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2021-2022學(xué)年重慶市育才中學(xué)高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共15小題,每小題3分,滿分45分)

  • 1.春秋時(shí)期,各諸侯國(guó)在黃河附近筑堤自保,甚至還惡意將災(zāi)害引致鄰國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)曾將黃河決堤以浸淹齊魏。這說明(  )

    組卷:3引用:24難度:0.7
  • 2.有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)古代政治從西周時(shí)代的“禮儀政治”到大秦帝國(guó)時(shí)代的郡縣制、官僚制和法律控制手段,無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢(shì)。對(duì)材料中“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵理解準(zhǔn)確是( ?。?/h2>

    組卷:41引用:117難度:0.6
  • 3.漢武帝曾經(jīng)告誡大臣們,“在位上,而不能進(jìn)賢者;不舉孝,當(dāng)以不敬論,不察廉,不勝也,當(dāng)免?!辈牧现饕f明西漢( ?。?/h2>

    組卷:3引用:7難度:0.9
  • 4.公元659年武則天頒布《姓氏錄》,以官員官階和聲望作為社會(huì)地位區(qū)分的依據(jù)。在武后去世后,無論是官方還是私家的族譜編寫,都重申以傳統(tǒng)大族聲望為基礎(chǔ)。這一變化反映當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 5.《資治通鑒?唐紀(jì)》:“凡軍國(guó)大事,則令中書舍人各執(zhí)所見,雜署其名,謂之五花判事。中書侍郎、中書令省審之,給事中、黃門侍郎駁正之。上(太宗)始申明舊制,由是鮮有敗事”,材料中反映的是古代政治制度是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.7
  • 6.唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來源,其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)(  )

    組卷:230引用:20難度:0.5

二、解答題(共4小題,滿分55分)

  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:“資產(chǎn)階級(jí)由于開拓了世界市場(chǎng),使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了”。“美洲的發(fā)現(xiàn),繞過非洲的航行,給新興的資產(chǎn)階級(jí)開辟了新的活動(dòng)場(chǎng)所。東印度和中國(guó)的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般性商品的增加,使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲”。歐洲資產(chǎn)階級(jí)“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”,“它使未開化和半開化的國(guó)家從屬于文明的國(guó)家,使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級(jí)的民族,使東方從屬于西方”。
    ——摘自馬克思《共產(chǎn)黨宣言》材料二:英國(guó)學(xué)者G?巴勒克拉夫在其文集《處于變動(dòng)世界中的歷史學(xué)》中,最先明確提出全球史和全球史觀。他認(rèn)為:西方史學(xué)需要“重新定向”,史學(xué)家應(yīng)該從歐洲和西方跳出,將視線投射到所有的地區(qū)和時(shí)代。美國(guó)學(xué)者L?S?斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為,每個(gè)時(shí)代都要書寫它自己的歷史。不是因?yàn)樵缦鹊臍v史書寫得不對(duì),而是因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都會(huì)面對(duì)新的問題,產(chǎn)生新的疑問,探求新的答案。
    ——摘自于沛《從大歷史觀看人類命運(yùn)共同體》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代全球聯(lián)系形成的三個(gè)階段并分析全球聯(lián)系加強(qiáng)的影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)從“大歷史觀”研究世界近代歷史的認(rèn)識(shí)。(要求:史論結(jié)合,邏輯清晰。)

    組卷:2引用:3難度:0.5
  • 19.家訓(xùn)是指家庭對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨,是一個(gè)時(shí)代精神文明的縮影,是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響的思想。閱讀材料,完成下列要求。
    代表家族 家訓(xùn)
    中國(guó)古代
    士大夫
    范仲淹(宋) 孝道當(dāng)竭力;兄弟互相助,慈悲無邊境;
    鄉(xiāng)里、外姻親戚,如貧窘中非次急難,或遇年饑不能度日,諸房共同相度詣實(shí),即于義田米內(nèi)量行濟(jì)助;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情;
    大參到任,必受知也;惟勤學(xué)奉公,勿憂前路。
    ——摘編范仲淹《戒諸子及弟侄》《六十一字族規(guī)》《范文正公家訓(xùn)百字銘》
    《義莊規(guī)矩》
    中國(guó)近代有志之士 左宗棠(清) 天地民物,莫非己任。挺身任事,不敢推諉……丈夫事業(yè),非剛莫濟(jì)。任人所不能任,為人所不能為,忍人所不能忍。
    做官不要錢,乃本分事;一芥不取,一塵不染;
    身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人。
    ——孫貴頌《左宗棠家訓(xùn):讀書、明理、謙遜》
    中國(guó)近代無產(chǎn)階級(jí)革命家 劉少奇 “四不準(zhǔn)”:1、每到一地,不要人家接送;2、到任何地方,不準(zhǔn)請(qǐng)客吃飯,鋪張浪費(fèi);3、不準(zhǔn)向人家要東西;4、參觀時(shí)不要前呼后擁地陪同。
    ——徐峰《品品老一輩的紅色家訓(xùn)》
    陳云 必須記得共產(chǎn)黨人在國(guó)家法律面前是與老百姓平等的,而且是守法的模范
    ——徐峰《品品老一輩的紅色家訓(xùn)》
    材料展示了以家訓(xùn)為代表的中華民族精神文明的傳承與發(fā)展,圍繞材料任意選取角度,結(jié)合具體史實(shí)自擬一個(gè)論題,并就所擬的論題進(jìn)行闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,言之成理。)

    組卷:10引用:10難度:0.5
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