2022-2023學(xué)年湖北省武漢市硚口區(qū)八年級(下)期末語文試卷
發(fā)布:2024/6/18 8:0:10
一、閱讀(共55分)
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1.閱讀下面的實用類文本,完成問題。
耐煩
①樓下小商店門口有一個象棋攤兒,老李和老張常在那兒切磋棋藝。老李性子急,棋至中盤,見老張走了幾步“閑著”,就沉不住氣了,一心想將對方“將死”,在猛沖猛打中反丟一子,這讓老李更加心浮氣躁,結(jié)果“昏著”頻出,最終落敗。其實老李棋藝要比老張強一點,他是輸給了自己的“煩”,很多競賽中落后的人,不是因為智慧不夠,而是因為比別人少了一點耐煩。
②能成大事的人,都耐得住“煩”。淮軍創(chuàng)建之初,李鴻章給曾國藩推薦了三個人才。曾國藩沒有立即接見他們,而是將三人留在廳堂,自己站在暗處悄悄觀察他們。半個時辰過后,曾國藩發(fā)現(xiàn),三人當(dāng)中,已有兩人開始東張西望,漸漸等得不耐煩了,只有一個人靜靜地站著,神態(tài)自然。曾國藩對李鴻章說:“這三人當(dāng)中,唯有一人可用?!崩铠櫿聠柶湓?,曾國藩答道:“做大事,最重要的是能耐煩。這三人當(dāng)中,只有一人耐得住煩?!笔聦嵶C明,曾國藩的判斷非常準(zhǔn)確。被他看中的那個人,就是日后的淮軍名將、中法戰(zhàn)爭中的大功臣劉銘傳。
③“耐煩”二字,看似簡單明了,卻蘊含著大學(xué)問,體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、氣度,還有智慧。洪應(yīng)明的《菜根譚》中有這樣一句話:傾險之人情,坎坷之世道,全靠一“耐”字撐持過去。楊絳先生一生歷經(jīng)風(fēng)浪與波折,卻總能給世界以溫暖和感動。不論時光流逝,人世變遷,不亂于心,不困于情,不念過往,不畏將來。那句廣為人知的“不要緊”背后,何嘗不是一種“忍耐”的人生哲學(xué)?人這一輩子,難免境遇起伏,坎坷不平。耐得住命運反復(fù),扛得過世間風(fēng)雨,便是一個人最好的修行。
④王陽明也曾說:“人須在事上磨,方立得?。环侥莒o亦定,動亦定?!比松鋵嵕褪且粋€自我修煉漸行漸悟的過程。耐得了煩,受得了煎熬,經(jīng)得起瑣碎,不懼干擾,保持心態(tài)的安靜平和,任他喧囂萬千,我自巋然不動。其實,人的成長需要在時光里淬煉。所謂的一鳴驚人,不過是蟄伏許久,厚積薄發(fā);所謂的水滴石穿,不過是持之以恒,歷久彌堅。那些笑到最后的人,不一定是最強的,卻一定是最有耐心、耐力的。始終保持樂觀向上的心態(tài),做到耐煩有恒,方能登高行遠,靜水流深。
⑤生活中,我們渴望諸事順?biāo)?,然而,麻煩常常會不期而遇。遇事耐煩,并非人人都能做到;快?jié)奏的生活,讓不少人的心態(tài)出現(xiàn)了變化,變得心浮氣躁,心無定所,患得患失。于是,“等不及”“嫌麻煩”“不耐煩”成了某些人的口頭禪。遇問題沒耐心,火急火燎,粗暴武斷。遇大事難事,躲避推諉,自亂陣腳:遇小事易事,好高騖遠,夸夸其談。只知道抬頭看天,不知道低頭看路,到頭來仍是一事無成,兩手空空。避免這樣的結(jié)果,就需要我們修煉“美成在久”的境界?!澳蜔弊鋈?,才能把人做好。
⑥人活著,再多的“能耐”,都不如能“耐”。人生煩事無數(shù),耐住便是晴天。
(1)下列對“耐煩”的理解,不正確的一項是
A.很多時候,“耐煩”是在激烈的競爭中取勝的關(guān)鍵。
B.“耐煩”是能成大事的人共同具備的優(yōu)秀品質(zhì)。
C.“耐煩”是在生活中遇事就要忍耐的一種人生哲學(xué)。
D.“耐煩”能體現(xiàn)一個人面對人生風(fēng)浪時的修養(yǎng)、氣度和智慧。
(2)下列描述不屬于“不耐煩”的表現(xiàn)的一項是
A.面對問題不冷靜,心急火燎,粗暴武斷。
B.面對大事或困難,不敢擔(dān)當(dāng),手足無措。
C.面對簡單的小事,好高騖遠,夸夸其談。
D.面對自己的事業(yè),一味依賴,不認方向。
(3)請結(jié)合全文,說說你對第⑥段中“能耐”和“能‘耐’”的理解。組卷:16引用:1難度:0.5 -
2.閱讀下面的文學(xué)類文本,完成問題。
碎片時代 ①中國人在飲食上講究“貪多嚼不爛”,放在文化領(lǐng)域亦然。于是,好事者開始解剖文化,遍嘗百果。胃里翻滾著五谷雜糧,腦子里充斥著哲言禪語,打著響嗝,說著一些似是而非、一知半解的話來,我想這就是碎片時代的人們。
②知識在以指數(shù)級速率增長,人們感到空前的恐懼,被迫縮減“進食”的過程,于是,碎片化在所難免。只是了解無須理解。那些考究學(xué)家悻悻然丟了飯碗,在功利主義的催生下,取而代之的是大量留于淺表,看似博學(xué)其實很卑怯的人。
③碎片時代的人太落魄,他們忘記了祖先曾用幾百年時間等金魚的尾巴長長,等菊花的瓣開?!逗_叺目ǚ蚩ā分姓劦剑L(fēng)中的枝頭鳥為保持平衡而一上一下點頭,現(xiàn)今的人們在漫漶的時代里隨波逐流,搖頭晃腦,自命不凡,想必也是疲憊不堪。
④碎片,有時也是寂寞的一種外化。害怕在日新月異中漸漸失去話語權(quán),害怕在眾口鑠金下被打上無知的標(biāo)簽,害怕錯過大家正在經(jīng)歷的……用一種扼殺活力的方法追上潮流,慢慢習(xí)慣于此,最終只能迎來更大的寂寞。你在喪失自我對話的能力,你在喪失那些耗時耗力的興趣癖好,你在喪失你自己。
⑤張南本說“同能不如獨勝”,同樣的,面對這個波詭云譎的時代,不妨“棄眾人之所收,收眾人之所棄”。老話說得好,“百藝百窮,九十九藝空”,什么都想學(xué),最后什么都會落空。與其廣采博納,學(xué)而不精,不如去完整地了解哪怕一件事一個人。這何嘗不是對碎片時代的一種修正?
⑥再美的瓷器玉件的碎片,也不過是垃圾,碎片時代的人應(yīng)該反思了。
⑦碎片時代的主要特征是信息過載。140字的微博,15秒的抖音視頻,微信、QQ中紛紛轉(zhuǎn)載的段子……大量信息瑣碎而紛繁,洶涌而來,填滿每個角落,切割著我們的日常生活。它們有的有益,有的轉(zhuǎn)瞬即逝,不妨問問:“真的需要那么多信息嗎?”
⑧確實,“沒有人是一座孤島,可以自全”,一些信息給我們帶來了便利。但更多信息與我們的生活毫無關(guān)聯(lián)。人的精力是有限的,不可能分散到過多的事物上。若在瀏覽信息上投入太多精力,不僅不能受益,還可能影響正常生活。如果貪圖新鮮刺激,可能打亂原本的計劃。況且,“近朱者赤近墨者黑”,經(jīng)常關(guān)注戰(zhàn)爭、疾病、事故等消極信息,不僅無益,而且潛移默化中還影響看待生活的心境。
⑨過量的信息也會擾亂個人思考。1978年,索爾仁尼琴在哈佛大學(xué)的演講中說:“除了知情權(quán)以外,人也應(yīng)該擁有不知情權(quán),后者的價值要大得多。它意味著我們高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。”許多信息為吸引人而生,本無多少價值,卻刺激感強,五光十色,席卷而來。人們從這條看到那條,看都來不及,何來思考?錢鍾書、木心是摒棄世俗干擾,潛心鉆研才成為學(xué)術(shù)大家的??鬃釉疲骸皩W(xué)而不思則罔?!彼伎疾拍茉鲩L智慧。終日關(guān)注信息,不如須臾之所思也。
⑩信息過量,必然“淺嘗輒止”。許多段子帶有主觀色彩,蘇子曾告誡:“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”網(wǎng)絡(luò)上寫的很多外國混亂得像無政府狀態(tài),其實那里可能秩序井然,只是我們被誤導(dǎo)。
?導(dǎo)致信息過量的主要原因是信息技術(shù)的發(fā)展。紙媒時代,文章需要層層審核才能與讀者見面;自媒體時代,騰訊、抖音、微信公眾號都可以直接上傳文章。甚至,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠分析讀者的喜好——我們打開一個鏈接之后,網(wǎng)頁會不斷推送類似信息,滿足我們的窺探欲,讓人欲罷不能。其實,用信息來填補信息更新造成的流失,用空虛彌補空虛,只會陷入惡性循環(huán)。
?信息大潮如全球化趨勢一樣不可阻礙,這是時代的進步。但作為接受者,須有自控力。人總比想象中的更自由,魯迅的說法并不過時,“我們要拿來”,有選擇,有舍棄,有節(jié)制。以提升自我、豐富生活和時代為標(biāo)準(zhǔn),走在信息大潮中,才不會因浮躁而失了靈魂。
(1)讀①②段,碎片時代一些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是什么?請概括作答。
(2)讀③一⑤段,請用簡潔的語言概括碎片時代會給人們帶來哪些改變。
(3)文章⑦一⑩介紹了信息過載的哪些弊端。
(4)結(jié)合文章末尾部分,說說面對碎片時代的信息過載,我們應(yīng)該怎樣做。組卷:16引用:1難度:0.5
二、表達(共65分)
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6.閱讀下面的材料,完成問題。
勃朗峰周圍的一些山峰奇形怪狀——都為淺棕色的光禿尖巖。有些頂端尖峭,并微微傾向一旁,宛如美女的纖指;有一怪峰,形如塔糖。因巉巖無法堆積,太過陡峭,皚皚白雪只能在分野處偶見幾堆。
在逗留高地、向山下的阿冉提村 之前,我們曾仰面遙望附近的一座峰巔,①但見色彩斑斕,彩霞滿天,白云繚繞,輕歌慢舞,②五光十色中的粉紅嫩綠,尤為嫵媚動人,所有色彩輕淡柔和[A]交相輝映[B]妖媚迷人[C]我們干脆就地而坐[D]飽覽獨特美景。③這一彩幻只是稍作 ,頃刻間便飄忽不定,相互交融,暗淡隱去,可又驟然反光灼灼,瞬息萬變,真是無窮變幻, ;④潔白輕薄的云朵,微光閃爍,仿佛身披霓裳羽衣的純潔天使。
良久,我們終于感悟到,眼前的絢麗色彩以及它們的無窮變幻便是我們從飄浮的肥皂泡中看到的一切,泡泡所到之處,種種色彩變幻,盡被 其中。自然界中最美麗最精致的造物,莫過于肥皂泡泡了:剛才空中的華麗色彩,天衣云錦,恰如那在陽光下破裂并蔓延開去的肥皂泡。我想,假如世上只有一個肥皂泡,其價值會是多少呢?
(1)下列加點字的字形,不正確的一項是
A.色彩斑斕
B.輕歌慢舞
C.嫵媚
D.蔓延
(2)下列依次填入文中橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検?A.進軍 駐扎 眾說紛紜 攝入 B.進發(fā) 駐留 紛至沓來 攝入 C.進發(fā) 駐扎 紛至沓來 拍入 D.進軍 駐留 眾說紛紜 拍入
所有色彩輕淡柔和[A]交相輝映[B]妖媚迷人[C]我們干脆就地而坐[D]飽覽獨特美景。
A.,
B.,
C.。
D.。
(4)下列對文中畫橫線句子的修改,正確的一項是
因巉巖太過陡峭,無法堆積皚皚白雪,只能在分野處偶見幾堆。
A.因巉巖太過陡峭,皚皚白雪無法堆積,只能在分野處偶見幾堆。
B.因巉巖無法堆積,太過陡峭,只能在分野處偶見幾堆皚皚白雪。
C.因巉巖太過陡峭,無法堆積,只能在分野處偶見幾堆皚皚白雪。
D.因巉巖太過陡峭,使皚皚白雪無法堆積,只能在分野處偶見幾堆。
(5)將“那朵朵白云精美柔細,宛如游絲蛛網(wǎng)一般”一句還原到文中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?
A.①
B.②
C.③
D.④組卷:16引用:1難度:0.7 -
7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“過猶不及”出自《論語》,意思是,做事過分就好比做得不夠一樣,都是不妥的。過猶不及的處世之道,就在于講究一個“度”字。度,是為人處事的一種準(zhǔn)則,它不僅表現(xiàn)在做事的過程中,還滲透于人與人的相處中。說話做事也罷,學(xué)習(xí)享樂也罷,如果做不到進退有度,取舍有度,就很有可能陷入過猶不及的桎梏之境。
世間萬事萬物都有度,把握合適的度,才能使人生恰到好處。
請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章。
要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標(biāo)題,不少于 600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名,請以化名代替。組卷:23引用:1難度:0.5