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2020-2021學(xué)年四川省成都市雙流區(qū)棠湖中學(xué)高二(上)開學(xué)歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(每小題4分,共15個小題,共60分)

  • 1.西周時期,姓、氏分開,姓用來區(qū)分祖先,氏用來分別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。秦漢以后,“氏”大多轉(zhuǎn)化為“姓”,姓氏合而為一。此后“氏”通常指女子娘家姓,稱為“某氏”,男子反而不稱“氏”。這一變化反映(  )

    組卷:5引用:17難度:0.7
  • 2.西周晚期至春秋早期,西至渭河上游、東至渤海灣的不同國族的貴族墓葬中的青銅禮器,都具有相似的器物組合、造型樣式和紋飾種類。據(jù)此可知( ?。?/h2>

    組卷:23引用:46難度:0.9
  • 3.古代雅典民主以普遍信奉公民美德的原則為特征,即公民獻(xiàn)身于城邦,公民的私人生活隸屬于公共事務(wù)。雅典人認(rèn)為,只有通過城邦,才能恰當(dāng)?shù)貙崿F(xiàn)自我,并過上一種高尚的生活。這強調(diào)的是古代雅典(  )

    組卷:23引用:5難度:0.5
  • 4.歷史評價的首要原則是恪守求真,即評價應(yīng)客觀如實。下列對于辛亥革命的評價最符合歷史評價這一原則的是( ?。?/h2>

    組卷:33引用:4難度:0.5
  • 5.1987年,臺灣民眾發(fā)起返鄉(xiāng)運動,印發(fā)《我們已沉默了四十年》的傳單30萬份。傳單寫道:“難道我們沒有父母?而我們的父母是生是死不得而知。我們只要求:‘生’則讓我們回去奉上一杯茶;‘死’則讓我們回去獻(xiàn)上一炷香?!边@一運動直接促成了( ?。?/h2>

    組卷:54引用:76難度:0.9

二、材料分析題

  • 16.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一  第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后初期,各國為了防止30年代那樣的大危機(jī)重演,美國為了加強軍備,西歐各國和日本為了醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)并使經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,國家壟斷資本主義進(jìn)一步發(fā)展起來。特別是在50年代以后,隨著第三次科技革命的到來,生產(chǎn)高度社會化同私人壟斷占有形式這一基本矛盾進(jìn)一步加深,推動了國家壟斷資本主義更加廣泛和持續(xù)地發(fā)展起來。
    --王斯德《世界當(dāng)代史》
    材料二  20世紀(jì)70年代,英國的經(jīng)濟(jì)處于頹勢,英鎊不斷貶值,政局不穩(wěn)。1979年5月,撒切爾夫人就任首相。她一改以往的凱恩斯主義政策,出臺一系列政策措施,以控制通貨膨脹,重振英國經(jīng)濟(jì)。她的經(jīng)濟(jì)政策,被人們稱為“撒切爾主義”。其主要內(nèi)容:減少國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),實行國有企業(yè)的私有化,改革福利制度。通過改革,英國通貨膨脹率1988年降至4%,1987年度起,英國的財政由赤字轉(zhuǎn)為盈余。
    --黃安年《評撒切爾夫人治理“英國病”》
    材料三  二戰(zhàn)后西方資本主義國家經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和十一屆三中全會后中國的改革,都是源于對原有社會治理模式不完美的改革和拯救,前者是給資本主義戴上一個政府干預(yù)的氧氣面罩,后者是給社會主義加上一個市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)動機(jī),從而使單純的制度趨于一種混合經(jīng)濟(jì)狀態(tài),它們都由此解決了舊問題,推動了社會的發(fā)展。
    --鮑盛剛《中國崛起與中國模式》
    (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)的知識,概括指出二戰(zhàn)后初期國家壟斷資本主義發(fā)展的原因及表現(xiàn)。
    (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析“撒切爾主義”產(chǎn)生的背景,歸納撒切爾夫人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域調(diào)整的措施,并指出二戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟(jì)調(diào)整的實質(zhì)。
    (3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,說明中國是如何解決“原有社會治理模式不完美”問題的。綜合上述材料,你認(rèn)為國家經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整應(yīng)遵循哪些原則?

    組卷:23引用:11難度:0.1
  • 17.材料 有人曾講:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。是啊,一個民族要想日子過的好一點,就必須抓住歷史機(jī)遇,勇于創(chuàng)新,方能推動本民族的進(jìn)步發(fā)展,古今中外的歷史莫不證明了這點。如隋唐,統(tǒng)治者借政權(quán)新立實行一系列制度創(chuàng)新,推動中國走向繁盛;新中國成立之初,中共領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行民主政治建設(shè),推動社會進(jìn)步。世界上的例子也不少。古代雅典,先后經(jīng)歷了梭倫改革、克里斯提尼改革、伯里克利改革,促使國家經(jīng)濟(jì)、政治獲得了空前繁榮;16世紀(jì)后,長期處在歐洲文明老少邊窮地區(qū)的英國,抓住機(jī)遇,進(jìn)行改革,一躍成為世界殘國。
    --改編自《中國社會科學(xué)網(wǎng):專訪南京大學(xué)歷史系教授陳曉律》結(jié)合材料與所學(xué)中外近現(xiàn)代史的相關(guān)知識,圍繞“歷史機(jī)遇與制度創(chuàng)新”的主題,自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)。)

    組卷:16引用:4難度:0.1
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