2022-2023學(xué)年廣東省茂名市電白區(qū)高一（上）期中歷史試卷

一、單項(xiàng)選擇題（本大題含16小題，每小題3分.共48分）每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是正確的。請將答題卡上對應(yīng)題目所選的選項(xiàng)涂黑。

• 1．在原始社會末期黃河中下游一帶的仰韶文化遺存中，有“大量的陶石紡輪、紡磚、刀杼（骨匕）、骨梭等紡織工具……同時(shí)，各地都發(fā)現(xiàn)有許多的骨針，直徑和針眼都很細(xì)小”。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（　　）

  A．紡織技術(shù)日臻完善	B．生產(chǎn)工具來源多樣
  C．陶器制造十分發(fā)達(dá)	D．手工行業(yè)分工細(xì)致
  組卷：31引用：30難度：0.9

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• 2．商周時(shí)期，士是貴族的最低階層，有一定數(shù)量的“食田”，能文能武，生活無憂，春秋戰(zhàn)國之際，士發(fā)生分化，或成為傳授知識的教師，或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人，或發(fā)展為新興地主。士階層的分化（　?。?/h2>

  A．成為百家爭鳴的根源	B．導(dǎo)致土地私有的出現(xiàn)
  C．有利于推動社會變革	D．是宗法制瓦解的產(chǎn)物
  組卷：37引用：61難度：0.9

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• 3．安作璋先生認(rèn)為，“御史大夫的官位雖比丞相低，……但地位卻十分重要”，“在法定制度上，他有著特殊的地位”，并“握有考課、監(jiān)察和彈劾百官之權(quán)，這種權(quán)利有時(shí)甚至超過丞相”。由此可見丞相與御史大夫的關(guān)系是（　　）

  A．御史大夫只是丞相的助手

  B．御史大夫與丞相互不統(tǒng)屬

  C．御史大夫與丞相密切配合

  D．御史大夫與丞相相互牽制
  組卷：29引用：9難度：0.5

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• 4．唐代文學(xué)家杜牧在《阿房宮賦》中指出：“滅六國者，六國也，非秦也；族（消滅）秦者，秦也，非天下也?！彼荚谡f明，秦朝被“族”是由于（　?。?/h2>

  A．六國后代發(fā)動叛亂	B．秦朝自身暴虐無道
  C．秦朝推行分封制度	D．秦朝建立皇帝制度
  組卷：16引用：17難度：0.6

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• 5．司馬遷在《史記》中有一段敘述：“諸侯稍微，大國不過十余城，小侯不過數(shù)十里，上足以奉供職，下足以供養(yǎng)祭祀，以蕃輔京師。而今郡八九十，形錯(cuò)諸侯間，犬牙相鄰……強(qiáng)本干，弱枝葉之勢，尊卑明而萬事各得其所?！边@段話反映了司馬遷（　　）

  A．否定了西漢的“推恩令”

  B．贊揚(yáng)了漢初的郡國并行制

  C．對西漢的“推恩令”持肯定態(tài)度

  D．否定了漢初的郡國并行制
  組卷：35引用：112難度：0.6

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• 6．光武帝鑒于西漢前期三公權(quán)重、權(quán)柄下移，故雖設(shè)三公之位，而把一切行政大權(quán)歸之于設(shè)在中朝由皇帝直接指揮的尚書臺，即“雖置三公，事歸臺閣”，“三公之職，備員而已”。此舉措（　?。?/h2>

  A．削弱了地方權(quán)力	B．使得臺閣至上
  C．利于加強(qiáng)皇權(quán)	D．能抑制外戚干政
  組卷：9引用：19難度：0.6

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二、非選擇題：本大題含1小題，共計(jì)52分。請把答案寫在答題卡上（見另頁）

• 19．太宗即位之初“霜旱為災(zāi)，米谷踴貴，突厥侵?jǐn)_，州縣騷然。但是，百姓雖東西逐食，未嘗吃嗟怨，莫不自安。緣以帝志在憂人，銳精為政，崇尚節(jié)儉，大布恩德；初之政敵，皆引近侍，心術(shù)豁然，不有疑阻?！搪靡按危瑹o復(fù)盜賊，馬牛布野，外戶不閉；行旅自京師至于嶺表，自山東至滄海，皆不赍糧，取給于路。如山東村落，行客經(jīng)過者，必厚加供待，或時(shí)有饋遺，此皆古昔未有也”。
  結(jié)合材料與所學(xué)中國古代史相關(guān)知識，圍繞“貞觀之治與社會發(fā)展”自行擬定一個(gè)具體論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：論題觀點(diǎn)明確，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）
  組卷：2引用：2難度：0.4

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• 20．材料：元代統(tǒng)治者在疆域空前擴(kuò)大、民族融合全面加深的時(shí)代背景下進(jìn)一步完善文化管理，在保留部分草原游牧文化的同時(shí)也積極推行漢化，形成了被具特色的多元文化政策。元代延續(xù)重儒政策，但未像前朝那樣對儒學(xué)予以獨(dú)尊，儒生仕途狡窄。元代實(shí)行兼容而防范的宗教政策，在優(yōu)待佛教、伊斯蘭教、基督教等外來宗教的同時(shí)牽制漢地民間教派。元代重視文化交流，積極引進(jìn)吸收不同地區(qū)的文化成果，形成了中西融匯的文化體系。通過文化政策的推行，元代統(tǒng)治者鞏固了少數(shù)民族建立的國謇政權(quán)，在文化交流中擴(kuò)大了漢文化的影響力，對明清文化政策的選擇與制定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
  --摘編自王或《元代文化政策研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括元代文化改革的背景與特點(diǎn)。（不得摘抄原文）
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對元代文化改革予以簡要評價(jià)。
  組卷：5引用：5難度：0.4

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