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2022-2023學(xué)年河南省新鄉(xiāng)市選科調(diào)研高一(上)第二次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/7/15 8:0:9

一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。

  • 1.如表所示為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩位改革家的相關(guān)言論。由此可知,二人均主張( ?。?br />
    改革家 言論
    吳起 大臣太重,封君太眾,若此則上逼主而下虐民,此貧國(guó)弱兵之道也。不如使封君之子孫三世而收爵祿,絕滅百吏之祿秩,損不急之枝官以奉選練之士
    商鞅 宗室,非有軍功論,不得為屬籍。有功者,顯榮,無功者,雖富,無所芬華

    組卷:1引用:5難度:0.7
  • 2.公元前215年,秦始皇第四次巡游,這也是他第一次北巡,當(dāng)時(shí)燕地方士盧生獻(xiàn)上一本書,上面寫有“亡秦者胡也”的讖言。秦始皇最有可能以此為由( ?。?/h2>

    組卷:4引用:5難度:0.7
  • 3.東漢后期,雖然函谷關(guān)(位于今河南洛陽新安縣)以東的中原地區(qū)只占全國(guó)疆域面積的11.4%,但據(jù)保守估計(jì),當(dāng)?shù)貙?shí)際人口占全國(guó)總?cè)丝诘?0%以上,其中多數(shù)為豪強(qiáng)蔭蔽人口;“百畝之家”只算是小家門戶。這一局面( ?。?/h2>

    組卷:0引用:6難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.如圖為《北魏孝文帝出巡圖》。據(jù)圖可知,北魏孝文帝(  )

    組卷:4引用:7難度:0.6
  • 5.唐太宗李世民生前就將自己的陵墓安排好了,“因山為陵,容棺而已”,以防子孫將其厚葬造成浪費(fèi)。他還指出:“崇飾宮宇,游賞池臺(tái),帝王之所欲,百姓之所不欲?!碧铺诖伺e( ?。?/h2>

    組卷:2引用:3難度:0.6
  • 6.武則天稱制及稱帝二十一年,前后任宰相者達(dá)75人;唐中宗時(shí),曾有19人同時(shí)為相。唐朝群相制的實(shí)施( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.7

二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府允許傳救士前往內(nèi)地傳救:同時(shí),列強(qiáng)政府為加緊侵略大量任用熟悉中國(guó)情況的傳教士。西方商人為利用傳教士刺探經(jīng)濟(jì)情報(bào),也對(duì)其進(jìn)行資助。以丁韙良為代表的一部分傳救士企圖靠影響中國(guó)上層來傳播基督教。1872年,英國(guó)和美國(guó)傳教士在北京創(chuàng)辦了華北地區(qū)第一個(gè)外國(guó)報(bào)刊《中西聞見錄》。該報(bào)從創(chuàng)刊至1875年8月停刊,共36期,主要用于免費(fèi)贈(zèng)送給北京的政府官員。其內(nèi)容主要與近代科技相關(guān),同時(shí)也有大量的國(guó)際國(guó)內(nèi)新聞報(bào)道。該報(bào)雖然發(fā)行時(shí)間短,發(fā)行量也不大,但流傳范圍很廣,影響頗為可觀。
    材料二:在《中西聞見錄》的49篇有關(guān)中國(guó)的報(bào)道中,中國(guó)被刻畫成一個(gè)“病者”形象,而這個(gè)“病者”也是一個(gè)徹底分裂的“兩面派”:一方面,中國(guó)是一個(gè)貧窮,遷腐、不擅創(chuàng)新、遵守舊制的落后者:另一方面,中國(guó)國(guó)內(nèi)的一小部分人已經(jīng)開始承認(rèn)這個(gè)國(guó)家處在病態(tài)當(dāng)中的事實(shí),并著手尋醫(yī)問道,為了讓國(guó)家擺脫落后挨打的現(xiàn)狀而不斷地奔波著、努力著。
    ——以上材料均摘編自朱世培《<中西聞見錄>研究》
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《中西聞見錄》創(chuàng)辦的背景,并分析其史料價(jià)值。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出一小部分人“尋醫(yī)問道”代表的歷史事件,并對(duì)這一事件進(jìn)行評(píng)價(jià)。

    組卷:0引用:4難度:0.6
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:絲綢之路不僅僅是物質(zhì)傳播之路,更是人類的一個(gè)文化舞臺(tái)與文明平臺(tái)。在此場(chǎng)域中,人類文明空間與時(shí)間相互融通、物質(zhì)與精神齊頭并進(jìn)、人種民族相互交融、宗教與世俗相互適應(yīng)、文化與藝術(shù)相互補(bǔ)充、經(jīng)濟(jì)與政治良性互動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平相互交替,真正具象地釋示了“人類命運(yùn)共同體”這一宏大命題下“人類文明共同體”的細(xì)微肌理,因之也具有了不同尋常的文化意蘊(yùn)。
    ——摘編自林少雄《絲綢之路的文化意蘊(yùn)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史的知識(shí),對(duì)材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體)加以論證。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰)

    組卷:8引用:7難度:0.6
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