2021年湖南省長沙市高考語文猜想模擬試卷（一）

一、閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        我國電視綜藝節(jié)目發(fā)展主要經(jīng)歷了四個時期。
        ①綜藝表演類節(jié)目時期：始于20世紀90年代初興起的《綜藝大觀》等央視節(jié)目，這類節(jié)目一經(jīng)開播就得到觀眾的認可。這類節(jié)目集知識性、趣味性、娛樂性、參與性為一體，融合了高雅品位和大眾品位，在人們審美內(nèi)容非常貧瘠的20世紀，極大地滿足了受眾觀賞需求。但由于缺乏與觀眾的互動，節(jié)目形式單一，最終退出熒屏。
        ②游戲娛樂類節(jié)目時期：1997年湖南衛(wèi)視《快樂大本營》的推出改變了人們心中電視節(jié)目的形象。這類節(jié)目以明星為招牌，一改往日國內(nèi)綜藝節(jié)目的正統(tǒng)、莊重，以活潑、清新、娛樂的新風尚掀起了電視娛樂節(jié)目的高潮，但也造成了娛樂節(jié)目克隆成風的現(xiàn)象。
        ③益智競猜類節(jié)目時期：2000年前后，以央視的《幸運52》為代表的競猜博彩類節(jié)目開始進入人們的視線。這類節(jié)目采用問答的形式進行，并對選手進行物質(zhì)金錢的獎勵。此類節(jié)目與前兩種類型的娛樂節(jié)目有一個本質(zhì)的區(qū)別--節(jié)目的主體由明星變?yōu)槠胀ò傩?。這體現(xiàn)出精英文化逐漸向草根文化靠攏。但《幸運52》節(jié)目因基本模式老化、題目和游戲環(huán)節(jié)的理念跟不上時代的發(fā)展，最終被央視砍下。
        ④大眾選秀類節(jié)目時期：以2005年《超級女聲》的紅極一時為開端，引發(fā)各大衛(wèi)視相繼制作各類“真人秀”節(jié)目。這類節(jié)目的特點是平民參與和評判過程的完全公開化，特別是節(jié)目的全程跟蹤式直播吸引了眾多的眼球。選秀節(jié)目可以說達到了中國電視20年娛樂節(jié)目的高峰。此類節(jié)目目前頗受詬病，引發(fā)社會的熱烈討論，但收視率依然突出。
  （摘編自閆亞紅《論中國電視綜藝節(jié)目的發(fā)展》）材料二：
        媒體獲得新生的根本出路在于多樣化的競爭。
        沒有收視率，作品賣不出去，便不給或少給稿酬，長期下去甚至請編導走人，將媒體關門。必須通過生存競爭來無情地淘汰各類混飯者，這樣才能逼著有關人員物色人才，考慮辦出自己的特色，立足創(chuàng)新，而不是簡單地模仿。
        必須正視媒體平庸化的根本缺陷，在通俗文化之外，應當致力于培育精英文化。不能只是讓一批通俗明星占領媒體的大部分空間，而應開辦形式活潑生動、思想敏銳的各類專家論壇、辯論會，在現(xiàn)有各類專家中有意識地培養(yǎng)能說會道、能吸引觀眾的名主持人、領銜專欄，推出真正具有文化底蘊和修養(yǎng)的節(jié)目明星。
        編導應當有自己的文化素養(yǎng)和鑒賞力，諸如什么是通俗文化，什么是精英文化，什么時候什么對象適合用通俗方式表達，什么時候必須用雅文化的形式，都需心中有數(shù)。比如，在元旦、國慶等莊重的節(jié)日之夜，幾乎不播通俗歌曲演唱會，而是實況轉(zhuǎn)播國家音樂廳的古典音樂會或演講會，以便與其氣氛相稱。如果以為對所有的對象都可以用通俗文化來表達，那就大錯特錯了。
        世界已經(jīng)進入多元文化競爭的時代，媒體形象的單一化顯然與此潮流格格不入。媒體如不能為廣大受眾提供豐富多樣和不斷更新的產(chǎn)品，而是靠王婆賣瓜、耍點噱頭、明星充數(shù)，搞點有獎促銷，長此以往，其失寵之勢將不可逆轉(zhuǎn)。
  （摘編自顧肅《電視的名字叫平庸》）材料三：
        作為電視娛樂的一種，綜藝節(jié)目最近幾年由于強化和突出了它的感官刺激和游戲娛樂功能強調(diào)“娛樂至上”，引來一些批評。
        在市場經(jīng)濟中，電視臺和電視節(jié)目都把經(jīng)濟利益作為其生存的根本，本也無可厚非。畢竟作為商業(yè)社會的產(chǎn)物，經(jīng)濟利益的重要性不言而喻。但作為傳統(tǒng)媒體中的重要角色，電視不僅是提供信息的來源，它也成為人們的一種生活方式。因此隨著收視率的激增，其影響力也會呈幾何指數(shù)增長。然而在娛樂至上和收視率競爭日趨激烈的當下，各家電視臺紛紛降低收視門檻，同質(zhì)化模仿，盡可能地滿足最為多數(shù)的收視需求，于是只要能吸引眼球、產(chǎn)生名氣、提高賣點，就意味著效益、金錢。因此在追求收視率這一前提的指導下，許多節(jié)目制作者不惜降低節(jié)目格調(diào)，以低俗化的內(nèi)容吸引受眾眼球，從而導致了綜藝節(jié)目的低俗化。
        根據(jù)傳播學的教養(yǎng)理論，人們對客觀世界的認知很大程度是根據(jù)媒介的傳播內(nèi)容來進行建構的。因此，媒體必須扮演好“社會教師”的角色，承擔起其職責。大眾媒體不僅要提供娛樂，更重要的是要發(fā)揮其監(jiān)視環(huán)境、傳承遺產(chǎn)和聯(lián)系社會的功能。因此，大眾媒介有責任也必須傳播和維護主流價值觀，以保障整個社會正常且良好的發(fā)展。
        抵制和克服“低俗娛樂”之風，除了需要弘揚娛樂精神、強化職業(yè)規(guī)范之外，運用政策法規(guī)規(guī)范電視節(jié)目中出現(xiàn)的低俗化問題，同樣重要。針對這些問題，國家廣播電視總局切實履行行業(yè)監(jiān)管的職責，出臺了一系列嚴格的行業(yè)規(guī)章，不斷加強行政管理和處罰的力度，通過政府的嚴格把關確保我國電視娛樂文化的良性健康發(fā)展。
        媒體要講求經(jīng)濟效益，但無論在何種情況下，媒體都必須牢記自己所肩負的責任，始終把社會效益放在第一位，大力加強道德自律建設，杜絕以俗為雅、以洋為榮、以色為美、以無知為個性等錯誤思想的產(chǎn)生，才能真正防范電視傳播過度娛樂化的出現(xiàn)。
  （摘編自《淺評中國的綜藝節(jié)目》）（1）下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．我國綜藝表演類節(jié)目流行于二十世紀九十年代初，這類節(jié)目集知識性、趣味性、娛樂性、參與性于一體，內(nèi)容豐富，滿足了觀眾的需求。
  B．我國游戲娛樂類節(jié)目主打明星牌，風格較為活潑輕松，因此掀起了電視節(jié)目的高潮，但也造成了盲目模仿抄襲之風。
  C．我國益智競猜類節(jié)目以問答形式開展，并對選手進行物質(zhì)獎勵，這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了綜藝節(jié)目已經(jīng)由精英文化轉(zhuǎn)變?yōu)椴莞幕?br />D．我國大眾選秀類節(jié)目實現(xiàn)了平民參與和評判過程的公開化，并采用全程跟蹤式直播，達到了中國電視20年娛樂節(jié)目的高峰。
  （2）根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．不同時期我國電視綜藝類節(jié)目的發(fā)展都經(jīng)歷了快速興起、迅速走紅、收視銳減這三個階段。
  B．益智競猜和大眾選秀兩類節(jié)目因為有普通百姓的參與，與前面兩種娛樂節(jié)目區(qū)別明顯。
  C．努力追求節(jié)目高品質(zhì)，不以收視率的高低作為其唯一的評判標準，可以避免綜藝節(jié)目的低俗化。
  D．因為大眾媒體有提供娛樂、監(jiān)視環(huán)境、傳承遺產(chǎn)等功能，所以有責任傳播和維護主流價值觀。
  （3）下列說法中，能作為材料二觀點的反面論據(jù)的一項是

   

  
  A．我國一些電視臺專設新聞頻道，每天二十四小時跟蹤報道國內(nèi)外新聞，以準確快速精煉為原則，提高收視率。
  B．各級媒體逐步向全社會開放，放寬行業(yè)許可證制度，吸引更多優(yōu)秀人才和資金進入，加強行業(yè)競爭，刺激創(chuàng)新。
  C．我國某些著名大學的校慶直播節(jié)目用通俗綜藝方式來進行，一些演藝明星受邀進入大學講堂進行表演，把校慶辦成“娛樂校慶”。
  D．在2018年戛納電視節(jié)上，中國優(yōu)秀原創(chuàng)節(jié)目亮相“中國智造”原創(chuàng)節(jié)目模式推介會，中國模式正在和世界的先進節(jié)目接軌。
  （4）請結合材料二，談談中國電視綜藝節(jié)目的發(fā)展之道。
  （5）材料二與材料三在論述的觀點上有何不同？在論述上分別有什么突出的特點？請簡要分析。
  組卷：18引用：3難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  此時月跡
  程楊松      月亮被一陣晚風輕輕推送，無聲越過東邊的堤岸，在弧形的藍海以漸慢的速度游弋，幾縷飄浮的游云如絲絮，是月亮游弋時濺起的浪花。沒有城市霓虹的沾染，我能輕易發(fā)現(xiàn)月亮漸變的色澤，和豐富生動的紋理。
        闊別故村多年，每次短暫歸來，我的身份介于主人和客人之間，更像是個無所事事、游手好閑的人：假如沒有必要的安排，我會倚靠著床頭午睡到紅日西斜，然后起身、洗漱，穿一身休閑衣，端一把竹椅子，坐在院子陰涼的屋檐下喝帶回來的老樅茶，看看帶回來的各式各樣的書，用瑣碎的細節(jié)建構短暫的村居時光。一盞茶喝三泡，一頁書也看三遍，肺腑便涌起了溫情暖意，呼吸有了穩(wěn)妥的輕柔與綿長。
        許多黃昏，我蟄居在略顯頹廢的老屋院落，與一把椅子相親，也與更多的自然之物美好相親：沒有炊煙，但能聽到無形的風發(fā)出多變的聲跡，還能看到它在草木飄曳中倉促現(xiàn)形；或者看遠處隱現(xiàn)的河流突然一拐消逝在更遠處，卻用依稀的水聲盥洗人間；等待眼前之物被灰茫的暮色一一隱藏。村莊里漸次亮起的晚燈窺望寂野……此時天空深藍，晚霞流落，歸鳥啁啾，無須太久，明月會升于東山，群星會閃爍蒼穹，夜晚會抵臨大地。
        村里的屋舍錯落、低矮，有疏朗、空闊的格局。每一粒星光都無遮無擋地灑落在屋頂上，像一陣細密的雨，我似乎能聽見雨落的幽微足音。我相信，星宿是逝去的人凝望大地的目光，是他們向后人傳遞久別后的訊息。月光瓢潑，把每一扇窗臺照亮，也照亮了窗臺前癡癡等候的身影。月色濃稠，無聲無息溫柔流淌，漫過山野，漫過田地，漫過村莊，卻塌陷在人的額頭上。這冰冷的星光，這沁涼的月色，不辭千遙萬遠，來趕赴人間之約，每每與它們久別后又相逢故地，總讓我目光潤熱、內(nèi)心溫灼。
        月色漸漸堆卷，漸漸積蓄，細浪一樣輕輕地涌向遠方，泛起微微蕩漾的水波紋。有限的夜晚在月光的海面上慢慢顯影：弟妹在廚房拾掇，父親坐在屋檐下啜飲一杯濃茶，弟弟倚靠著門操弄手機，妻子在屋前踱步；院落里，零星的花樹吐露出幽微的氣息，螢火蟲率性飛舞，蟬在縱情抒懷，貓頭鷹打起沉悶的節(jié)拍……
        一條灰白的窄油路把局促的視野抬起來，蛇一樣游向遠方，那是通往大姑家的路。大姑叫“水嬌”，今年68歲，有芬芳甜美的名字，卻已老得一團模糊，像月光下一道薄涼的影子。她家在我們河流的堤岸，是我們舟楫的碼頭。每次回來，我們都會去她家里坐坐，喝她從山里采摘的野生黃金茶，吃她用柴火灶煮的土板栗、烘曬的瓜果干，還有自制的炒花生，讓一副腸胃再回到美好的從前。她熱情地帶我們?nèi)ヱR路邊，連夜到她的菜地里砍青豆、摘菜瓜，讓我?guī)Щ叵U居的南方小城。她捏著一個小手電在前面帶路，卻把光亮盡量照向后方。月光、星光、手電筒的光圈，相互重疊交融，把幾抹身影淡淡凸顯，投進目光里。我對大姑說，這么亮，又何須手電筒呢？大姑笑笑回我，你們住慣的城里，路平，燈亮，村子里只有盈盈的月光，打個手電也就是個意思呀！
        大姑的菜園在一條水渠的兩邊，一邊的青豆林相互攙扶著奔向遠地。她彎下年邁的腰，啪啪啪，用柴刀砍，一株又一株，青豆嘩嘩倒下，一座柔軟的青山緩緩搭建起來。我說夠了，真的夠了，她不聽，也不停，又啪啪啪再砍倒幾株，說，自種的青豆能保鮮，不嫌棄就多吃幾餐，不然就又要等來年了。水渠的另一邊是一片玉米地，棒子已經(jīng)掰回去了，留下稀疏的玉米稈子，像時節(jié)的感嘆號。斑駁的月光澆灌地面，幾個黃澄澄的菜瓜在水漬一樣的藤蔓間偃臥，上面全是密密麻麻的蟲眼。大姑略帶遺憾地說，都是螢火蟲吃的，蟲多的時候，用手抖一抖瓜藤，就像一陣白亮亮的雨珠灑落。她淺淺的笑意沒有打折，仍舊停泊在已然枯萎的臉上，卻分明有了月色般的光澤。我似乎看到了那絢爛至美的一幕。
        月色朗朗，灑滿溝渠，隨一脈細水流向遠方。我知道，這里是一脈水流的上游，水流的前方是燈火喧囂的城市，是水深火熱的生活，是無可轉(zhuǎn)圜的人生，是日漸微薄的未來……但又有什么關系呢？此時月跡，已牢牢印記眼瞳，深深鐫刻內(nèi)心！
  （有刪改）（1）下列對本文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.第一段中的“沒有城市霓虹的沾染”與最后一段中的“水流的前方是……微薄的未來”透出作者對城市生活的倦意。
  B.第二段中“我的身份介于主人和客人之間”一句含意豐富，透露出作者對自己與故鄉(xiāng)之間在情感上存在一定距離的感嘆。
  C.第四段中“月色濃稠，無聲無息溫柔流淌……卻塌陷在人的額頭上”一句形象地抒發(fā)了時光易逝、人生易老的無奈。
  D.在去砍青豆、摘菜瓜的路上，雖然月光很亮，但大姑仍打著手電，是因為她怕作者住慣了燈亮的城里，不習慣走鄉(xiāng)村的夜路。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.第一段運用比擬與比喻等修辭手法描寫出月亮的動態(tài)之美，為下文寫作者由月而引發(fā)的感悟張本，奠定了悲涼的情感基調(diào)。
  B.第二段運用了一連串的動作描寫，“倚靠”“穿”“端”“坐”“喝”等詞生動形象地寫出了離開城市后短暫的村居時光的愜意。
  C.從時間變化的角度來看，作者分別寫了夕陽西斜、黃昏來臨、明月東升等不同時間段自己的狀態(tài)和所看到的景色。
  D.整篇文章意境優(yōu)美，語言清新淡雅，給人一種詩情畫意之感，讓讀者深刻感悟到作者那份暫得的喜悅與對故鄉(xiāng)的不舍之情。
  （3）請賞析文章最后一段。
  （4）文章用較長的篇幅寫與大姑有關的事情有什么作用？請簡要分析。
  組卷：15引用：3難度：0.4

  解析

二、語言文字應用

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        海洋中的病毒數(shù)量極其龐大，據(jù)估算，1毫升海水中平均有1000萬個病毒。數(shù)量如此龐大的海洋病毒“隱匿”在海洋中，會不會讓海洋生物生?。竣賍_____。海洋病毒會感染一部分海洋生物，并致其死亡，以此來調(diào)節(jié)它們的種群數(shù)量。
        海洋病毒在生物間的傳播，會導致不同生物基因的快速交流，以達到促進生物進化的作用?？梢姡m然身材只有納米級別，但海洋病毒卻發(fā)揮著全球尺度的作用，②______。
        截至目前，大部分海洋病毒感染的主要是細菌等微生物，也有一些海洋病原性病毒可以感染人或其他陸地生物。近年來，③______，人體內(nèi)抗生素抗性細菌越來越多，急需尋找可以替代抗生素的新型抗菌藥物。海洋病毒恰恰能在這方面發(fā)揮作用。
  （1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。
  （2）請根據(jù)上面的材料說說人類如何應對海洋病毒帶來的挑戰(zhàn)。不超過30字。
  組卷：12引用：6難度：0.6

  解析

三、寫作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “民為國基，谷為民命”，糧食事關國計民生，糧食安全是國家安全的重要基礎。目前，餐飲行業(yè)的浪費現(xiàn)象觸目驚心，為了面子或排場大量點菜進而造成人為浪費的現(xiàn)象比比皆是。出現(xiàn)這些情況，究其原因，一是對糧食安全問題沒有清醒的認識；二是思想上沒有節(jié)約意識，丟掉了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
        請結合材料內(nèi)容，為“關注糧食安全，傳承勤儉美德”的主題班會寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認識和思考，并提出希望與建議。
        要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：2難度：0.7

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