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2022-2023學年廣東省汕尾市海豐縣華大實驗學校高一(上)月考語文試卷(9月份)

發(fā)布:2024/11/14 5:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀。

  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
    材料一:
          蘇東坡十一歲時,進入中等學校,認真準備科舉考試。為應(yīng)付考試,當時的學生必須讀經(jīng)史詩文,經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學生會將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時也就是用這種方法。若對中國詩文樸質(zhì)的經(jīng)典,以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索,這種讀書方法,自有其優(yōu)點。因為將一本書逐字抄寫之后,對那本書所知的深刻,決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法,對蘇東坡的將來大有好處。
          蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學經(jīng)典之時,他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功名并未完全死心,自己雖未能考中,但他以純粹而雅正的文體教兒子,教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛,正適于富有文學天才的青年的發(fā)育。
    (摘編自林語堂《蘇東坡傳》)材料二:
          蘇軾生活在佛教傳播相當發(fā)達的四川,處在峨眉佛教文化圈之中,蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚,其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥的皈依弟子,其母程夫人是優(yōu)婆夷,其弟和其繼妻都信佛,這對他產(chǎn)生了潛移默化的影響。
          從蘇軾的經(jīng)歷看,他剛開始雖受社會和家庭的影響對佛教抱有好感,然而并沒有真正信奉佛教,元豐三年烏臺詩案后,四十一歲的蘇軾被貶黃州團練副使,政治上的挫敗使他開始反省,重新思考人生的價值意義,并借佛老的方法來凈化自心。這一時期,他審視自己的經(jīng)歷以及處世態(tài)度,重新尋找心靈的支撐點,開始思考人生的真諦,開始接受佛教思想。謫居黃州以來,蘇軾躬耕東坡,作詩賦詞,向世人展現(xiàn)了一個極富魅力的“東坡居士”形象。
          黃州詞如此豐產(chǎn)的數(shù)量也預示著它內(nèi)容的豐富性,其中有對美好理想的追求,有在被貶后曠達心情的抒發(fā),有登高臨水、吊古傷今,有對親戚朋友的思念,也有對世間丑惡的譏諷;既有火樹銀花的都市,也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴,豪放奔騰如洪水破堤,一瀉千里;而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡。
          蘇軾詩詞的主導風格是灑脫曠達,其曠達風格的形成并非因其個人與偶然,同時也是整個宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對自己所遇到的種種挫折,佛學思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢的感觸,表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度,營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨特意境,從而構(gòu)建出一個“詞意高妙”的超然曠達的藝術(shù)高境。
    (摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》)材料三:
          相比唐詩,詞在日本的影響要弱一些,這是因為觀念上詩為正宗,詞為詩余,而且寫作技術(shù)更難。盡管如此,日本文人寫詞還是代不乏人,他們學習、模仿唐宋詞人,其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開辟了宋詞新天地的一代詞人,其詞不僅在國內(nèi)影響深遠,而且早就流傳到了東亞各國。夏承燾在《論詞絕句》中云:“坡翁家集過燕山,垂老聲名滿世間?!闭f明其生前文集已在國外廣為傳播。
          日本詞人學習、效仿蘇軾的詞,首先是仿調(diào),即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)。蘇軾最有名的豪放詞有《念奴嬌?赤壁懷古》和《水調(diào)歌頭》,許多日本詞人也喜歡用此詞調(diào)作詞。在日本詞人中,森槐南特別心折于蘇軾,也最有蘇詞之風,夏承燾在《域外詞選》序言中稱贊他:“日本詞人為蘇辛派詞,當無出槐南右者?!彼小鄂隆贰邦}髯蘇大江東去詞后”,與蘇軾進行跨時空的對話:“我思坡老,鐵綽板歌,是森然芒角。便把大江東去意,試問南飛烏鵲。斜月熒熒,明星爛爛,撐住曹瞞槊。人生知幾,仰天長嘯寥廓?!鄙蹦嫌锰K軾詞調(diào)憑吊蘇軾,一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時的心路歷程,對其境遇表示同情。另一方面對蘇軾的人格魅力和風流才情作了高度的評價,稱其“文章卓犖”,為“一世之雄”,可稱是東坡的“異代知己”。
          其次是用韻,即按照蘇軾詞的韻腳來進行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳?警世》詞;野村篁園有次韻蘇軾的《水調(diào)歌頭》“中秋梅巖蓉湖枉過,詞以記喜,用坡老韻”;森川竹磎有次韻蘇軾的《勸金船》“送橫川唐陽赴任豐橋,用蘇東坡原韻”;鈴木豹軒有次韻蘇軾的《念奴嬌?汴京懷古》。這些詞不光次韻,大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致,如林讀耕齋的《滿庭芳?警世》詞,韻腳與蘇軾的《滿庭芳?警世》詞完全一樣。
          再次是仿意,指借用、模仿蘇詞的語詞句式、立意、風格來進行創(chuàng)作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經(jīng)典語詞,表達其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”,森槐南的《水調(diào)歌頭》:“摩壘曉風殘月,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒?!备咭爸耠[的《水龍吟》:“料瓊樓玉宇,高寒空共,月明千里?!庇械氖菍W句法,對蘇軾詞中的經(jīng)典句法進行效仿。如對蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的模仿,高野竹隱的《水調(diào)歌頭》云:“我欲采槎去,招手海邊鷗?!鄙ㄖ翊m的《水調(diào)歌頭?琵琶湖上賦》云:“我欲橫吹鐵笛,乍可呼醉仙客,對酒拍闌干?!敝耠[詞中也出現(xiàn)了相同或相似的意象和意境?!氨鹆ы?,月照山河一片”和蘇軾的《水調(diào)歌頭》(落日繡簾垂)中“一千頃,都鏡凈”意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡,達到自出機杼的地步。如森槐南的《水調(diào)歌頭》:“論填詞,板敲斷,笛吹酸。聲裂哀怨第四,猶道動人難。摩壘晚風殘月,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒?!痹谠~中抒發(fā)胸襟懷抱,表達詞學見解,與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。
    (摘編自錢錫生《日本詞人對蘇軾詞的接受》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是
     

    A.北宋時期,學生科舉應(yīng)考必須熟讀經(jīng)史詩文并背誦經(jīng)典古籍,蘇軾則常常用抄錄經(jīng)書和正史的辦法苦讀。
    B.蘇軾的思想以及灑脫曠達的詩風,在很大程度上與蘇軾從小就受到佛教思想的熏染信奉佛教有關(guān)。
    C.夏承燾對蘇軾的詩詞頗有研究,并作詩加以稱道;同時夏承燾對許多日本詞人及其作品也進行了深入細致的研究。
    D.日本詞人森槐南非常崇尚蘇軾的詞作,常在詩詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調(diào)和詞意,堪稱蘇軾的“異代知己”。
    (2)根據(jù)材料,下列對蘇軾詩詞成就及影響的表述,正確的一項是
     

    A.蘇軾詩詞題材非常廣泛,涉及到個人情緒和生活的諸多方面,蘇軾詞作的數(shù)量之多已然突破了前人。
    B.蘇軾詞作雖然有其主導的風格,但前期和后期的作品風格迥乎不同,相對來說后期作品更趨成熟。
    C.蘇軾構(gòu)建了一個“詞意高妙”的藝術(shù)境界,其作品無論生前還是身后,不僅在國內(nèi),在國外也廣為傳播。
    D.森槐南等日本詞人在模仿蘇詞時,經(jīng)常擷取蘇軾詞的經(jīng)典語詞,表達相同情懷,足見蘇軾對其影響之深。
    (3)下列說法中不能夠作為論據(jù)支撐材料二核心觀點的一項是
     

    A.蘇軾的人生痛苦體驗比一般人要沉重得多,但在作品中依然表現(xiàn)出豪邁清曠的胸襟。
    B.蘇軾被貶黃州之后慢慢適應(yīng)現(xiàn)實的殘酷,交游酬唱,親近自然,借詩詞告別消極懈怠。
    C.《念奴嬌?赤壁懷古》一詞中,“人生如夢,一尊還酹江月”一句強化了全詞的主題。
    D.蘇軾在《卜算子?黃州定慧院寓居作》中借月夜孤鴻自喻來托物寓懷,表達孤高心境。
    (4)請簡要梳理材料三的思路。
    (5)蘇軾作為“開辟了宋詞新天地的一代詞人”,其成功的原因很多,請結(jié)合以上材料分析他成功的主要原因。

    組卷:5引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    推拿(節(jié)選)
    畢飛宇
          都紅來到“沙宗琪推拿中心”比王大夫和小孔還要早些,當然,也早不到哪里去,也就是幾個月的光景。
          都紅學推拿不能算是專業(yè),頂多只能算是半路出家。還在青島盲校的時候,她的大部分精力一直都花在音樂上了。如果都紅當初聽從了老師的教導,她現(xiàn)在的人生也許就在舞臺上了。一個殘疾人,只有通過千辛萬苦,上刀山、下火海,做——并做好——他不方便、不能做的事情,才具備直指人心、感動時代、震撼社會的力量。鋼琴老師像一個木匠,她把都紅打成了一張凳子,放在了鋼琴的前面。都紅的進步可以用神速去形容,僅用了三年的工夫,她的鋼琴考試達到了八級。都紅創(chuàng)造了一個奇跡。
          初中二年級,都紅的奇跡突然中斷了。是她自行了斷的。都紅說什么也不肯坐到鋼琴的面前去了。
          這一切都因為一次演出,是一臺向殘疾人“獻愛心”的大型慈善晚會。晚會上來了許多大腕,都是過氣的影視明星和當紅的流行歌手。但是就在這樣一個隆重的場合,她“無名指無力”這個老問題再一次出現(xiàn)了。為了增加無名指的力量,都紅唯一可做的事情就是發(fā)力,她借助于手腕的力量,把無名指往琴鍵上砸。這一來都紅手指上的節(jié)奏就亂了,都紅自己都不敢聽了。這哪里是巴赫?這哪里還是巴赫?
          都紅是唯美的。她唯一想做的事情就是停下來。停下來,從頭開始,重來一遍??墒?,這不是練琴,這是公開演出。都紅只能順著旋律把她的演奏半死不活地往下拖。都紅的心情嚴重地變形了。很不甘。她像吃了一大堆蒼蠅。手上卻又出錯了。她的演奏效果連練琴時的一半都沒有達到。都紅只有破罐子破摔。心中充滿了說不出的懊喪。
          等完最后一個節(jié)拍,都紅吸氣,提腕,做了一個收勢。總算完了。第三創(chuàng)意曲丑陋不堪。太丟人了,太失敗了。這個時候的都紅終于有些憋不住了,想哭。掌聲卻響了起來,特別地熱烈,是那種熱烈的、經(jīng)久不息的掌聲。都紅就百感交集。站起來,鞠躬。再鞠躬。女主持人就在這個時候出現(xiàn)了。女主持人開始贊美都紅的演奏,她一連串用了五六個形容詞,后面還加上了一大堆的排比句。一句話,都紅的演奏簡直就完美無缺。都紅想哭的心思沒有了,心卻一點一點地涼下去。是蒼涼。都紅知道了,她到底是一個盲人,永遠是一個盲人。她這樣的人來到這個世界只為了一件事,供健全人寬容,供健全人同情。她這樣的人能把鋼琴彈出聲音來就已經(jīng)很了不起了。
          女主持人抓住都紅的手,向前拉,一直拉到舞臺的最前沿。音樂響起來了,是小提琴,一點一點地,由遠及近,由低及高,抒情極了,如泣如訴的。女主持人的情感早已醞釀起來了,現(xiàn)在正是水到渠成的時候。她情聲并茂地問了一個大問題,“都紅為什么要在今天為大家演奏呢?”是啊,為什么呢?都紅自己也想聽一聽。臺下鴉雀無聲。女主持人的自問自答催人淚下了,“可憐的都紅”是為了“報答全社會——每一個爺爺奶奶、每一個叔叔阿姨、每一個哥哥姐姐、每一個弟弟妹妹——對她的關(guān)愛”!小提琴的旋律回響在整個大廳,回響在“全社會”的每一片大地。這是哀痛欲絕的旋律,像挽歌,直往人傷心的地方鉆。女主持人突然一陣哽咽,再說下云極有可能泣不成聲。“報答”,這是都紅沒有想到的,她只彈了一段巴赫。她想彈好,卻沒有能夠。為什么是報答?她知道了,她來到這里和音樂無關(guān),是為了烘托別人的愛,是為了還債。這筆債都紅是還不盡的,小提琴動人的旋律就幫著她說情。人們會哭的,別人一哭她的債就抵消了。
          都紅的老師站在后臺,她用她的懷抱接住了都紅。她悲喜交加。都紅不能理解她的老師哪里來的那么多的喜悅與悲傷,不知道該做怎樣的應(yīng)答。她只是在感受老師鼻息,炙熱的,已經(jīng)發(fā)燙了。
          都紅似乎是被老師的鼻息燙傷了,再也沒有走進鋼琴課的課堂。老師一直追到都紅的宿舍,問她為什么不去。都紅把宿舍里的同學打發(fā)干凈,說:“老師,鋼琴我不學了,你教我學二胡吧?!?br />      老師納悶了:“什么意思?”
          都紅說:“哪一天到大街上去賣唱,二胡帶起來方便。”
          都紅的這席話說得突兀了??谖抢镱^包含了與她的年紀極不相稱的刻毒。
    (節(jié)選自第八屆茅盾文學獎獲獎作品《推拿》,有刪改)(1)下列關(guān)于小說內(nèi)容的理解,正確的一項是
     

    A.小說中的人物都紅是個盲人,有音樂天賦,但是因為演出時緊張未能發(fā)揮好,于是放棄了音樂夢想。
    B.“她借助于手腕的力量,把無名指往琴鍵上砸”,都紅努力想完成自己的演奏,體現(xiàn)她對鋼琴演奏的熱愛。
    C.“老師用她的懷抱接住了都紅。她悲喜交加。”老師因都紅的特殊身世和演出效果而產(chǎn)生復雜的情感。
    D.“口吻里頭包含了與她的年紀極不相稱的刻毒”,“刻毒”是刻薄狠毒的意思,體現(xiàn)出作者對小說人物的批判。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.節(jié)選部分主要采用大量精確細膩的心理活動,使都紅這一人物形象在有限的時空中獲得了豐富的呈現(xiàn)。
    B.作者善用比喻、夸張等藝術(shù)手法來塑造人物,選文于跌宕起伏的情節(jié)中凸顯人物性格的變化,揭示主旨。
    C.節(jié)選部分結(jié)局時都紅語出驚人,話語內(nèi)斂而富有張力,看似節(jié)制的表述,卻蘊含著豐富而充沛的感情。
    D.節(jié)選部分以都紅為“盲人推拿師”這一邊緣群體的代表,對“憐憫”進行思辯解讀,充滿人道主義關(guān)懷。
    (3)“都紅想哭的心思沒有了,心卻一點一點地涼下去。是蒼涼?!闭埥Y(jié)合上下文分析都紅內(nèi)心“蒼涼”的原因。
    (4)請結(jié)合文本分析節(jié)選部分的敘事藝術(shù)。

    組卷:12引用:2難度:0.5

三、語言文字運用。

  • 6.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          圍棋是一種策略型棋類游戲,①       ,已經(jīng)有超過四千年的歷史,被稱為棋類的鼻祖,也是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一。
          圍棋蘊含著豐富的中華文化內(nèi)涵。圍棋的棋盤、棋子含有“天圓地方”的思想;棋盤分為四部分,②       ;361個交叉點,和農(nóng)歷一年的天數(shù)大致相當;        圍棋棋形變化無窮,棋理深奧幽玄,充滿對立統(tǒng)一的辯證思維。③       。其他棋類大多是斬盡殺絕或把帝后抓走才算勝。但圍棋中盤勝也是贏,贏半目也是贏,體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。另外,圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫,也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美趣味。
    (1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.而太極在棋盤的中央,黑白兩色棋子代表了陰陽。
    B.而太極在棋盤的中央,陰陽是黑白兩色棋子。
    C.棋盤的中央是太極,黑白兩色棋子代表了陰陽。
    D.棋盤的中央是太極,陰陽是黑白兩色棋子。
    (2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。

    組卷:5引用:3難度:0.5

四、寫作。

  • 7.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
          一個一心想學丹青的年輕人走南闖北幾十年都沒能找到滿意的教畫師傅,他為此苦惱不已。于是他千里迢迢找到法門寺住持釋圓,釋圓嗜茶,聽完他的敘述,便請他畫一個茶壺和茶杯。年輕人寥寥數(shù)筆,就劃出一個傾斜的水壺和一個造型極典雅的茶杯。壺嘴正徐徐吐出一脈茶水,注入茶杯中。釋圓微微一笑,搖搖頭說:“畫得不錯,只是你把二者的位置放錯了,應(yīng)該是茶杯在上,茶壺在下呀?!蹦贻p人聽了,笑道:“大師為何如此糊涂,茶壺往茶杯里倒水,都是茶壺在上,茶杯在下的。”釋圓聽了,又微微一笑,說:“原來你懂這個道理呀!”
          上面的文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?,不少?00字。
          要求:綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。

    組卷:1引用:3難度:0.7
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