2021-2022學(xué)年江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)邵伯高級(jí)中學(xué)高二（下）月考?xì)v史試卷（3月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最符合題意的一項(xiàng)，并將答案涂入答題卡。
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1．我國古代城市的發(fā)展經(jīng)歷了從“有城無市”到“城中有市”再到“城即市、市即城”的發(fā)展軌跡。這說明（ ）
組卷：6引用：7難度：0.7 -
2．從1903年萊特兄弟發(fā)明第一架飛機(jī)，到1918年11月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，美國已有24家飛機(jī)制造廠，年產(chǎn)量約21000架。美國飛機(jī)制造業(yè)的迅速發(fā)展（ ?。?/h2>
組卷：7引用：3難度：0.8 -
3．明朝后期疫病發(fā)生頻率呈明顯的上升趨勢，在1580年、1639年出現(xiàn)兩次延續(xù)多年的瘟疫。疫情出現(xiàn)后，明政府基本上都是向疫區(qū)派出醫(yī)官對(duì)患者進(jìn)行診治，并散發(fā)相關(guān)的藥劑。向?yàn)?zāi)民派發(fā)小額救濟(jì)錢物，同時(shí)設(shè)壇做法事，期盼降神而祈福禳災(zāi)。下列關(guān)于明政府應(yīng)對(duì)疫病的措施表述正確的是（ ）
組卷：16引用：21難度：0.6 -
4．如表是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期的西學(xué)譯著統(tǒng)計(jì)表。該表客觀上反映了（ ?。?br />
年份 書目 自然科學(xué)（含應(yīng)用科學(xué)） 社會(huì)科學(xué)（政治、法學(xué)類為主） 總數(shù) 占比 總數(shù) 占比 1896 《西學(xué)書目表》 259種 73.6% 93種 26.4% 1900-1904 《譯書經(jīng)眼錄》 164部 33.4% 327部 66.6% 組卷：26引用：11難度：0.6 -
5．據(jù)記載，漢宣帝“師受《詩》《論語》《孝經(jīng)》”；成帝“壯好經(jīng)書，博覽古今”；光武帝“受《尚書》”；明帝“通《春秋》《尚書》”。這說明（ ）
組卷：7引用：13難度：0.6 -
6．1832年，紐約鋪設(shè)了第一條鐵軌運(yùn)行公共馬車（軌道馬車）并得到推廣；1863年，第一條由蒸汽機(jī)拉動(dòng)的“下水道火車”在倫敦投入運(yùn)營；1870年，第一條使用蒸汽驅(qū)動(dòng)的城市高架鐵路在紐約誕生。以上史實(shí)說明，當(dāng)時(shí)的英美（ ?。?/h2>
組卷：11引用：23難度：0.6
二、材料閱讀題（本題共4小題）
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19．閱讀下列材料，回答問題。
材料一
材料二 早在阿拉伯國家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。此后，歷代統(tǒng)治者都比較注重先進(jìn)文化的攝取。阿拉伯的統(tǒng)治者一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國服務(wù)，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經(jīng)過長期的努力，帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化逐漸融合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化。
--摘編自朱寰《世界上古中古史》材料三 任何一種文明的發(fā)展都不是孤立的，而是在和其他文明對(duì)立統(tǒng)一、沖突交融中展開的?！挥心切╅_放的、善于從其他文明中吸取營養(yǎng)的民族，才有長久旺盛的生命力。
--王天璽《多極世界和為貴--兼評(píng)亨廷頓“文明沖突論”》
（1）材料一中的①②③④是世界代表性的文明古國。其中，以水生植物曬干制作成“紙草”的古文明區(qū)域是；在泥板上刻寫文字的古代人主要生活在。用眾生平等、輪回報(bào)應(yīng)來揭示人生真諦的宗教產(chǎn)生于；提倡用儒家倫理道德來規(guī)范社會(huì)的學(xué)派產(chǎn)生于。
（2）根據(jù)材料二，概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域采取的主要措施。阿拉伯人在對(duì)古代文化繼承和發(fā)展后，形成的最有代表性的文學(xué)作品是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說明阿拉伯在東西方文化交流方面所做的貢獻(xiàn)及影響。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試舉兩例說明中古時(shí)期朝鮮是如何從中國“吸取營養(yǎng)”的。組卷：15引用：20難度：0.5 -
20．閱讀材料，回答問題。
材料一 漢晉時(shí)期常有“水旱為災(zāi)”，“郡國大旱”，民多流亡，《三國志》記載“黃巾起，避難南方”、“遭天下亂，避難交州”。江南地區(qū)氣候條件的變遷，使得中原士民不再視之為“暑濕”癉熱之地，氣候環(huán)境的改善，也讓中原先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)可以迅速移用推廣、加之地多人少，因而比較容易獲得土地。還應(yīng)看到，農(nóng)耕民在不得不遷徙時(shí)，往往傾向于選擇脫離政府強(qiáng)力控制之地。一旦脫離控制，他們可能激發(fā)出驚人的生產(chǎn)積極性和文化創(chuàng)造力，經(jīng)歷“八王之亂”后，永嘉元年（307年）又出現(xiàn)“永嘉南渡”?！坝兰文喜ā奔捌渲蟮囊泼襁\(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步把中原文化傳統(tǒng)的精華傳向南方，從而使南方逐漸繼承了中原文化的正統(tǒng)。
--摘編自王子今《“銅駝”象征與漢晉南遷的移民運(yùn)動(dòng)》材料二 至晚在18世紀(jì)后期，中國與南太平洋地區(qū)已經(jīng)通過海洋貿(mào)易確立聯(lián)系，由中國海產(chǎn)消費(fèi)市場驅(qū)動(dòng)的捕撈海參、砍伐檀香木及獵取海豹皮等活動(dòng)，在南太地區(qū)迅速蔓延，中國與南太地區(qū)的聯(lián)系絕不僅限于海上貿(mào)易這種相對(duì)間接的形式，也沒有止步于沿海地區(qū)。突如其來的淘金熱瞬間改變了內(nèi)陸的魅力。1852年，澳大利亞本迪戈金礦出現(xiàn)了1500名華人礦工，隨后部分有經(jīng)驗(yàn)的華人礦工被帶到新西蘭。19世紀(jì)80年代后南太平洋各地淘金熱因資源枯竭而偃旗息鼓。華人也憑資本而非勞動(dòng)力開發(fā)內(nèi)陸資源。1868年，廣州人周詳移民至新西蘭，他利用當(dāng)?shù)卦忌掷镩L的毛木耳，創(chuàng)立了新西蘭木耳產(chǎn)業(yè)，然后用木耳產(chǎn)業(yè)的盈利投資建立黃油產(chǎn)業(yè)。1887年他開辦了三家黃油廠和一家奶油廠，其中最大的一個(gè)僅建造和裝備費(fèi)就高達(dá)3700英鎊。華人移民有力地推動(dòng)聯(lián)系，但華人在海外備受排斥和歧視，在西方世界長期存在所謂的“黃禍論”。
--摘編自費(fèi)晟、畢以迪《近代華人移民與南太平洋地區(qū)復(fù)合生態(tài)的形成》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢晉南遷的原因及影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國與南太地區(qū)聯(lián)系過程的特點(diǎn)。
（3）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勚袊藘纱文舷蛞泼窠o政府施政帶來的啟示。組卷：1引用：5難度：0.5