2022-2023學年浙江省寧波市慈溪市高二（上）期末政治試卷

一、判斷題。（判斷下列說法是否正確，正確的請將答題卷相應題號后填寫正確，錯誤的請將答題卷相應題號后填寫錯誤。）

• 1．哲學的基本問題是思維和存在和何為本原的問題

   

  （判斷對錯）
  組卷：26引用：23難度：0.5

  解析

• 2．湖州發(fā)放“水稻濕地生態(tài)補償金”以提高農(nóng)民種糧積極性，遵循了上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。

   

  （判斷對錯）
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析

• 3．某市重點打擊網(wǎng)絡直播涉黃涉毒亂象，體現(xiàn)我國加強文化建設，依法取締腐朽文化。

   

  （判斷對錯）
  組卷：1引用：2難度：0.7

  解析

• 4．大批消防員、“摩托車騎士”奮勇沖鋒，眾志成城撲滅重慶山火，彰顯了以自強不息為核心的偉大民族精神。

   

  （判斷對錯）
  組卷：4引用：2難度：0.7

  解析

• 5．甘肅省博物館“馬踏飛燕”玩偶等文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷全網(wǎng)，表明建設文化強國要推動文化事業(yè)的發(fā)展。

   

  （判斷對錯）
  組卷：9引用：2難度：0.7

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• 6．“守江山，守的是人民的心”，是因為人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎。

   

  （判斷對錯）
  組卷：12引用：2難度：0.7

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二、選擇題。

• 7．“莊周夢蝶”是戰(zhàn)國時期道家學派主要代表人物莊子提出的一個哲學命題，它提出了人不可能確切地區(qū)分真實與虛幻的觀點，向世人拋出了“我們憑感官感知到的現(xiàn)實世界是否真的存在”的哲學議題。該觀點（　?。?br />①體現(xiàn)了對思維與存在關系問題的思考
  ②回答了思維和存在何者為本原的問題
  ③否定了思維與存在具有同一性
  ④認識到物質(zhì)和意識沒有本質(zhì)的區(qū)別

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：10引用：7難度：0.7

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• 8．我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也。物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之世界觀相一致的是（　?。?br />①世界就是自我創(chuàng)造的非我
  ②有條件要上，沒條件也要上
  ③形者神之質(zhì)，神者形之用
  ④人病則憂懼出，憂懼則鬼出

  A．①②

  B．③④

  C．①③

  D．②③
  組卷：12引用：5難度：0.7

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• 9．黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在談及中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義時指出，黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義是我們立黨立國、興黨強國的根本指導思想。馬克思主義是（　?。?br />①科學的理論，是人們認識和改造世界行動的出發(fā)點
  ②開放的理論，不斷發(fā)展與開放，始終站在時代前沿
  ③實踐的理論，其根本使命是科學揭示人類社會的一般規(guī)律
  ④人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：3引用：4難度：0.6

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• 10．“醉別江樓橘柚香，江風引雨人舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長?！边吶娙送醪g的這首離別詩運用虛景與實景相結合的手法，使歡聚時的樂景與想象中離別后的孤寂形成對比，表達了離別的不舍和愁緒，也映照了詩人被貶為龍標尉的懷才不遇的心境。對此，下列理解正確的有（　　）
  ①從“橘柚香”著手描寫歡聚時的樂景體現(xiàn)了詩人意識的自覺選擇性
  ②“人舟涼”是詩人借當時當?shù)氐钠鄾鼍坝^表達內(nèi)心懷才不遇的心境
  ③“憶”虛構的旅夜孤寂的場景來源于詩人獨特的思維和想象力
  ④詩人通過想象力創(chuàng)造了當下和未來的聯(lián)系，使詩更具朦朧美和表現(xiàn)力

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：30引用：35難度：0.6

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• 11．如圖漫畫蘊含的哲學道理是（　?。?br />①欲借風力須順風勢
  ②任運自在隨風飄蕩
  ③駕傘乘風去我所向
  ④逆勢而動方得如愿

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：172引用：7難度：0.6

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三、綜合題。

• 33．20世紀30年代，四名共產(chǎn)黨特工受命執(zhí)行秘密任務，由于叛徒的出賣，他們從跳傘降落的那一刻起，就置身于敵人布下的天羅地網(wǎng)。電影《懸崖之上》的故事由此展開。
  電影的主角不是一位戰(zhàn)無不勝的超級英雄，而是一群有血有肉的“平凡”的地下工作者，是隱蔽戰(zhàn)線上的無名英雄。然而，正是這些無名英雄演繹了最偉大、最動人的故事，他們明知自己必然會犧牲，甚至在歷史上連名字都不可能留下，卻依然視死如歸，勇往直前，正如《懸崖之上》留給觀眾印象最深的臺詞：“把最后一顆子彈留給自己?！?br />對英雄的向往和崇敬，幾乎流淌在每一個民族的血液里，但每個民族的英雄卻各不相同西方崇尚個人主義，其電影中塑造的英雄大多是“超人”“007”那樣敢于冒險、單打獨斗式的角色。而我國電影中的英雄凸顯的是民族精神和人民至上，中國式英雄是愛國主義、集體情懷、民族氣節(jié)的集中表達，正是許許多多這樣的英雄，鑄就了中華民族的脊梁。
  有人覺得中國式英雄形象不夠高大，認為我們的電影也應該塑造超人式英雄。請結合材料，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關知識評析題目中的觀點。
  組卷：9引用：5難度：0.3

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• 34．中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。經(jīng)過長期不懈努力，我國已成為世界第二大經(jīng)濟體，對全球經(jīng)濟增長貢獻率多年保持30%左右。中國的現(xiàn)代化成就，是靠中國共產(chǎn)黨帶領中國人民立足自身、艱苦奮斗、接續(xù)拼搏得來的，也是中國走和平發(fā)展道路的碩果。新中國成立70年多來，中國從沒有主動挑就起過任何一場戰(zhàn)爭和沖突。中國在堅定維護世界和平中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平。中國堅持開展對外援助，支持和幫助廣大發(fā)展中國家消除貧困。中國日益走近世界舞臺的中央，將為全人類和平與繁榮不斷作出重大貢獻。
  中國走和平發(fā)展之路順應了當今時代發(fā)展大勢，符合中國國情、符合中國人民愿望。結合材料，運用“世界多極化”的有關知識對此觀點加以說明。
  組卷：13引用：2難度：0.3

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