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2022-2023學(xué)年山東省濟寧市曲阜一中高二(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/11/8 12:3:16
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)
1.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一
王國維先生說:“凡一代有一代之文學(xué)?!比绻f在20世紀(jì)上半葉,拉美文學(xué)主導(dǎo)性的體裁是詩歌,那么從20世紀(jì)60年代開始,長篇小說就成為拉美文學(xué)最有力的代表。詩歌能抒懷詠志、唱出個人的聲音,而小說則能講述民族的寓言。在拉丁美洲人民爭取解放的斗爭中,一種新的拉丁美洲共同體意識逐漸成形,這種意識影響到文學(xué),同時也被文學(xué)所塑造。
拉美新小說講述的不僅是一地特有的故事,更是整個拉丁美洲的故事。例如在《百年孤獨》中作為拉丁美洲象征的小鎮(zhèn)馬孔多,第一次見到火車的居民只能以“一個嚇人的東西,好像一間廚房拖著一個鎮(zhèn)子”來形容這一現(xiàn)代發(fā)明,它既是進(jìn)步的許諾,又似不祥之兆。對于他們來說,火車如同神話般魔幻。從這個意義上說,“魔幻”意味著欠發(fā)達(dá),意味著尚未祛魅的狀態(tài)。馬爾克斯和他的同行們講述的,就是當(dāng)時生活在欠發(fā)達(dá)狀態(tài)中的拉丁美洲人經(jīng)歷的歡欣與苦難,他們一次次被點燃又一次次被澆滅的希望。
當(dāng)然,“魔幻現(xiàn)實主義”不等于當(dāng)時拉美小說的全部。這些拉美故事不斷突破小說自身的界限,或與其它藝術(shù)形式有所聯(lián)系,或邀請讀者一起向傳統(tǒng)的小說閱讀方式發(fā)起挑戰(zhàn),它們意味著新的結(jié)構(gòu)、新的語言。富恩特斯的《最明凈的地區(qū)》讀起來就像在觀看墨西哥現(xiàn)代藝術(shù)家創(chuàng)作的巨幅壁畫;科塔薩爾的《跳房子》更為大膽,讓讀者自己去選擇章節(jié)的閱讀順序。在這些作品中,我們能感受到作家無窮的創(chuàng)造力和拉丁美洲人民不竭的生命力。這些力量的積聚,要突破小說固有的邊界,要釋放太多的能量。
從20世紀(jì)70年代起,拉美文學(xué)就難以復(fù)制那種劃時代作品集中誕生的熱鬧場面了,但其余波仍久久未平。在文學(xué)后輩們?nèi)缫辽悹?阿連德的《幽靈之家》中,能明顯看到《百年孤獨》的影子,羅貝托?波拉尼奧的《荒野偵探》也帶有《跳房子》的痕跡。60年后回看,這就是拉美文學(xué)的“走出去”,是拉美作家以飽含原創(chuàng)性的精神、跨越國界和大洲的眼光和氣度,嘗試了小說創(chuàng)作的新的可能性,實現(xiàn)了拉美小說的現(xiàn)代化與國際化。這也是拉美“文學(xué)爆炸”在熱鬧過后留下的一份寶貴的經(jīng)驗遺產(chǎn)。
(摘編自張偉劼《六十年后,拉美“文學(xué)繁榮”再回首》)
材料二
新時期作家對馬爾克斯大規(guī)模的學(xué)習(xí)借鑒帶來文學(xué)魔幻寫作的繁盛,也必然帶來“影響的焦慮”和“同質(zhì)化”的隱憂,這使作家們對亦步亦趨的“魔幻”寫作心懷警惕,并極力追求魔幻創(chuàng)作的獨創(chuàng)性與個人化特征,獲得文學(xué)創(chuàng)作的超越與突破。
美國學(xué)者哈羅德?布魯姆在《影響的焦慮》中認(rèn)為詩人對其先驅(qū)者的態(tài)度,是一種愛與恨相交織的焦慮,感到自己想要表達(dá)的情感已經(jīng)被前人表達(dá)過。中國作家的魔幻寫作也始終伴隨著這種“影響的焦慮”:面對悠久而深厚的中國魔幻文學(xué)寫作的歷史與傳統(tǒng),面對成就巨大的拉美魔幻現(xiàn)實主義大師,中國作家的魔幻寫作還有創(chuàng)新的可能嗎?作家又如何才能超越雙重的“影響的焦慮”,實現(xiàn)創(chuàng)新與突破?
莫言早在80年代就曾表示要逸離??思{和馬爾克斯這“兩座灼熱的高爐”,去建構(gòu)屬于自己的文學(xué)世界。他用強大的現(xiàn)代意識去覆蓋傳統(tǒng),用外來的技法去書寫中國經(jīng)驗。他并不因為“影響的焦慮”而排斥中外經(jīng)典的影響,而是在接受中外影響之后通過納入現(xiàn)代意識與中國經(jīng)驗而獲得超越、實現(xiàn)獨創(chuàng)。最終,莫言通過拉美文學(xué)經(jīng)典的技法與中國經(jīng)驗、現(xiàn)代意識的融匯整合,創(chuàng)造出融鬼怪故事與超驗感覺為一體的“東方魔幻現(xiàn)實主義”小說。
中國新時期文學(xué)的魔幻寫作不僅一直處在“影響的焦慮”中,也日益面臨著同質(zhì)化危機。一些批評家認(rèn)為,“中國文學(xué)過度‘馬爾克斯化’”。這表露了人們對于同質(zhì)化創(chuàng)作的警惕和擔(dān)憂,也表達(dá)了人們對中國文壇的“馬爾克斯模仿秀”的不滿。
那么,中國文學(xué)的魔幻寫作如何才能保持自我個性而不被同化?中國文學(xué)的魔幻寫作該如何應(yīng)對同質(zhì)化危機?
中國作家在魔幻寫作中要保有自我,創(chuàng)作要自成一格,就必須與馬爾克斯等魔幻現(xiàn)實主義大師保持一定距離,特別要警惕跟風(fēng)式的寫作。只有當(dāng)作家懷著高度的創(chuàng)作自覺性,才有避免魔幻寫作同質(zhì)化的可能。我們也要警惕那種思想?yún)T乏、為“魔幻”而魔幻的文學(xué)寫作,當(dāng)代文學(xué)的魔幻敘事應(yīng)該注重文學(xué)的精神內(nèi)涵與形式技法的統(tǒng)一,否則,必然“跑偏”走入創(chuàng)作困境。
我們要重視中外文化的交流與融合,也要盡力保持中國文學(xué)與外國文學(xué)相區(qū)別的異質(zhì)性因素,從而保有中國文學(xué)的獨特個性。我們深信,只有在中國作家與外國作家之間、中國文學(xué)與外國文學(xué)之間保持一種“和而不同”的態(tài)勢,中國當(dāng)代文學(xué)的魔幻寫作才能擺脫“影響的焦慮”與同質(zhì)化的危機。
(摘編自曾利君《馬爾克斯與中國文學(xué)》)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.與20世紀(jì)上半葉詩歌是拉美文學(xué)的主導(dǎo)不同,自20世紀(jì)60年代起,小說成為拉美文學(xué)最有力的代表。
B.從20世紀(jì)70年代起,拉美文學(xué)便終結(jié)了之前那種劃時代作品集中誕生的熱鬧場面,一度蕭條靜寂。
C.學(xué)界一致認(rèn)為,詩人在學(xué)習(xí)和借鑒中對先驅(qū)者往往會有一種愛恨交織的焦慮,擔(dān)心自己無法創(chuàng)新和突破。
D.如果魔幻的文學(xué)寫作缺乏歷史、現(xiàn)實、文化的有力支撐,讓形式技法喧賓奪主,必然進(jìn)入創(chuàng)作的困境。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.拉美新小說不僅講述一地特有的故事,更是整個拉丁美洲的故事,“魔幻現(xiàn)實主義”成為當(dāng)時拉美小說的全部特征。
B.回首拉美文學(xué),作家運用原創(chuàng)、眼光和氣度,嘗試了小說創(chuàng)作的新的可能性,實現(xiàn)了拉美小說的現(xiàn)代化與國際化。
C.莫言借鑒魔幻現(xiàn)實主義,融入了現(xiàn)代意識和中國經(jīng)驗,來建構(gòu)自己的文學(xué)世界,成就了“東方魔幻現(xiàn)實主義”小說。
D.既要重視中外文化交流與融合,也要保持中國文學(xué)的獨特個性。如此,中國當(dāng)代文學(xué)的魔幻寫作才能發(fā)展得更好。
(3)下列論據(jù),不能支撐材料一“不斷突破小說自身的界限”觀點的一項是
A.阿萊霍?卡彭鐵爾的《追擊》采用了與音樂中交響曲的各個樂章相呼應(yīng)的故事結(jié)構(gòu)。
B.略薩的《綠房子》如電影鏡頭般輪流展現(xiàn)不同時空中并行、最后交織在一起的故事。
C.莫泊桑的小說《項鏈》遵循了發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局的單線結(jié)構(gòu)模式,脈絡(luò)清晰。
D.卡夫雷拉?因凡特的《三只憂傷的老虎》從小說標(biāo)題開始就拋出一系列的文字游戲。
(4)請簡要分析材料二的論證思路。
(5)王國維先生說:“凡一代有一代之文學(xué)?!闭埥Y(jié)合材料,試分析在拉美“魔幻現(xiàn)實主義”成就之下,中國當(dāng)代文學(xué)魔幻寫作存在的必要性。
組卷:9
引用:5
難度:0.5
解析
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)
2.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
丈夫
孫犁
今天是中秋節(jié)日,可是還有一場黑豆沒打。上午,公公叫兒媳婦把場攤上,
①豆葉上滿帶著污泥,發(fā)著臭氣。
日本黑心鬼,偷偷放了堤,淹了老百姓,黑豆沒長好,豆子是秕秕的。草不好,黃牛也瘦了。兒媳婦站在場里沒精打采的。年景沒有了,日子不好過,丈夫又沒消息。去年,他還在近處,八月十三那天還抽空回家來看了看,她給他做了一件新棉襖,兩個人歡天喜地。八月節(jié),應(yīng)該團圓團圓;她給他做了豬肉菜,很豐富。今年,鬼子從四月里翻天攪地,丈夫不知道到哪里去了。
吃過中午飯,她帶著老二孩子,要去娘家看看,解解悶。孩子才七歲,在炮火里跟著跑了四五年了。
“還記得爹嗎?”
“記得呀!”
“爹在哪里呢?”
“在鐵道西??!”
“在那里干什么?”
“打日本?。 ?br /> 娘笑了。丈夫在家就喜歡這個孩子,臨走總囑咐她好好教養(yǎng)著。娘兒倆說著,就到了娘家村里,本來只離著三四里地。
到家里,姥姥正坐在炕上。
“你看人家多么熱鬧,人家也都是養(yǎng)兒養(yǎng)女的。”姥姥說,嘴角卻有些譏笑。
“誰家?”女兒問。
“你嬸子家?!?br />“熱鬧什么?”
“你大姐來了,他女婿也來了?!?br />“她女婿不是在這里當(dāng)偽軍?”
“現(xiàn)在人家敢出來了,三天一來,兩天一來,來了就嘻嘻哈哈。”
姑娘想起她是和這個大姐一年出嫁的。她兩個同歲,她大姐嫁了一個獨生子,她也嫁了一個獨生子。她大姐的女婿在綢緞店里當(dāng)學(xué)徒,她的女婿在保府上學(xué)。那年正月里,兩個女婿來住丈人家,大姐的女婿好賭錢,整天在家里成局;自己的女婿好念書,整天在家里翻書本。她那時候還不高興自己的女婿這么呆氣,人家那么好玩,好說笑,街上的青年子弟都找人家去熱鬧,自己的女婿這么孤僻,整天沒個人來,只有幾個老頭子稱贊。
后來丈夫走了,很少回家來,不在北平,就在上海。大姐的女婿卻常來,穿得好,一來就住下,嘻嘻哈哈。她埋怨丈夫不回家,忘了她??墒钦煞虿]有忘了她,有時回家來,也很愛她,她生了一個小孩,丈夫也很喜歡,只是怨她不識字,知道的事少??箲?zhàn)了,丈夫立時參加了軍隊。把洋布衣服脫下來,換上粗布軍裝。兩條褲腿,每天跑百八十里山路,也有了勁了。
“為什么你出去受罪?”
“抗日是受罪?你真糊涂透了?!?br />“可是為什么人家不出去?”
“誰?”
“大姐的女婿?!?br />“呸,呸,你怎么叫我和他比?!?br /> 漸漸,她也覺得丈夫不能和那個人比。村里人說自己的丈夫好,許多人找到家里,問東問西。許多同志、朋友來說說笑笑,她覺得很榮耀。日本鬼子燒殺,她覺得不打出去也沒法子過。她大姐的丈夫的店鋪叫日本鬼子搶了,他回到家來,后來跑到城里當(dāng)了偽軍。
自己的丈夫越來越忙,臉孔雖然黑了,看來,倒壯實了些。仗打得越緊,她越恨日本鬼子了,他也輕易不回家了。她守著孩子過日子,侍候著公公。上冬學(xué),知道了一些事,其中就有她以前不知道的丈夫心里的事,現(xiàn)在才知道了些。她瞧不起她的大姐夫,這是個什么人呀!
今天,娘卻提到了他。正提到了他,大姐就來了。大姐聽說妹子來了,姐妹好幾年不見面,來看望她。手里托著一包點心,身上穿著花絲葛,臉孔白又胖,挺著大肚子,乍一見面很親熱,大姐說:
“你家他爹可有信?”
“沒有??!”
“說起來,人家他有志氣,抗日光榮,可是留下了這些孩子們?!贝蠼阏f著就拉過孩子,教孩子吃點心,問孩子:
“你想爹嗎?”
“想??!”
“快叫娘把他叫回來?!?br />“叫回來,打日本吧!”孩子興奮地說。
大姐立時沒話說,臉也紅紅的,像塊生豬肝。姥姥也笑了。
“聽說你女婿又來了?!?br />“早走了?!?br />“怎么這么快就走了?”
“有事。”大姐坐不住,告辭了出去。走到屋門口又回來,小聲說:“大妹子,你家他爹回來,你順便和他說說,就說俺家他爹是不得已,還想出來的?!闭f過就慌慌地走了。
姥姥說:
“看起這個來就不光榮,準(zhǔn)是又有什么風(fēng)聲嚇走了?!?br /> 天已經(jīng)晚了,姑娘帶著孩子回來,在路上,她看見一小隊人背著槍走過去。后來回頭一看,那一小隊人進(jìn)了她娘家的村了。
“大隊長到咱家來了!”
“哪個大隊長?”
“縣游擊大隊長,黑臉大個子老李呀,娘忘了,去年和爹一塊去拿過書,吃過羊肉餃子的?!?br />“說什么來?”
“有爹的信,爺正看哩。”
母子兩個人趕緊到了家里,公公正坐在場里碌碡上,帶著花鏡念信,見兒媳婦回來,就說:
“信來得巧,今年的節(jié)我又過痛快了!”
媳婦當(dāng)然更快活,快活了一晚上,
②竟連那圓圓的月亮也忘了看。
一九四二年中秋節(jié)記于阜平(有刪改)
(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是
A.小說題目雖為“丈夫”,但也寫了女性的覺醒,小說中“姑娘”具有“理解”“反思”能力,有“光榮”感,并積極投身到了抗日斗爭中。
B.小說既從正面描寫戰(zhàn)爭的血腥、慘烈,又寫了戰(zhàn)爭后方普通人家的生活,表現(xiàn)了孫犁抗日作品中蘊含的家園意識和情感態(tài)度。
C.小說中“鬼子從四月里翻天攪地”“一小隊人背著槍走過去”,寫出了當(dāng)時社會環(huán)境的特點,從字里行間可見抗日戰(zhàn)爭在緊張進(jìn)行。
D.老二孩子在小說中著墨不多,但形象十分鮮明突出,他聰明可愛,思念著抗戰(zhàn)的爸爸,他說“叫回來,打日本吧”,刺激了大姨和姥姥。
(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.大姐夫是沒有人緣、偷生求榮的偽軍,雖是次要人物,但也體現(xiàn)了作者的精心安排,他和女主人公的“丈夫”對比鮮明,凸顯出“丈夫”抗日軍人的光輝形象。
B.小說通過對比、烘托、語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法塑造了“二姐丈夫”這個抗日英雄的形象。
C.文中寫吃過午飯后二姐帶著孩子去娘家的一番對話“你還記得爹嗎……打日本??!”運用對話體,從小孩子的口中交代了“丈夫為什么不在家”,暗合上文。
D.孫犁的小說被稱為“詩體小說”,語言清新自然、簡潔凝練,比如“黑臉大個子老李”,寥寥數(shù)字,就把縣游擊大隊長的外形特征和姓氏都交代出來了。
(3)小說中開頭和結(jié)尾劃線的兩處環(huán)境描寫,于文中有什么作用?請簡要分析。
(4)孫犁曾說,從抗日戰(zhàn)爭開始,他創(chuàng)作的作品是他個人對這一偉大時代、神圣戰(zhàn)爭所作的真實記錄。請結(jié)合文本內(nèi)容,簡要分析文章的真實性體現(xiàn)在何處?
組卷:7
引用:7
難度:0.5
解析
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(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)
7.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
在《牛津詞典》里,病毒的定義是“一個通常由蛋白質(zhì)和包裹在其中的核酸組成的病原體,非常小,以至于在光學(xué)顯微鏡下看不到,只有在活的宿主細(xì)胞中才能繁殖”。上述描述,作為病毒的定義來講,算是一個好的開始,但是,我們通常所說的能使人致病的病原微生物,既包括病毒,也包括細(xì)菌,那么,①
?細(xì)菌,與其他的活細(xì)胞一樣,能自身產(chǎn)生能量,并將基因的核酸序列翻譯成蛋白質(zhì),但病毒不行。
有些最近才發(fā)現(xiàn)的巨大病毒,也編碼一些參與蛋白質(zhì)翻譯的部件,所以,上述定義也不完美。病毒,就像一個
狡猾
的對象,變化莫測,每當(dāng)我們對病毒的了解更深一步時,②
。就《病毒博物館》一書而言,病毒可以這樣定義:一個非細(xì)胞形式的感染源,其遺傳物質(zhì)為核酸,③
,在進(jìn)入宿主細(xì)胞后,能借助宿主細(xì)胞機器進(jìn)行自身的復(fù)制與傳播。
(1)下列選項中,使用的“狡猾”一詞和文中“狡猾”的意思相同的一項是
A.唐代寒山《詩》:“夫妻共百年,相憐情狡猾?!?br />B.老舍《自傳》:“今已有一男一女,均狡猾可喜?!?br />C.小李說道:“他像狐貍般狡猾,你千萬不要上當(dāng)!”
D.《再生緣》:“天生狡猾聰明性,他那應(yīng)變言詞隨口來?!?br />(2)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。
組卷:4
引用:3
難度:0.5
解析
四、寫作(60分)
8.
閱讀如圖的材料,根據(jù)要求寫作。
以上材料對我們頗具啟示意義,請結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
組卷:23
引用:4
難度:0.6
解析
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