2022-2023學(xué)年江蘇省徐州市邳州市明德實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一（下）第二次月考政治試卷

一、單項(xiàng)選擇題：（每小題3分，共計(jì)51分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上填涂你認(rèn)為正確的選項(xiàng)。）

• 1．黨的十八大以來(lái)，全國(guó)人大及其常委會(huì)新制定法律68件，修改法律234件，通過(guò)有關(guān)法律問(wèn)題和重大問(wèn)題的決定99件，作出立法解釋9件，與上一個(gè)十年相比，立法數(shù)量大大增加。針對(duì)新興領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)、空白區(qū)，及時(shí)出臺(tái)網(wǎng)絡(luò)安全法、電子商務(wù)法、數(shù)據(jù)安全法、個(gè)人信息保護(hù)法等重要法律，防范化解市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。由此可見(jiàn)（　?。?br />①中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系完善取得顯著進(jìn)展
  ②法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提
  ③全國(guó)人大常委會(huì)依法行使最高立法權(quán)
  ④全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度

  A．①②

  B．①④

  C．②④

  D．②③
  組卷：15引用：5難度：0.6

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• 2．2022年8月，貴州省黔東南苗族侗族自治州人民法院多次走進(jìn)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聚居村，開(kāi)展法治宣傳教育。工作人員通過(guò)發(fā)放宣傳手冊(cè)、有獎(jiǎng)問(wèn)答、以案說(shuō)法、民歌對(duì)唱等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，將法治宣傳融入村民生活中，積極引導(dǎo)少數(shù)民族群眾在遇到糾紛時(shí)依法解決。對(duì)于該做法，下列認(rèn)識(shí)正確的有（　?。?br />①當(dāng)?shù)氐淖灾螜C(jī)關(guān)堅(jiān)持公正司法，能更好地促進(jìn)社會(huì)和諧
  ②創(chuàng)新了法治宣傳形式，能有效提升民族事務(wù)法治化水平
  ③有利于引導(dǎo)群眾自覺(jué)地學(xué)法尊法守法用法，推進(jìn)法治鄉(xiāng)村建設(shè)
  ④有利于堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，推動(dòng)少數(shù)民族工作高質(zhì)量發(fā)展

  A．①②

  B．②③

  C．②④

  D．③④
  組卷：33引用：5難度：0.5

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• 3．某校高三學(xué)生在中國(guó)政府網(wǎng)《我向總理說(shuō)句話》欄目中，圍繞“民有所盼，政有所為”搜集到以下信息（　?。?br />

  民有所盼我是一名貨車(chē)司機(jī)，現(xiàn)在的高速公路服務(wù)區(qū)晚上停車(chē)太難了，車(chē)位不夠用，可否增加或擴(kuò)建服務(wù)區(qū)呢？可不可以把原來(lái)的省界收費(fèi)站作為停車(chē)場(chǎng)呢？

  政有所為交通運(yùn)輸部：我們將指導(dǎo)各地通過(guò)設(shè)置潮汐車(chē)位，擴(kuò)大部分服務(wù)停車(chē)區(qū)面積等方式，切實(shí)緩解貨車(chē)“停車(chē)難”問(wèn)題；將積極指導(dǎo)各地加強(qiáng)對(duì)原省界收費(fèi)站區(qū)域的綜合利用，更好滿足貨車(chē)停放需求，服務(wù)貨車(chē)司機(jī)出行。

  上述“留言與回應(yīng)”表明（　　）
  ①法治理念深入人心，法治社會(huì)建設(shè)成效初顯
  ②政府堅(jiān)持民主協(xié)商，積極回應(yīng)群眾合理訴求
  ③政府更好地履行職責(zé)，提高服務(wù)效率和水平
  ④政府與公民良性互動(dòng)，推進(jìn)了法治政府建設(shè)

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：36引用：8難度：0.7

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• 4．“這里是Z村村委會(huì)，我們這里有個(gè)當(dāng)事人，因賠償糾紛經(jīng)常撥打市民熱線，能不能派個(gè)法官來(lái)調(diào)解？”某區(qū)人民法院接到群眾訴求，包片法官立即前往現(xiàn)場(chǎng)了解情況。為解決群眾的煩心事，該區(qū)人民法院創(chuàng)設(shè)了“吹哨、冒煙、滅火”監(jiān)測(cè)指數(shù)，成為人們“讀懂良法善治”的典范。該區(qū)人民法院創(chuàng)設(shè)“監(jiān)測(cè)指數(shù)”（　?。?br />①有利于推進(jìn)基本公共法律服務(wù)均衡發(fā)展
  ②有利于不斷增強(qiáng)人民群眾的法治獲得感
  ③旨在借助多方力量，把矛盾化解在基層
  ④是我國(guó)建立完備的司法體系的重要舉措

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：12引用：4難度：0.6

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• 5．2022年6月24日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十五次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)體育法（修訂草案）》。新法條中的6條建議來(lái)自天津市和平區(qū)小白樓街道辦事處立法聯(lián)系點(diǎn)，人民群眾的利益訴求被“原汁原味”反饋到立法機(jī)關(guān)，合理性的意見(jiàn)和建議在法律中得到充分體現(xiàn)。這一做法表明（　　）
  ①人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則是民主集中制
  ②充分聽(tīng)取人民群眾的立法訴求有利于實(shí)現(xiàn)良法善治
  ③全國(guó)人大常委會(huì)積極保障基層群眾參與立法的權(quán)力
  ④全國(guó)人大常委會(huì)主導(dǎo)立法保障全過(guò)程人民民主落實(shí)

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：47引用：8難度：0.7

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• 6．“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子，科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué)，就是原始的、混亂的東西。”對(duì)愛(ài)因斯坦的這段話理解正確的觀點(diǎn)有（　?。?br />①哲學(xué)與具體科學(xué)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)
  ②哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一
  ③具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展
  ④哲學(xué)能對(duì)科學(xué)的研究起具體的指導(dǎo)作用

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：3引用：4難度：0.5

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• 7．下列觀點(diǎn)與漫畫(huà)《請(qǐng)先生指點(diǎn)財(cái)路迷津》蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)最相似的哲學(xué)派別的是（　?。?br />
  ①世異則事異，事異則備變
  ②人病則憂懼，憂懼則見(jiàn)鬼出
  ③現(xiàn)實(shí)世界是“理念”的不完滿的“摹本”
  ④數(shù)字先于事物而存在，是構(gòu)成事物的基本單元

  A．①②

  B．①④

  C．③④

  D．②③
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 8．馬克思主義唯物史觀為人類(lèi)指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，為深受壓迫的“普羅大眾”找到了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路，在當(dāng)今時(shí)代依舊閃耀著真理的光芒。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，是因?yàn)椋ā　。?br />①它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律
  ②它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)
  ③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué)
  ④它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：5引用：4難度：0.7

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二、主觀題部分（共5題，共計(jì)49分）。

• 23．閱讀材料，完成下列要求。
  在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，農(nóng)村貧困人口全部脫貧，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)作出了關(guān)鍵性貢獻(xiàn)。要鞏固脫貧成果，用孺子牛、拓荒牛和老黃牛的“三牛精神”破解鄉(xiāng)村振興中的矛盾和難題。鄉(xiāng)村振興要發(fā)揚(yáng)孺子牛精神，正確處理“遠(yuǎn)與近”的關(guān)系，破解鄉(xiāng)村振興中各種利益沖突和難題。牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)意識(shí)，既要維護(hù)農(nóng)民的眼前利益，還要發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。鄉(xiāng)村振興要發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，正確處理“新與舊”的關(guān)系，破解鄉(xiāng)村振興中創(chuàng)新發(fā)展與因循守舊的矛盾和難題。鄉(xiāng)村振興是創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程，這種創(chuàng)新離不開(kāi)一往無(wú)前的拓荒牛精神。鄉(xiāng)村振興要發(fā)揚(yáng)老黃牛精神，正確處理“快與慢”的關(guān)系，破解鄉(xiāng)村振興中的“隱功”與“顯績(jī)”的矛盾和難題。鄉(xiāng)村振興是長(zhǎng)期的、艱巨的、復(fù)雜的歷史進(jìn)程，必須一件事接著一件事辦，一年接著一年干，一代人接著一代人干，克服一切消極等待和急躁冒進(jìn)情緒，用老黃牛的韌勁，一步一個(gè)腳印推動(dòng)鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
  結(jié)合材料，從唯物辯證法的總特征角度分析如何破解鄉(xiāng)村振興中的矛盾和難題。
  組卷：100引用：31難度：0.4

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• 24．人們用餐過(guò)程中某些不文明的社會(huì)習(xí)俗和行為方式，為細(xì)菌和病毒提供了傳播途徑，對(duì)人類(lèi)健康和生命構(gòu)成了威脅。為此，首都文明工程基金會(huì)和《文明》雜志社倡議啟動(dòng)新時(shí)代文明工程：“餐桌革命公筷行動(dòng)”，倡議每個(gè)家庭、單位、社會(huì)團(tuán)體，積極實(shí)施“一分二公三自帶”?！耙环帧奔丛诠簿筒偷沫h(huán)境下，鼓勵(lì)分餐制；“二公”即做到自覺(jué)使用公筷公勺；“三自帶”即在單位訂購(gòu)?fù)赓u(mài)快餐和家庭朋友結(jié)伴外出游玩時(shí)，自帶方便衛(wèi)生筷子、刀、叉，減少使用一次性筷子。只有個(gè)體認(rèn)知意識(shí)的提升，才會(huì)促使一種新生活習(xí)慣不斷進(jìn)步到文明進(jìn)程的新階段。這項(xiàng)新時(shí)代文明工程將擦亮社會(huì)文明的底色，守護(hù)我們每個(gè)人的健康，開(kāi)啟新時(shí)代的文明實(shí)踐活動(dòng)。
  結(jié)合材料，運(yùn)用“世界是普遍聯(lián)系的”有關(guān)知識(shí)分析“一分二公三自帶”倡議提出的合理性。
  組卷：1引用：3難度：0.5

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