘編自鄧嗣禹《中國(guó)科舉制度起源考》材料四 某一項(xiàng)制度之逐漸創(chuàng)始而臻于成熟，在當(dāng)時(shí)必有種種人事需要，逐漸在醞釀；有必有種種用意，來(lái)創(chuàng)設(shè)此制度。任何一項(xiàng)制度，決不會(huì)絕對(duì)有利而無(wú)弊，也不會(huì)絕對(duì)有弊而無(wú)利。所謂利弊，則指其在當(dāng)時(shí)所發(fā)生的實(shí)際影響而覺(jué)出。
  ——摘編自錢穆《中國(guó)歷代政治得失》
  （1）根據(jù)材料，概括我國(guó)古代選官主要標(biāo)準(zhǔn)的演變歷程。
  （2）從材料四中任選一個(gè)角度，結(jié)合中國(guó)古代人才選拔制度的相關(guān)史實(shí)，予以簡(jiǎn)要論述。（要求：觀點(diǎn)明確，論述嚴(yán)密。）
  組卷：1引用：2難度：0.5

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