2022-2023學年江蘇省鹽城市響水中學高一（下）月考語文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        2011年以來，伴隨4G技術的發(fā)展和上網資費的下調，人類社會邁入了移動互聯(lián)網時代。智能手機作為人體感官的延伸，愈發(fā)緊密地嵌入到人們的生活之中。它一方面具有傳統(tǒng)紙質媒體難以比擬的信息存儲密度，其自身重量并不會因信息量的增長而增加；另一方面，媒介技術的進步促使手機向智能化、小型化的方向發(fā)展——兩廂耦合的結果是手機貼身性和便攜性優(yōu)勢的獲取。不僅如此，借助移動客戶端，手機擺脫了單一的通訊工具的定位，已轉型為集人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播于一體的復合型媒介。這些傳播類型并非一成不變、相互孤立，相反，它們相互交織，在一定條件下可以相互轉化。
        視頻由此成為一種類似文字的言說方式。人們不僅能夠隨時隨地拍攝，還能即時分享——互聯(lián)網傳播跨過WEB1.0時代的聚合傳播和WEB2.0時代的社交傳播，進入場景傳播的新時代，這一嬗變的背后蘊含的是城鄉(xiāng)間“知溝”彌合的可能?！爸獪稀崩碚撌怯擅绹鴮W者蒂諾奇提出的，依據(jù)該理論，社會經濟地位低的人在接收信息速度方面比社會經濟地位高的人慢，大眾傳播媒介輸送的信息越多，兩者間的知識差距越大。蒂諾奇分析了造成“知溝”擴大的五個變量：傳播技能上的差異，已有知識存儲量的差異，社交范圍的差異，信息的選擇性接觸、理解和記憶的因素以及大眾傳播媒介的性質。如若對五個變量做進一步抽象提煉，“知溝”在相當程度上是下述兩大因素合力的結果：人們能否快速獲取信息（包括傳播技能上的差異，社交范圍的差異，信息的選擇性接觸、理解和記憶的因素三個變量）以及能否理解信息（包括已有知識存儲量的差異和大眾傳播媒介的性質兩個變量）。
        在以印刷媒介為主的大眾傳播時代，由于媒介使用門檻較高（使用者必須具備一定的讀寫能力）和不同圈層間信息交流的相對固化，存在于不同社會階層間的“知溝”的彌合難度頗高。伴隨短視頻的出現(xiàn)，影響“知溝”的變量值開始發(fā)生變化。任何人（不論識字與否）只要有一臺能上網的手機，就可以加入到短視頻生產、傳播的行列之中；借助互聯(lián)網扁平化的傳播結構，視頻的傳播穿透了階層的壁壘，在擴大個體/群體社交圈層的同時，延展了社會共享的意義空間；由于視頻與生活場景的近似性，其在理解上的難度亦比抽象的文字低——其結果是一向在媒介使用上處于弱勢的農村居民獲得了與城市居民同等的信息傳播的權利，并經由對自身娛樂訴求的滿足，為各大短視頻平臺提供了足夠的下沉市場空間。
  （摘編自王長瀟、劉瑞一《網絡短視頻的走紅機理及其雙面效應》）
        材料二：
        美妝行業(yè)主要為渴望美麗的女性受眾服務。由此可知，以推薦美妝產品、介紹時尚趨勢為主要業(yè)務的美妝網紅的受眾也極大可能以女性為主。在女性受眾通過美妝網紅的短視頻尋求消遣或是搜尋美妝信息時，她們很可能在無意識中加速了女性審美文化與消費主義的深度結合。有人指出，雖然時尚品牌、公關公司時常宣稱“關心、尊重女性對外貌的自由追求”，但實際上只是在“假裝宣傳女性主義和性別平等”。由于美妝網紅的主要收入來源在于為化妝品牌做廣告、帶貨，他們所謂對女性追求外貌美麗的關心很可能是另一種形式上對女性的利用與剝削，追求自主、自由決定身體狀態(tài)的女性主義意識在消費主義大潮中面臨著被消費文化收編、利用的風險。女性審美與消費主義的結合，或許會使得原本屬于私人領域的審美觀逐漸成為商業(yè)的一部分。而由于商業(yè)邏輯逐漸深入女性審美文化的建構，女性決定外貌形象的選擇權被時尚品牌、商業(yè)公司左右，女性審美文化也容易陷入標準化、刻板化的怪圈。
        值得注意的是，雖然受眾們看上去只是在網絡上尋求消遣，但是他們在社交媒體、直播平臺上的點贊、評論、轉發(fā)、互動都在某種程度上擔當了網紅們的數(shù)字勞工，此類“個體勞動”都被打包販賣給了品牌商或是直接轉換成了網紅的店鋪購買力以及帶貨能力，受眾的肉體以及精神本質都被異化。此外，受眾看上去是在自主選擇想消費的內容，但是由于網紅們及其背后的資本對粉絲量、互動量無窮盡的追求，網紅們不斷通過營業(yè)、發(fā)福利、炒作的方式來圈粉、漲粉，實際上，受眾的內容選擇很大程度被網紅及其背后的資本所引導。有觀點認為，女性主體性是女性在實踐中體現(xiàn)的一種自覺能動性，從哲學意義上看，女性主體性“是女性對自身力量和能力的一種肯定”。綜合來看，美妝網紅的女性粉絲們雖然能獲得短暫的心理愉悅，但是由于勞動與休閑的界限被社交媒體模糊、審美觀被商業(yè)資本引導，女性受眾的主體性也極可能在不知不覺中被削弱，甚至喪失。
  （摘編自匡文波《美妝網紅與消費文化的批判性解讀》）
  （1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．與傳統(tǒng)紙質媒體相比，智能手機具有更高的信息存儲密度和更好的貼身性、便攜性，它已經轉型為一種復合型媒介。
  B．現(xiàn)今，人們能夠隨時隨地拍攝視頻，并且即時分享，這種場景傳播方式可能有助于彌合不同社會階層間的“知溝”。
  C．時尚品牌與美妝網紅對女性追求外貌美麗的關心，促成了女性審美與消費主義的結合，其實是對女性的利用與剝削。
  D．女性對自身的外貌形象擁有自主選擇權，但是該權利逐漸受到消費主義的侵蝕，個人的審美觀常常受到商業(yè)的影響。
  （2）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．材料一與材料二都談到了網絡短視頻的影響，不過二者論述的重心并不相同。
  B．隨著媒介技術的進步，手機將越發(fā)智能化、小型化，而傳統(tǒng)紙媒前景黯淡，很可能走向終結。
  C．一般而言，視頻的理解難度低于抽象的文字，這有助于農村居民獲得比從前更多的信息傳播權利。
  D．美妝網紅及其背后的資本常引導著受眾對消費內容的選擇，受眾往往并不具有真正的自主選擇權。
  （3）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是 

   

  
  A．某小學進行了關于“理想”的抽樣調查，結果顯示，將近80%的小學生希望長大后成為網紅。
  B．從美妝護膚保養(yǎng)到醫(yī)美減肥整形，很多女性為了追求“白瘦幼”，不惜犧牲個人健康。
  C．“口紅一哥”曾在專訪中談到：“有女粉絲在直播間居然買了兩百多支口紅，太感動了！”
  D．據(jù)調查，近半數(shù)的美妝用戶在“小紅書”站內看到美妝博主推薦的產品不超過3次，就希望購買。
  （4）近十年，網絡短視頻越來越“火”。請結合材料一對這一現(xiàn)象背后的原因加以分析。
  （5）如果你有一位姐姐，她沉迷于美妝網紅的直播和短視頻，你該如何奉勸她？請結合材料二列出勸說的要點。
  組卷：13引用：8難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  邢蘭^①
  孫犁      去年冬天，我隨了一個機關住在鮮姜臺。我住著一個高坡上一間向西開門的房子。這房子房基很高，那簡直是在一個小山頂上。看西面，一帶山峰，一灣河灘，白楊，棗林。到下午，太陽慢慢地垂下去……
        其實，剛住下來，我是沒心情去看太陽的，那幾天正冷得怪。雷，還沒有融化，整天陰霾著的天，刮西北風。我躲在屋里，把門緊緊閉住，風還是找地方吹進來，從門上面的空隙，從窗子的漏洞，從椽子的縫口。我堵一堵這里，糊一糊那里，簡直手忙腳亂。
        這時，邢蘭推門進來了。我以為他是這村里的一個普通老鄉(xiāng)，來這里轉轉。我就請他坐坐，不過，我緊接著說：
  “冷得怪呢，這房子！”
  “是，同志，這房子在坡上，門又沖著西，風從山上滾下來，是很硬的。這房子，在過去沒住過人，只是盛些家具?！?br />      這個人說話很慢，沒平常老鄉(xiāng)那些啰唆，但有些氣喘，臉上表情很淡，簡直看不出來。
  “唔，這是你的房子？”我覺得主人到了，就更應該招呼得親熱一些。
  “是咱家的，不過沒住過人，現(xiàn)在也是堅壁^②著東西?！彼f著就走到南墻邊，用腳輕輕地在地上點著，地下便發(fā)出空洞的嗵嗵的聲響。
  “呵，埋著東西在下面？”我聽見這個人隨便就對人講他家藏著東西，并沒有一絲猜疑、欺詐，便順口問了這句話。他卻回答說：
  “對，藏著一缸棗子，一小缸谷，一包袱單夾衣服。”
        他不把這對話拖延下去。他緊接著向我說，他知道我很冷，他想拿給我些柴禾，他是來問問我想燒炕呢，還是想屋里燒起一把劈柴。他問我怕煙不怕煙，因為柴禾濕。
        當我說怎樣都行的時候，他便開門出去了。
        不多會兒，他便抱了五六塊劈柴和一捆茅草進來，好像這些東西，早已在那里準備好。他把劈柴放在屋子中央，茅草放在一個角落里，然后拿一把茅草做引子，蹲下生起火來。
        他向我說：
  “我知道冷了是難受的。”
        從此，我們便熟識起來。我每天做著工作，而他每天就拿些木柴茅草之類到房子里來替我生著，然后退出去。晚上，有時來幫我燒好炕，一同坐下來，談談閑話。
        有時，他拿些黃菜、干糧給我。但有時我讓他吃我們一些米飯時，他總是趕緊離開。
        起初我想，也許邢蘭還過得去，景況不錯吧。終于有一天，我坐到了他家中，見著他的老婆和女兒。女兒還小，母親抱在懷里，用襖襟裹著那雙小腿。我看見那女孩子沒有褲子穿……
        邢蘭沒表情地說：
  “窮的，孩子冬天也沒有褲子穿。過去有個孩子，三歲了，沒等到穿過褲子，便死掉了！”從這一天，我才知道了邢蘭的詳細。他從小就放牛，佃地種，干長工，直到現(xiàn)在，還只有西溝二畝坡地，滿是砂塊。小時放牛，吃不飽飯，而且每天從早到晚在山坡上奔跑呼喚?！钡浆F(xiàn)在，個子沒長高，氣喘咳嗽……
        現(xiàn)在是春天，而鮮姜臺一半以上的人吃著棗核和糠皮。
        但是，我從沒有看見或是聽見他愁眉不展或是唉聲嘆氣過，這個人積極地參加著抗日工作，我想不出別的字眼來形容邢蘭對于抗日工作的熱心，我按照這兩個字的最高度的意義來形容它。
        邢蘭發(fā)動組織了村合作社，發(fā)動組織了村里的代耕團和互助團。代耕團是替抗日軍人家屬耕種的，互助團全是村里的人，無論在種子上，農具上，牲口、人力上，大家互相幫助，完成今年的春耕。
        而邢蘭是兩個團的團長。
        邢蘭參與抗日工作是無條件的。按照他這樣一個人，矮小、氣弱、營養(yǎng)不良，有些工作他實在是勉強做去的。
        有一天，我看見他從坡下面一步一步挨上來，肩上扛著一條大樹干，明顯地他是那樣吃力，但當我說要幫助他一下的時候，他卻更挺直腰板，扛上去了。當他放下，轉過身來，臉已經白得怕人。他告訴我，他要鋸開來，給農具合作社做幾架木犁。
        而竟在一天，我發(fā)現(xiàn)了這個家伙是個“怪物”了。他爬上一棵高大的榆樹修理枝丫，停下來，竟從懷里掏出一只耀眼的口琴吹奏了。他吹的調子不是西洋的東西，也不是中國流行的曲調，而是他吹熟了的自成的曲調，緊張而輕快，像夏天森林里的群鳥喧叫……
        在晚上，我拿過他的口琴來，是一個“蝴蝶牌”的，他說已經買了二年，但外面還很新，他愛好這東西，他小心地藏在懷里，他說：“花的錢不少呢，一塊七毛。”
        我粗略地記下這一些。關于這個人，我想永遠不會忘記他吧。
        他曾對我說：“我知道冷是難受……”這句話在我心里存在著，它只是一句平常話，但當它是從這樣一個人嘴里吐出來，它就在我心里引起了這種感覺：
        只有經受寒冷的人，才貪婪地追求一些溫暖，知道別人的冷的感覺；只有病弱不幸的人，才貪婪地拼著這個生命去追求健康、幸?！?br />      記到這里，我才覺得用不著我再寫下去。而他自己，那個矮小的個子，那藏在胸膛里的一顆煮滾一樣的心，會續(xù)寫下去的。
  一九四〇年三月二十三日夜記于阜平【注】①本文節(jié)選自孫犁同名小說，有刪改。②堅壁：把物資轉移走或埋藏起來，使不落到敵人的手里。
  （1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．“冷得怪呢，這房子！”第一次見到邢蘭，“我”就忍不住發(fā)牢騷，表明“我”因住宿條件簡陋“沒心情”，感到委屈。
  B．“我”是一名八路軍干部，邢蘭對“我”非常信任。“講他家藏著東西，并沒有一絲猜疑、欺詐”，表現(xiàn)了當時良好的干群關系。
  C．“不多會兒，他便抱了五六塊劈柴和一捆茅草進來……”表明邢蘭做事熱心，考慮周到，早就為“我”做好了準備。
  D．邢蘭身世悲苦，家境貧寒，卻“無條件”地“參與抗日工作”，有些工作可能力不從心，但他一直任勞任怨。
  （2）下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭描寫了抗日根據(jù)地寒冷蕭瑟的自然環(huán)境，為主大公的出場做好了鋪墊，更襯托出邢蘭的熱情。
  B．小說沒有正面寫驚心動魄的戰(zhàn)斗，而是用粗獷簡潔的筆觸刻畫人物形象，表達了對抗戰(zhàn)勝利的堅定信念。
  C．這篇小說采用了以小見大的手法，通過主人公平凡的小事來表現(xiàn)他不平凡的優(yōu)秀品質。
  D．“那藏在胸膛里的一顆煮滾一樣的心”，語言生動，形象地表明邢蘭對革命工作的無私奉獻會一直持續(xù)下去。
  （3）小說中抗日戰(zhàn)爭的歷史背景下，花“一塊七毛”買一只口琴，對邢蘭來說是一筆不小的開支。小說中邢蘭買口琴、吹奏口琴的情節(jié)，有何作用？請簡要分析。
  （4）孫犁說：“因為有時我們常常抽象地談藝術的政治性或是文學的藝術性，反倒把生活性忘記了。沒有豐富的切實的生活經歷，政治性和藝術性都不能產生?！闭埥Y合小說內容，簡要分析這篇小說是如何體現(xiàn)孫犁所主張的生活性的。
  組卷：18引用：8難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        海外文化環(huán)境下的中國“四大名著”傳播情況存在很大程度上的不平衡。從地域的角度來看，不同文化圈的傳播情況差異較大，亞洲國家內的四大名著傳播情況較為樂觀，尤其是在日韓的傳播最為廣泛。而在歐美國家，除了對中國文化有較深理解的漢學家們，   ①，其中《紅樓夢》的影響力遠低于另外三部。究其原因，《紅樓夢》中錯綜復雜的人物關系，宗法家族式情節(jié)，甚至是中國傳統(tǒng)的物品、餐飲等內容都成為傳播的障礙。
        在傳播方面，   ②，還可以通過說唱、影視或游戲等方式來傳播。其中，從游戲的角度來看，對《三國演義》和《西游記》改編的形象最多，并廣泛流傳于國外。相比較來說，我們很難發(fā)現(xiàn)有對《紅樓夢》改編的游戲或形象。
        而在文本的傳播過程中，    ③，四大名著就不可能廣泛流傳于國外。然而，翻譯難，尤其是翻譯《紅樓夢》這樣的名著更難。這不僅牽涉不同文化背景和語言習慣，更是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質。我國漢族文化與歐美文化之間，存在民族歷史、社會制度、生活方式以至地理環(huán)境的差別，整體文化差異是很大的。因此，由于翻譯與交流欠缺的問題，大量《紅樓夢》的研究著述沒有流傳到國外。
  （1）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．這不僅是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質，更是由于牽涉不同文化背景和語言習慣導致的。
  B．這不僅是由于牽涉不同文化背景和語言習慣，更是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質導致的。
  C．這不僅是由于《紅樓夢》本身具有百科全書的性質，更由于牽涉不同文化背景和語言習慣。
  D．這不僅是牽涉不同文化背景和語言習慣，更是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  組卷：15引用：7難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  《紅樓夢》在寫到如何繪畫大觀園時，薛寶釵的言談展現(xiàn)了高超的繪畫造詣，認為“如今畫這園子”即使就起稿構思而言，也至少要經歷兩個階段。一是“肚子里頭有幾幅丘壑”以供參考借鑒；二是需結合作畫紙張“地步遠近”的特點，“該添的要添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露”。如此，“方成一幅圖樣”。
  《紅樓夢》中薛寶釵關于圖樣起稿構思“兩個階段”的見解，能在更廣泛的領域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請結合材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你對學習與生活的認識，對時代和社會發(fā)展的思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：36引用：13難度：0.7

  解析