2021-2022學年四川省南充市高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題
        漢代許慎《說文解字》“姓，人所生也……從女從生”。中國姓氏的出現(xiàn)，是原始社會后期社會發(fā)展的產物，在原始社會的舊石器時代末期，華夏先民進入母系氏族社會，中國最古老的姓大都帶有“女”字，如姬、姜、姒、媯、姞、妘等。到了父系氏族社會，氏就出現(xiàn)了。
        隨著原始社會的瓦解，產生了奴隸制國家，在國家的體制下，某些官職也成了氏。那個時候，只有貴族才有姓氏，平民和奴隸是沒有姓氏的，氏族名號的使用范圍從王族一直涵蓋到普通平民，但沒有涉及到與奴隸相近的階層。女子稱“姓”是用來“別婚姻”，男子稱“氏”則用來“明貴賤”。
        從西周到春秋，姓氏制度既是一種血緣性家族制度又是一種政治制度，男子稱氏，女子稱姓，成了一種禮規(guī)。同時，賜姓制度的施行，賜姓命氏使得姓氏重新受人重視。在宗法社會等級制中，“嫡長稱伯，庶長稱孟”。這時期命氏的方法主要有：以國為氏，以采邑為氏，以祖輩或父名為氏，以官職為氏等形式。
        姓氏合一和姓氏全民化是春秋晚期以后的事。姓氏合一主要表現(xiàn)為，姓氏概念混用，戰(zhàn)國時代的女子名稱中古姓基本不見了，個別古姓已在男子名稱中出現(xiàn)。春秋晚期，諸侯兼并，強宗傾軋，血緣親情的意識早已被人們淡漠，古姓氏退出了歷史舞臺。到了戰(zhàn)國時期，原來以土地為依托的作為宗族的氏蛻化成一種與政治和等級脫鉤的虛化的血緣標識符號，不再是別貴賤的象征，“氏”的概念發(fā)生了本質的變化，“別婚姻”的母系社會古姓和“明貴賤”的父系社會的氏走到了歷史的拐點，終于合二為一了。
        到了漢代，中國姓氏制度基本趨于穩(wěn)定和普及，每個家族有了自己固定的姓氏，此后各個時代，中國姓氏在數(shù)量上增減損益。姓之所以會改變，其原因也各異。因避禍或避仇改姓，如司馬遷的孩子后來不姓司馬了，起碼有兩個孩子改了姓，因為爹犯事了，一個改成了馮，馬字加兩點就變成馮了，還有一個改姓同了，司加一豎就是同了。因帝王賜姓而改姓，比如劉邦建立漢朝賜項伯姓劉，所以現(xiàn)在姓劉的人，不一定祖先都姓劉。兄弟民族改漢姓。北魏孝文帝改革時，拓跋鮮卑族很多人改了姓，如拓跋氏改成元氏等。漢族人改兄弟民族姓。元朝的時候，因為地位太低，漢人、南人就改為蒙古族和色目人的姓。還有部分兄弟民族的姓氏，不像我們漢族那么嚴格，它有時候會變化。因避諱而改姓，例如因為要避諱孔丘，統(tǒng)治者就下令不能用丘，所以今天中國有邱姓而無丘姓。因入贅、過繼、收養(yǎng)改姓。
        ……
        在中國姓氏文化中每一種姓都包含其獨特、豐富的文化內涵。
  （1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.我國姓氏最早出現(xiàn)在原始社會中后期，最古老的姓氏大都帶有“女”字。
  B.奴隸制時代，同姓不能通婚，貴族和奴隸之間用不同的姓氏來區(qū)別貴賤。
  C.戰(zhàn)國時期，姓在男子名稱中出現(xiàn)，氏也與政治等級脫鉤，最終合二為一。
  D.司馬遷的孩子后來不姓司馬了，估計有兩個孩子改了姓，因為爹犯事了。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章開頭先引用《說文解字》對“姓”的解釋，用以論證姓氏的起源，接著論述了姓氏的功能、發(fā)展演變及其原因等。
  B.文章先按時間順序論述了不同時代中國姓氏文化的特點，最后得出，到了漢代，中國姓氏制度基本趨于穩(wěn)定和普及的結論。
  C.文章運用舉例論證的方法證明各個時代中國姓氏增減損益的原因，選擇有代表性的事實論據增強了文章的說服力。
  D.文章認為每一種姓都包含獨特、豐富的文化內涵，按時間順序闡述能讓我們對中國姓氏文化的發(fā)展演變了解得更清晰。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.七下西洋的鄭和本名馬三寶，后被賜姓為鄭，同為鄭姓的人，很可能擁有完全不同的血緣關系。
  B.田完本名陳完，因陳國內亂而逃亡齊國改名田完，其八世孫田和奪取齊國政權，史稱田氏代齊。
  C.滿族的金姓同學說自己屬清皇室愛新覺羅家族，因辛亥革命，愛新覺羅家族為自保而多改姓金。
  D.小李同學認為中國姓氏制度基本上是穩(wěn)定的，按姓氏溯源，他認定自己是唐太宗李世民的后裔。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  “七一勛章”獲得者陳紅軍：鐵拳尖兵永駐喀喇昆侖      巍巍喀喇昆侖，座座雪峰聳峙。在這樣的生命禁區(qū)，一茬茬年輕的官兵堅持國家利益至上，弘揚偉大民族精神，守衛(wèi)著祖國安全和人民幸福安寧。在位于喀喇昆侖的中國人民解放軍某機步營營區(qū)門口，矗立著一座由原營長陳紅軍和戰(zhàn)士們親手制作的雕塑，這座雕塑由拳頭和戰(zhàn)車組成，象征著“鐵拳”永遠守護在這片雪域高原。
  “祖國山河寸土不讓”      2020年6月，有關外軍公然違背與我方達成的共識，越線搭設帳篷。按照處理邊境事件的慣例和雙方之前達成的約定，團長祁發(fā)寶本著談判解決問題的誠意，僅帶幾名官兵前往交涉，卻遭對方蓄謀暴力攻擊。趕到對峙點增援的陳紅軍，在得知團長祁發(fā)寶被圍困的消息后，帶人沖入人群營救，冒著敵人的“石頭雨”“棍棒陣”，奮不顧身、英勇戰(zhàn)斗，成功營救出祁發(fā)寶，而他自己卻再也沒有出來。團長頂在最前面阻擋外軍，營長救團長、戰(zhàn)士救營長、班長救戰(zhàn)士。回顧那場戰(zhàn)斗，一名指揮員動情地說，我官兵上下同欲、生死相依是這次戰(zhàn)斗以少勝多的關鍵所在。
        翻開陳紅軍看過的一本書，一段被標注的話格外醒目：“黨把自己放在什么崗位上，就要在什么崗位上建功立業(yè)。”巍巍喀喇昆侖山，就是陳紅軍建功立業(yè)的地方。這里平均海拔數(shù)千米，年平均氣溫低至零下30攝氏度，從軍十余載，歷經風與雪的洗禮、生與死的考驗，陳紅軍用生命踐行了自己對黨和國家的錚錚誓言。
        壯美的犧牲彰顯忠誠的底色，陳紅軍為捍衛(wèi)祖國領土，戰(zhàn)斗至生命的最后一刻，精神可歌可泣、壯舉動人心魄。他用生命踐行的“鐵拳尖兵忠誠守防、祖國山河寸土不讓”誓言，激勵著官兵們奮勇前行。
  “”      陳紅軍從西北師范大學畢業(yè)后，從條件優(yōu)越的城市，跋涉3600多公里，奔赴清苦高寒的西陲邊關，他一干就是10年。
        從排長、連長再到作訓股長、機步營營長，在戰(zhàn)士的心中，陳紅軍一直是一名“老大哥”。野外駐訓開飯時，他總是排在隊尾最后一個打飯；日常巡邏中，他與戰(zhàn)士們同住地窩子、同爬執(zhí)勤點、同吃大鍋菜、同站深夜哨；每次蹚河時，為了防止戰(zhàn)友摔倒，陳紅軍會先下河親自試水深，哪里路好走就會給戰(zhàn)友標記起來。
        為了讓部隊能在高原站得住、打得贏，爭當“昆侖鐵拳”，陳紅軍帶領全營下定決心全心備戰(zhàn)，組織訓練時，他親自示范、手把手幫帶基礎薄弱的戰(zhàn)士，總是和戰(zhàn)士們一起鉚在訓練場上，一起練戰(zhàn)術、瞄槍，并在石頭地上示范出槍、臥倒、臥姿裝退子彈。
        平時戰(zhàn)友情深同甘共苦，戰(zhàn)時一往無前同生共死。談到陳紅軍，官兵們都說：“營長，我還想做您手下的兵！”
  “你以后要以他為榜樣”      陳紅軍幾乎把全部心思精力投入到營隊建設和執(zhí)行任務中，對妻子、對家人的牽掛只能深深藏在心底。平時只有在工作之余，陳紅軍才能通過視頻與家人們說上幾句話。2020年10月25日，陳紅軍的兒子出生了，這天是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)紀念日。而這一切，陳紅軍再也看不到了?！皦ι蠏斓恼掌锏娜?，就是你爸爸。你爸爸叫陳紅軍，是個解放軍，你以后要以他為榜樣……”陳紅軍的媽媽經常對寶寶念叨，長大后也要成為一名英雄。
        英雄勇敢無畏，只因責任在肩。一線官兵常說，我們身后就是祖國，當國家受到侵犯時，義無反顧、沖鋒向前。陳紅軍血灑邊疆一年之際，戰(zhàn)友們再次來到烈士們的犧牲地，加勒萬河谷崖壁上“大好河山，寸土不讓”的誓言越發(fā)醒目，年輕的邊防戰(zhàn)士依然像陳紅軍那樣扎根在這里，以自己的血肉之軀，永遠守衛(wèi)著祖國的邊防線，只因心中那團永不熄滅的火焰——
  清澈的愛，只為中國。
  大好河山，寸土不讓！（選自李龍伊、劉博通《人民日報》，2021年07月19日，第04版）（1）根據選文內容，填入文中橫線處作第二部分小標題最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.一干就是10年
  B.老大哥
  C.昆侖鐵拳
  D.營長，我還想做您手下的兵
  （2）對材料相關內容的概括與分析，不正確的一項是

   

  
  A.陳紅軍和戰(zhàn)士們親手制作的象征“鐵拳”的雕塑矗立在喀喇昆侖，永遠守護著這片雪域高原。
  B.在得知外軍惡意圍困祁發(fā)寶等人時，陳紅軍帶人沖入人群營救，最終帶領祁發(fā)寶等人成功突圍。
  C.陳紅軍在生活中團結友愛，在工作中身先士卒，與戰(zhàn)友們同甘共苦，贏得了官兵們的信任和愛戴。
  D.陳紅軍的兒子出生后，陳紅軍的媽媽希望他以陳紅軍為榜樣，長大后也要成為一名英雄。
  （3）請結合材料，“從堅持國家利益至上”的角度，談談如何以陳紅軍為榜樣捍衛(wèi)國家利益？
  組卷：17引用：2難度：0.2

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  誰是最可愛的人（節(jié)選）
  魏巍      ①在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動著；我的思想感情的潮水，在放縱奔流著；我想把一切東西都告訴給我祖國的朋友們。但我最急于告訴你們的，是我思想感情的一段重要經歷，這就是：我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人！
        ②誰是我們最可愛的人呢？我們的戰(zhàn)士，我感到他們是最可愛的人。
        ③也許還有人心里隱隱約約地說：你說的就是那些“兵”嗎？他們看來是很平凡、很簡單的哩。既看不出他們有什么高深的知識，又看不出他們有什么豐富的感情?？墒牵乙f，這是由于他跟我們的戰(zhàn)士接觸太少，還沒有了解我們的戰(zhàn)士：他們的品質是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣！
        ④讓我還是來說一段故事吧。
        ⑤還是在二次戰(zhàn)役的時候，有一支志愿軍的部隊向敵后猛插，去切斷軍隅里敵人的逃路。當他們趕到書堂站時，逃敵也恰恰趕到那里，眼看就要從汽車路上開過去。這支部隊的先頭連（三連）就匆匆占領了汽車路邊一個很低的光光的小山崗，阻住敵人，一場壯烈的搏斗就開始了。敵人為了逃命，用三十二架飛機，十多輛坦克和集團沖鋒向這個連的陣地洶涌卷來。整個山頂都被打翻了。汽油彈的火焰把這個陣地燒紅了。但勇士們在這煙與火的山崗上，高喊著口號，一次又一次把敵人打死在陣地前面。敵人的死尸像谷個子似的在山前堆滿了，血也把這山崗流紅了?？墒菙橙诉€是要拼死爭奪，好使自己的主力不致覆滅。這激戰(zhàn)整整持續(xù)了八個小時，最后，勇士們的子彈打光了。蜂擁上來的敵人，占領了山頭，把他們壓到山腳。飛機擲下的汽油彈，把他們的身上燒著了火。這時候，勇士們是仍然不會后退的呀，他們把槍一摔，身上、帽子上冒著嗚嗚的火苗向敵人撲去，把敵人抱住，讓身上的火，把要占領陣地的敵人燒死……這個營的營長告訴我，戰(zhàn)后，這個連的陣地上，槍支完全摔碎了，機槍零件扔得滿山都是。烈士們的尸體，做著各種各樣的姿勢，有抱住敵人腰的，有抱住敵人頭的，有卡住敵人脖子，把敵人捺倒在地上的，和敵人倒在一起，燒在一起。還有一個戰(zhàn)士，他手里還緊握著一個手榴彈，彈體上沾滿腦漿，和他死在一起的美國鬼子，腦漿崩裂，涂了一地。另有一個戰(zhàn)士，他的嘴里還銜著敵人的半塊耳朵。在掩埋烈士們遺體的時候，由于他們兩手扣著，把敵人抱得那樣緊，分都分不開，以致把有的手指都折斷了……這個連雖然傷亡很大，但他們卻打死了三百多敵人，特別是，使我們部隊的主力趕上，聚殲了敵人。
        ⑥這就是朝鮮戰(zhàn)場上一次最壯烈的戰(zhàn)斗——松骨峰戰(zhàn)斗，或者叫書堂站戰(zhàn)斗。假若需要立紀念碑的話，讓我把帶火撲敵及用刺刀和敵拼死在一起的烈士們的名字記下吧。他們的名字是：王金傳、邢玉堂、胡傳九、井玉琢、王文英、熊官全、王金侯、趙錫杰、隋金山、李玉安、丁振岱、張貴生、崔玉亮、李樹國。還有一個戰(zhàn)士已經不可能知道他的名字了。讓我們的烈士們千載萬世永垂不朽吧！
        ⑦這個營長向我說了以上的情形，他的聲音是緩慢的，他的感情是沉重的。他說他在陣地上掩埋烈士的時候，他掉了眼淚。但他接著說：“你不要以為我是為他們而傷心，我是為他們而驕傲！我感覺我們的戰(zhàn)士是太偉大了，太可愛了，我不能不被他們感動得掉下淚來?！?br />      ⑧朋友們，當你聽到這段英雄事跡的時候，你的感想如何呢？你不覺得我們的戰(zhàn)士是可愛的嗎？你不覺得我們的祖國有著這樣的英雄而值得自豪嗎？
        ⑨朋友們，用不著繁瑣的舉例，你已經可以了解到我們的戰(zhàn)士，是怎樣的一種人。這種人是一種什么品質，他們的靈魂是多么的美麗和寬廣。他們是歷史上、世界上第一流的戰(zhàn)士，第一流的人！他們是世界上一切善良愛好和平人民的優(yōu)秀之花！是我們值得驕傲的祖國之花！我們以我們的祖國有這樣的英雄而驕傲，我們以生在這個英雄的國度而自豪！
        ⑩親愛的朋友們，當你坐上早晨第一列電車走向工廠的時候，當你扛上犁耙走向田野的時候，當你喝完一杯豆?jié){，提著書包走向學校的時候，當你安安靜靜坐到辦公桌前計劃這一天工作的時候，當你向孩子嘴里塞著蘋果的時候，當你和愛人悠閑散步的時候，朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？你也許很驚訝地看我：“這是很平常的呀！”可是，從朝鮮歸來的人，會知道你正生活在幸福中。請你們意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。朋友！你已經知道了愛我們的祖國，愛我們的偉大領袖毛主席，請再深深地愛我們的戰(zhàn)士吧，他們確實是我們最可愛的人！
  （1）下列對原文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文章第①段從“我”的切身感受入題，既交代創(chuàng)作動機，更用熱情洋溢的語言抒發(fā)在朝鮮戰(zhàn)場上的強烈感受，以喚起讀者的共鳴。
  B.文章第⑤段寫敵人在裝備、數(shù)量上的優(yōu)勢，既暗示敵眾我寡、敵強我弱的現(xiàn)實，也從正面突出了志愿軍戰(zhàn)士的英雄氣概。
  C.文章第⑨段中“他們是歷史上、世界上第一流的戰(zhàn)士，第一流的人”分別從時間與空間上贊頌志愿軍戰(zhàn)士是古今中外的第一流人物。
  D.文章最后一段運用議論、抒情的表達方式，強調志愿軍戰(zhàn)士是祖國人民幸福生活的保衛(wèi)者，呼吁大家要熱愛我們最可愛的人。
  （2）在第⑤段中作者花了大量的筆墨來敘述戰(zhàn)斗過程，請簡要概括作者是從哪兩個角度展開敘述的，并分析這樣安排的作用。
  （3）本文具有強烈的抒情色彩。請結合文本，從人稱、句式和修辭手法的運用等方面分析本文的抒情效果。
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字應用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 8．閱讀下面文段，完成各題。
        在莊稼人的心目中。芒種的兩頭是，有芒的麥子該收了，①

   

  。所以芒種時節(jié)是“亦稼亦穡”，它是古代農耕文化對于節(jié)令的反映。
        二十四節(jié)氣里，芒種應該是最有獲得感的日子。麥子收起最后的鋒芒，以一顆谷粒的播種，再一次憧憬著未來。這些節(jié)氣的更迭，給人最大的感受，就是時光的老去、流年的斑駁。②

   

  ，對應的是中國人古老而樸素的思想。
        芒種時節(jié)的到來，標志著仲夏時節(jié)就正式開始了，同時廣袤的鄉(xiāng)村也吹響了搶收搶種的號角。地里已成熟的小麥要收割，如果碰到連續(xù)的陰雨天氣，麥稈容易倒伏，飽滿的麥穗就會落粒、發(fā)芽、霉變。為了盡快收割麥子，鄉(xiāng)人必須抓住短暫的晴好時候，③

   

  。夏熟作物在芒種時節(jié)收獲，秋收作物也在芒種時節(jié)播種。人們就在“收”與“種”之間迅速轉換著。對于他們來說，生命的豐厚來自于耕作，耕作的過程必定繁忙，馬不停蹄地辛勤勞作才是這個時節(jié)的主旋律。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
  （2）下列選項中畫橫線的詞語和文中“主旋律”所用修辭手法不同的一項是

   

  
  A.眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
  B.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
  C.久在樊籠里，復得返自然。
  D.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        梁啟超說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最要者，倘若在生活全內容中把‘美’的成分抽去，恐怕便活得不自在，甚至活不成?！?br />      亞里士多德說：“美是一種善，其所以引起快感正因為它是善！”
        德謨克利特說：“身體的美，若不與聰明才智結合，只是某種動物性的東西?！?br />      馬克思說：“我們從那些由于勞動而變得粗美的臉上看到了全部人類的美?！?br />      你所在的學校（統(tǒng)稱“國美中學”）將舉行一次以“美”為話題的演講活動，請你結合上述材料寫一篇受眾為全校同學的演講稿，體現(xiàn)你對美的認識和思考，并提出希望與建議。
        要求：自擬標題，選好角度，確定立意；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析