2022-2023學(xué)年安徽省滁州市鳳陽(yáng)縣大溪河中學(xué)七年級(jí)（上）調(diào)研歷史試卷（12月份）
發(fā)布：2024/9/17 10:0:12
一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分）
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1．我國(guó)發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的地方是（ ）
組卷：41引用：10難度：0.6 -
2．學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。下面關(guān)于幾種原始人用火情況的敘述，不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：60引用：8難度：0.5 -
3．據(jù)《韓非子》記載，“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇?！痹谶@種自然環(huán)境下，遠(yuǎn)古人類要生存，最需要的是（ ）
組卷：31引用：13難度：0.5 -
4．河姆渡人和半坡人都居住在大河流域，其主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：25引用：6難度：0.7 -
5．“古之人民皆食禽獸肉，至于神農(nóng)……分地而利，制耒耜，教民農(nóng)作”這說(shuō)明神農(nóng)氏和他所帶領(lǐng)的原始氏族先民（ ?。?/h2>
組卷：11引用：4難度：0.8 -
6．中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的民族，被尊奉為中作民族的“人文初祖”的是（ ）
組卷：37引用：15難度：0.9 -
7．歸納歷史發(fā)展的階段特征是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列對(duì)中國(guó)古代歷史發(fā)展的基本階段及其特征的歸納描述，不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：16難度：0.6 -
8．傳說(shuō)中的黃帝被后人尊為中華民族的人文初祖。20世紀(jì)以來(lái)，出現(xiàn)了三次祭祀黃帝陵的高潮，凝聚了中華民族，團(tuán)結(jié)了全球華人。這是因?yàn)辄S帝（ ）
組卷：235引用：48難度：0.7 -
9．“夏桀本是亡國(guó)君，夏朝歷時(shí)四百七。商紂暴虐施酷刑，引來(lái)武王正義師。周王無(wú)道國(guó)人起，西周滅在前771。”上述歷史歌謠主要反映了（ ?。?/h2>
組卷：342引用：157難度：0.7 -
10．李慧同學(xué)在學(xué)習(xí)“夏、商、西周的興亡”這段歷史時(shí)，在自己的筆記本上整理了下面的知識(shí)點(diǎn)，其中不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：34引用：9難度：0.7 -
11．將夏桀、商紂和周厲王歸為一類的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）
組卷：85引用：22難度：0.7
三、材料解析題（本大題共4小題，共38分）
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32．經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類歷史發(fā)展的一條重要主線。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)李冰為根治岷江水患，發(fā)展川西農(nóng)業(yè)，率蜀地人民在高山與平原的交接處建造了都江堰。在途經(jīng)灌縣的岷江修建魚(yú)嘴，分為內(nèi)、外江，調(diào)節(jié)兩江水量，枯水季節(jié)將水調(diào)入內(nèi)江，以滿足灌溉；漲水季節(jié)將水調(diào)往外江，保證灌縣縣城的安全。
——摘編自趙毅《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料一，指出李冰主持建造都江堰的目的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析都江堰的建成對(duì)成都地區(qū)產(chǎn)生了怎樣的影響？
材料二：商鞅變法的部分內(nèi)容
（2）指出表商鞅變法內(nèi)容中的經(jīng)濟(jì)措施。（填寫序號(hào)即可）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦國(guó)商鞅變法取得較大成效的原因。序號(hào) 內(nèi)容 ① 廢除井田制，允許土地自由買賣 ② 改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理 ③ 確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理 ④ 獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位，并賞賜土地 ⑤ 鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役
材料三：秦漢時(shí)期，黃河中下游地區(qū)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心，南方經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于北方。從西晉末年“永嘉之亂”起，北方長(zhǎng)時(shí)間陷入戰(zhàn)亂之中，人民紛紛遷徙到江南，黃河中下游地區(qū)一片蕭條。南方在相對(duì)穩(wěn)定的條件下利用北方南遷的大批勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，使經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。
——摘編自劉亞荷《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的完成》（3）根據(jù)材料三，指出西晉末年南方經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展的原因。這使南北經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了怎樣的改變？
（4）綜合上述材料和所學(xué)知識(shí)，歸納影響中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。組卷：3引用：2難度：0.5 -
33．百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，請(qǐng)綜合下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。
【小郵票，大舞臺(tái)】
（1）《杏壇講學(xué)》表現(xiàn)了孔子教育上的成就，請(qǐng)簡(jiǎn)單介紹一下這些成就?？鬃印吨苡瘟袊?guó)》，宣傳自己的思想主張，請(qǐng)說(shuō)出其核心思想。
材料一：老子曾說(shuō)：“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在?！?br />（2）《道德與倫理價(jià)值——道》是為紀(jì)念老子而發(fā)行的郵票，老子是后期楚國(guó)人，他是家學(xué)派的創(chuàng)始人。（填空）結(jié)合材料一說(shuō)說(shuō)老子的思想主張。
【看新聞，學(xué)歷史】
材料二：習(xí)近平主席在浙江烏鎮(zhèn)舉行的第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上講道：“天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。”
（3）習(xí)近平主席引用的話出自于某春秋戰(zhàn)國(guó)之際的一個(gè)大思想家，你能說(shuō)出他是誰(shuí)嗎？習(xí)近平引用的話反映了他的什么主要思想？
（4）諸子百家的思想中有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會(huì)吸收和利用？我們應(yīng)傳承百家爭(zhēng)鳴的什么精神？組卷：2引用：2難度：0.5