2023-2024學(xué)年福建省龍巖市連城一中高三（上）月考語(yǔ)文試卷（8月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        劉勰以《燭之武退秦師》為例，認(rèn)為好的說(shuō)辭或縱或擒，要看情勢(shì)的需要。他還說(shuō)，“凡說(shuō)之樞要，必使時(shí)利而義貞”“披肝膽以獻(xiàn)主，飛文敏以濟(jì)辭”，即認(rèn)為說(shuō)辭的關(guān)鍵，要對(duì)當(dāng)時(shí)有利，意義正確，忠于為君，敏于成事。這些話(huà)，對(duì)燭之武勸秦穆公退兵，完全是切合的。
        燭之武說(shuō)秦穆公。先退一步，說(shuō)：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。”肯定秦晉圍城一定勝利。然后反過(guò)來(lái)說(shuō)，用了四層轉(zhuǎn)折。一層是鄭亡以后，秦國(guó)得不到鄭國(guó)，對(duì)秦國(guó)無(wú)利，所謂“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”。二層是滅亡了鄭國(guó)有利于晉國(guó)，即“亡鄭以陪鄰”。三層是加強(qiáng)了晉國(guó)就削弱了秦國(guó)，即“鄰之厚，君之薄也”。這三轉(zhuǎn)就說(shuō)明了滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)的不利。四層是放過(guò)鄭國(guó)，對(duì)秦國(guó)有利，即“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困”。這些是就當(dāng)前的情勢(shì)說(shuō)的，用的是一縱一擒，一放一收。說(shuō)到這里好像話(huà)已說(shuō)完了，但燭之武還要進(jìn)一步說(shuō)。因?yàn)橐陨现v的滅亡鄭國(guó)以后，對(duì)秦國(guó)無(wú)利而有害，都是推測(cè)，推測(cè)的話(huà)還沒(méi)有得到證明，所以還得舉出事實(shí)來(lái)做證，證明這種推測(cè)是正確的。
        燭之武再引過(guò)去的事實(shí)做證。說(shuō)秦穆公曾經(jīng)幫助晉惠公，送他回國(guó)即位。晉惠公愿把焦、瑕兩邑送給秦穆公作酬報(bào)，可是他早上渡過(guò)黃河，晚上就筑防御工事拒絕秦國(guó)，說(shuō)明晉君是背恩的。從而證明秦軍幫晉軍滅亡鄭國(guó)以后，晉國(guó)也會(huì)背恩拋棄秦國(guó)，使秦國(guó)不利。因此再作進(jìn)一步推論，晉國(guó)占領(lǐng)了鄭國(guó)，又會(huì)向西侵占秦國(guó)。說(shuō)到此，才算把秦穆公說(shuō)服了。這就是劉勰說(shuō)的“言資悅懌”“動(dòng)言中務(wù)，順情入機(jī)”。
  （摘編自周振甫《＜燭之武退秦師＞賞析》）      材料二：
        對(duì)于軍事斗爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，光是雄辯的口才并不夠，大凡戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西，要想憑外交口才得到是不現(xiàn)實(shí)的，主要還是憑實(shí)力。然而，鄭國(guó)沒(méi)有相當(dāng)?shù)膶?shí)力。燭之武面臨的艱巨任務(wù)是：缺乏實(shí)力的后盾，要在談判中以口才戰(zhàn)勝實(shí)力。
        談判實(shí)際上就是辯論。對(duì)立的雙方利害關(guān)系相反，沒(méi)有共同語(yǔ)言，必須有一個(gè)雙方認(rèn)可的前提，才能把辯論轉(zhuǎn)化為對(duì)話(huà)。燭之武必須找到一個(gè)秦穆公認(rèn)可的前提。他的杰出在于，抓住了一個(gè)關(guān)鍵詞“益”，回避了眼前鄭國(guó)和秦國(guó)利害關(guān)系相反的難點(diǎn)，以于對(duì)方有益作為前提。這就把論題轉(zhuǎn)移了：第一，不是對(duì)秦國(guó)和鄭國(guó)有沒(méi)有益，而是對(duì)秦國(guó)和晉國(guó)有沒(méi)有益；第二，不是眼下對(duì)秦國(guó)有沒(méi)有益，而是未來(lái)對(duì)秦國(guó)有沒(méi)有益。
        為了回避與秦對(duì)抗，燭之武坦然放低姿態(tài)：退一萬(wàn)步說(shuō)，“鄭既知亡矣”，鄭亡如果真對(duì)秦國(guó)有益（“有益于君”），那就聽(tīng)便。但是，他反過(guò)來(lái)指出，鄭亡實(shí)際上并不有益于秦，相反有害于秦。有益轉(zhuǎn)化為無(wú)益，條件有二。第一，滅了鄭國(guó)，鄭國(guó)成了秦國(guó)遙遠(yuǎn)的邊地，可當(dāng)中隔著晉國(guó)，秦國(guó)鞭長(zhǎng)莫及，要向晉國(guó)借道，管理卻受制于晉，對(duì)秦國(guó)有什么益處呢？第二，鄭國(guó)滅亡，實(shí)際上是增加了晉國(guó)的疆土，對(duì)于晉國(guó)有益，那就意味著對(duì)秦國(guó)是無(wú)益的（“鄰之厚，君之薄也”）。這是從反面講。從正面講，如果不滅亡鄭國(guó)，把鄭國(guó)作為東方大道上的朋友（“東道主”），秦國(guó)有什么外交使節(jié)，鄭國(guó)可以提供食宿的方便，這對(duì)秦國(guó)有什么害處呢？
        說(shuō)到這里，從邏輯上來(lái)說(shuō)，是夠雄辯的了。但是，燭之武不像先秦的一般游說(shuō)之士，滿(mǎn)足于邏輯的推斷，他的厲害之處還在于，進(jìn)一步用歷史的事實(shí)來(lái)實(shí)證。晉國(guó)的野心是很難滿(mǎn)足的。秦國(guó)曾經(jīng)有恩于晉惠公，武裝護(hù)送他歸國(guó)，惠公承諾割讓焦、瑕二地，可是很快背約，早上渡過(guò)黃河，晚上就在黃河邊筑起工事，防備秦國(guó)進(jìn)入黃河以東的焦、瑕二地。在此基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步推斷，晉滅亡了鄭國(guó)，擴(kuò)張了東邊的領(lǐng)土，再要擴(kuò)張，也就只能向西，除了攻打秦國(guó)，還有什么地方可去呢？
        本來(lái)，秦穆公糾結(jié)于眼前戰(zhàn)事，燭之武從戰(zhàn)略上著眼，以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光徹底喚醒了秦穆公。秦國(guó)不但退兵，且與鄭國(guó)結(jié)盟，駐兵于鄭，為鄭協(xié)防。
        從這里可以看出，燭之武與先秦游說(shuō)之士不同。先秦游說(shuō)之士?jī)H僅是以現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)的敏捷取勝，如劉勰在《文心雕龍?論說(shuō)》中所說(shuō)，“喻巧理至”“飛文敏以濟(jì)辭”。以巧言妙喻取勝是暫時(shí)的，如《戰(zhàn)國(guó)策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作為外交使者，居然與秦王以在咫尺之間血拼相威脅，這不但是匹夫之勇，而且后患無(wú)窮。又如晏子使楚，將楚國(guó)這個(gè)大國(guó)比作狗國(guó)，也只是逞一時(shí)口舌之快。外交不講究實(shí)力是空的。燭之武的雄辯，完全著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化：晉長(zhǎng)必然導(dǎo)致秦消。
        燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。在兩路大軍壓境的危急關(guān)頭，策略上，第一，不是分兵抵抗，而是談判；第二，先爭(zhēng)取利害關(guān)系不太密切的一方，瓦解其同盟關(guān)系，另外一方自然退兵。戰(zhàn)略上，不但扭轉(zhuǎn)眼前的危局，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，化晉秦同盟為鄭秦同盟。有了這樣著眼于實(shí)力轉(zhuǎn)化的大視野，口才、邏輯的勝利才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
  （摘編自孫紹振《＜燭之武退秦師＞和春秋筆法》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．燭之武說(shuō)秦穆公采用了一縱一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”上強(qiáng)調(diào)了秦晉圍城一定會(huì)取得成功。
  B．燭之武引過(guò)去的事實(shí)做證，其目的是勸說(shuō)秦穆公認(rèn)清晉國(guó)的本來(lái)面目，進(jìn)一步佐證自己的推測(cè)是正確的。
  C．燭之武認(rèn)識(shí)到鄭國(guó)沒(méi)有相當(dāng)?shù)膶?shí)力，只著眼于鄭國(guó)與秦國(guó)的關(guān)系是難以說(shuō)服秦穆公退兵的，所以他要另辟蹊徑。
  D．燭之武的說(shuō)辭，從邏輯上看具有雄辯的色彩，但燭之武認(rèn)識(shí)到，只停留在口才上還不夠，還得靠事實(shí)說(shuō)話(huà)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．兩則材料均引用了《燭之武退秦師》中的原話(huà)，其作用是一樣的，都體現(xiàn)了材料作者對(duì)歷史史實(shí)的主觀認(rèn)識(shí)。
  B．燭之武站在秦國(guó)一方思考問(wèn)題，沒(méi)有逞一時(shí)之勇，圖口舌之快，這是他在敵強(qiáng)我弱的情勢(shì)下的正確選擇。
  C．燭之武選擇秦國(guó)而不是晉國(guó)作為談判對(duì)手，是因?yàn)猷崌?guó)與秦國(guó)利害關(guān)系密切，能形成鄭秦同盟。
  D．外交談判要善于抓住問(wèn)題的要害，要有戰(zhàn)略眼光，比如，努力在談判中瓦解對(duì)方與他國(guó)結(jié)成的政治同盟。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持材料一第一段劉勰觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．韓愈《師說(shuō)》闡述人們?nèi)绾螌?duì)待老師。
  B．孟子對(duì)齊宣王談如何施行王道。
  C．魏征向唐太宗進(jìn)《諫太宗十思疏》告誡君王。
  D．莊子在《庖丁解?！分袕?qiáng)調(diào)依乎天理。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
  （5）對(duì)劉勰的觀點(diǎn)，材料一和材料二的認(rèn)識(shí)有什么不同？這樣的不同對(duì)你閱讀經(jīng)典作品有何啟示？
  組卷：6引用：6難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  生活在天上
  畢飛宇
        蠶婆婆在這個(gè)悲傷的夜間開(kāi)始追憶斷橋鎮(zhèn)養(yǎng)蠶的日子。成千上萬(wàn)的桑蠶交相輝映，洋溢著星空一般的燦爛熒光。它們彎起背脊，又伸長(zhǎng)了身體，一起涌向了蠶婆婆。它們的身體像夢(mèng)的指頭，撫摩著蠶婆婆。每一個(gè)蠶季最后的幾天總是難熬的，一到夜深人靜，這個(gè)世界上最喧鬧的只剩下桑蠶啃噬桑葉的沙沙聲了。蠶婆婆像給愛(ài)蹬被單的嬰孩蓋棉被一樣整夜為它們鋪桑葉，往往是最后一張蠶床剛剛鋪完，第一張蠶床上的桑葉就只剩下光禿禿的葉莖了。然后，某一個(gè)午夜就這樣來(lái)臨了，孩子們開(kāi)始向麥秸稈或菜籽稈上爬去。蠶婆婆在這樣的時(shí)候就會(huì)抓起一把桑蠶，把它們放在自己的胳膊上。它們會(huì)昂起頭，像一個(gè)個(gè)光著屁股的孩子，既像曉通人事，又像懵懂無(wú)知，以一種似是而非的神情與你對(duì)視。蠶婆婆每一次都要被這樣的對(duì)視所感動(dòng)，被爬行的感觸是那樣地切膚，附帶滋生出一種很異樣的溫存。
        一到夜間蠶婆婆就會(huì)坐在床沿，眺望窗外的夜。蠶婆婆看久了就會(huì)感受到一種揪心的空洞，一種無(wú)從說(shuō)起的空洞。這種空洞被夜的黑色放大了，有點(diǎn)漫無(wú)邊際。星星在天上閃爍，淚水涌起的時(shí)候滿(mǎn)天的星斗像爬滿(mǎn)夜空的蠶。
        日子一過(guò)了谷雨連著下了幾天的小雨，水汽大了，站在二十九層的陽(yáng)臺(tái)上，就像是在天上，再也看不見(jiàn)地面了。站了一陣子，感覺(jué)到大樓在不停地往天上鉆，真的是云里霧里。蠶婆婆對(duì)自己說(shuō)：“一定得回鄉(xiāng)下，和天上的云活在一起總不是事?！毙Q婆婆望著窗外，心里全是茶色的霧，全是大捆大捆的亂云在迅速地飄移。
        蠶婆婆再也沒(méi)有料到兒子給她帶回來(lái)兩盒東西。蠶婆婆定了定神，發(fā)現(xiàn)盒底黑糊糊的，像爬了一層螞蟻。她發(fā)現(xiàn)那些黑色小顆粒一個(gè)個(gè)蠕動(dòng)起來(lái)了，有了爬行的跡象。它們是蠶，是黑色的蠶苗。蠶婆婆的胸口咕嘟一聲就跳出了一顆大太陽(yáng)。另一只盒子里塞滿(mǎn)了桑葉芽。蠶婆婆捧過(guò)來(lái)，吸了一口，二十九層高樓上立即吹拂起一陣斷橋鎮(zhèn)的風(fēng)，輕柔、圓潤(rùn)、濡濕，夾雜了柳絮、桑葉、水、蜜蜂和燕子窩的氣味。蠶婆婆捧著兩只紙盒，眼里汪著淚，囁囁嚅嚅地說(shuō)：“阿彌陀佛，阿彌陀佛！”
        蠶婆婆在新時(shí)代大廈的第二十九層開(kāi)始了養(yǎng)蠶生活，就此生龍活虎了起來(lái)。她拉上窗簾，在陽(yáng)臺(tái)上架起了篾匾，一副回到斷橋鎮(zhèn)的樣子。
        蠶婆婆在新時(shí)代大廈的二十九層開(kāi)始了與桑蠶的共同生活。她撫弄著蠶，和它們拉家常，說(shuō)一個(gè)上午或一個(gè)下午的家鄉(xiāng)話(huà)。蠶婆婆的嘮叨涉及了她這一輩子的全部?jī)?nèi)容，沒(méi)有時(shí)間順序，沒(méi)有邏輯關(guān)聯(lián)，只是一個(gè)又一個(gè)愉快，一個(gè)又一個(gè)傷心。
        蠶仔的身體一轉(zhuǎn)白就開(kāi)始飛快地成長(zhǎng)了。所用的篾匾一天比一天多，所占的面積一天比一天大。陽(yáng)臺(tái)和整個(gè)客廳差不多都占滿(mǎn)了。
        離春蠶上山還有四五天了，大兒子突然要飛一趟東北。蠶婆婆一個(gè)人在家，心情很不錯(cuò)。她打開(kāi)了一扇窗，在窗戶(hù)底下仔細(xì)慈愛(ài)地打量她的蠶寶寶?？焐仙降纳ＰQ身子開(kāi)始笨重了，顯得又大又長(zhǎng)。蠶婆婆從蠶床上挑了五只最大的桑蠶，讓它們爬在自己的胳膊上。蠶婆婆指著它們，自語(yǔ)說(shuō)：“你是老大，你是老二……”蠶婆婆逗弄著桑蠶，把自己的五個(gè)兒子重新懷了一遍，重新分娩了一遍，重新哺育了一遍。仿佛分散在全國(guó)各地的五個(gè)兒子又回到了眼前。
        意外事件說(shuō)發(fā)生就發(fā)生了，誰(shuí)也沒(méi)有料到蠶婆婆會(huì)把自己鎖在門(mén)外了。蠶婆婆突然聽(tīng)見(jiàn)“轟”的一聲，一陣風(fēng)過(guò)，門(mén)被風(fēng)關(guān)上了。關(guān)死了。蠶婆婆握著錢(qián)包，十分慌亂地扒在門(mén)上，拍了十幾下，蠶婆婆失聲叫道：“兒，兒，給你媽開(kāi)開(kāi)門(mén)！”
        三天之后的清晨，兒子提了密碼箱走出了電梯，一拐彎就看見(jiàn)自己的母親睡在了過(guò)道上，身邊堆的全是打蔫的桑葉和康師傅方便面。母親面色如土，頭發(fā)散亂。
        兒子打開(kāi)門(mén)，蠶婆婆隨即就跟過(guò)來(lái)了。蠶婆婆走到蠶床邊，蠶婆婆驚奇地發(fā)現(xiàn)所有的蠶床都空空蕩蕩，所有的桑蠶都不翼而飛。
        蠶婆婆喘著大氣，在二十九層樓的高空神經(jīng)質(zhì)地呼喊：“蠶！我的蠶呢！”
        大兒子仰起了頭，雪白的墻面上正開(kāi)始著許多秘密。墻體與墻體的拐角全部結(jié)上了蠶繭。不僅是墻，就連桌椅、百葉窗、排風(fēng)扇、抽水馬桶、影碟機(jī)與影碟、酒杯、茶具，一句話(huà)，只要有拐角或容積，可供結(jié)繭的地方全部結(jié)上了蠶繭。然而，畢竟少三四天的桑葉，畢竟還不到時(shí)候，桑蠶的絲很不充分，沒(méi)有一個(gè)繭子是完成的、結(jié)實(shí)的，用指頭一摁就是一個(gè)凹坑。這些繭半透明，透過(guò)繭子可以看見(jiàn)桑蠶們正在內(nèi)部困苦地掙扎，它們蜷曲著，像忍受一種疼，像堅(jiān)持著力不從心，像從事著一種注定了失敗的努力……半透明，是一種沒(méi)有溫度的火，是一種迷蒙的燃燒和無(wú)法突破的包圍……蠶婆婆合起雙手，緊抿了雙唇。蠶婆婆說(shuō)：“罪過(guò)，罪過(guò)噢，還沒(méi)有吃飽呢，——它們一個(gè)都沒(méi)吃飽呢！”
        桑蠶們不再關(guān)心這些了。它們還在緩慢地吐。沿著半透明的蠶繭內(nèi)側(cè)一圈又一圈地包裹自己，圍困自己。在變成昏睡的蠶蛹之前，它們唯一需要堅(jiān)持并且需要完成的只有一件事：把自己吐干凈，使內(nèi)質(zhì)完完全全地成為軀殼，然后，被自己束之高閣。
  （選自畢飛宇《中國(guó)短經(jīng)典?唱西皮二黃的一朵》）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.斷橋鎮(zhèn)是蠶婆婆昔日生活的地方，在斷橋鎮(zhèn)，蠶婆婆生活自在，養(yǎng)蠶得心應(yīng)手，拉扯大了孩子。
  B.新時(shí)代大廈二十九樓是蠶婆婆現(xiàn)在生活的地方，在這里，蠶婆婆覺(jué)得自己是生活在天上，很不適應(yīng)。
  C.小說(shuō)善于描摹物象表現(xiàn)情境，文中的排風(fēng)扇、抽水馬桶、影碟機(jī)等物品構(gòu)成了現(xiàn)代生活情境。
  D.蠶婆婆不適應(yīng)現(xiàn)代生活，與社會(huì)發(fā)展變化太快和自己的文化水平有關(guān)系，這種情況具有一定的普遍性。
  （2）對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第2節(jié)中，“星星在天上閃爍，淚水涌起的時(shí)候滿(mǎn)天的星斗像爬滿(mǎn)夜空的蠶”句中的“蠶”，寄托了蠶婆婆對(duì)斷橋鎮(zhèn)養(yǎng)蠶生活的割舍不斷的深情。
  B.第3節(jié)中，“蠶婆婆望著窗外，心里全是茶色的霧，全是大捆大捆的亂云在迅速地飄移”句中的“霧”和“云”形象地表現(xiàn)出蠶婆婆此時(shí)無(wú)法融入城市生活的狀態(tài)。
  C.第6節(jié)中，“只是一個(gè)又一個(gè)愉快，一個(gè)又一個(gè)傷心”句，用愉快、傷心這兩種情緒代表了蠶婆婆的生活內(nèi)容，用詞凝練，卻也凸顯了生活的滋味，讓人唏噓。
  D.本文多處運(yùn)用比喻、排比、擬人等修辭，語(yǔ)言生動(dòng)形象，充滿(mǎn)韻味，表現(xiàn)出斷橋鎮(zhèn)生活的充實(shí)、詩(shī)意和浪漫，讓人不禁對(duì)斷橋鎮(zhèn)充滿(mǎn)向往。
  （3）文章一開(kāi)始就用大量的筆墨來(lái)寫(xiě)蠶婆婆的回憶，這樣寫(xiě)有什么用意？
  （4）小說(shuō)中“蠶”有怎樣的寓意？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。
  組卷：17引用：7難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（49分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．?閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  材料一：
        魏文侯過(guò)段干木之間而軾^①之，其仆曰：“君何為軾？”曰：“此非段干木之閭歟？段干木蓋賢者也，吾安敢不軾？段干木光乎德，寡人光乎地^②；段干木富乎義，寡人富乎財(cái)?！逼淦驮唬骸叭粍t君何不相之？”于是文侯請(qǐng)相之，段干木不肯受。則文侯乃致祿百萬(wàn)，而時(shí)往問(wèn)之。于是國(guó)人皆喜，相與誦之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居無(wú)幾何，秦興兵欲攻魏，司馬唐諫秦君曰：“段干木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無(wú)乃不可加兵乎？”秦君以為然，乃案兵，不攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵，莫見(jiàn)其形，而攻已成，其此之謂也。野人之用兵也，鼓聲則似雷，號(hào)呼則動(dòng)地，塵氣充天，流矢如雨，扶傷輿死，履腸涉血，無(wú)罪之民，其死者量^③于澤矣，而國(guó)之存亡、主之死生，猶未可知也，其離仁義亦遠(yuǎn)矣！魏文侯見(jiàn)段干木，立倦而不敢息。及見(jiàn)翟璜，踞于堂而與之言。翟璜不悅。文侯曰：“段干木，官之則不肯，祿之則不受。今汝欲官則相至，欲祿則上卿至。既受吾賞，又責(zé)吾禮，無(wú)乃難乎？”
  （節(jié)選自《呂氏春秋》）材料二：
        段干木者，晉人也。少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見(jiàn)，造其門(mén)，其逾墻而避。文侯以客禮待之，出過(guò)其同而軾。其仆問(wèn)曰：“干木布衣也，君何軾？”文侯曰：“段干木，賢者也。不移勢(shì)利，懷君子之道，隱處窮巷，聲馳千里。吾敢不軾乎？干木先乎德，寡人先乎勢(shì)；干木富乎義，寡人富乎財(cái)。勢(shì)不若德貴，財(cái)不若義高?！庇终?qǐng)為相，不肯。夫文侯名過(guò)齊桓公者蓋能尊段干木敬卜子夏友田子方故也。
  （節(jié)選自皇甫謐《高士傳》）【注】①軾：憑軾，古人乘車(chē)時(shí)表示敬意的動(dòng)作。②地：指地位、權(quán)勢(shì)。③量：滿(mǎn)。
  （1）材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句。
  夫文侯A(yù)名B過(guò)C齊桓公者D蓋能尊E段干木F敬G卜子夏H友I田子方J故也。
  （2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．相，解釋為“讓……做相國(guó)”，和《鴻門(mén)宴》中“使子?jì)霝橄唷敝械摹跋唷庇梅ㄏ嗤?br />B．以為，解釋為“認(rèn)為”，和《過(guò)秦論》中“鑄以為金人十二”中的“以為”詞義不同。
  C．責(zé)，解釋為“要求”，和“求全責(zé)備”“責(zé)人從寬，責(zé)己從嚴(yán)”中的“責(zé)”詞義相同。
  D．布衣，指粗布做成的普通衣服，常用來(lái)代指平民百姓；文中指段干木是個(gè)平民百姓。
  （3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．魏文侯聽(tīng)從車(chē)夫的建議，請(qǐng)段干木做國(guó)相，但段干木不肯接受。魏文侯就送給段干木優(yōu)厚的俸祿，并且時(shí)常前往看望他，此舉受到國(guó)人的稱(chēng)贊。
  B．和魏文侯用兵不同，鄙陋無(wú)知之人用兵，在戰(zhàn)場(chǎng)上和敵人奮勇拼殺、一爭(zhēng)高下，使無(wú)辜百姓尸橫遍野，即便如此，也未必能挽救國(guó)家之亡、國(guó)君之死。
  C．魏文侯對(duì)段干木敬重有加，而對(duì)翟璜卻傲慢無(wú)禮。之所以如此，是因?yàn)槎胃赡臼莻€(gè)看輕官位、俸祿的賢者，而翟璜卻要官得官，要俸祿得俸祿。
  D．魏文侯認(rèn)為，段干木雖隱處窮巷，卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，而自己雖然地位顯赫，富有財(cái)富，但聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木，理應(yīng)對(duì)他憑軾以表敬意。
  （4）把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①而魏禮之，天下莫不聞，無(wú)乃不可加兵乎？
  ②少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見(jiàn)，造其門(mén)，其逾墻而避。
  （5）君子用兵，為什么能夠做到“莫見(jiàn)其形，而攻已成”？請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)要概括。
  組卷：7引用：5難度：0.5

  解析

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）

• 4．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
  池鶴^①
  白居易
  高竹籠前無(wú)伴侶，亂雞群里有風(fēng)標(biāo)。
  低頭乍恐丹砂^②落，曬翅常疑白雪消。
  轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
  臨風(fēng)一唳思何事？悵望青田云水遙。注釋?zhuān)孩俅嗽?shī)作于詩(shī)人江州司馬任上。②丹砂：又名朱砂，一種紅色的礦物。
  （1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．首聯(lián)中的“高竹籠”“亂雞群”，寫(xiě)出池鶴惡劣的生活環(huán)境，盡管如此，它仍有孤標(biāo)傲世的品格。
  B．頷聯(lián)中的“丹砂”“白雪”運(yùn)用借代手法，既寫(xiě)出了池鶴的形象之美，又寫(xiě)出了池鶴的品格之美。
  C．頸聯(lián)說(shuō)池鶴覺(jué)得鸕鶿毛色污濁，討厭鸚鵡的叫聲太過(guò)諂媚，詩(shī)人以此突出池鶴不討好取媚的風(fēng)骨。
  D．尾聯(lián)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)出池鶴對(duì)青田云水的向往神態(tài)，白居易的《琵琶行》結(jié)尾一句也用了此種手法。
  （2）本詩(shī)借物抒懷，詩(shī)人借池鶴抒發(fā)了哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：12引用：9難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共1小題，6分）

• 11．閱讀下面的文字，完成下面各小題。
        陶瓷作為中國(guó)最重大的發(fā)明之一，對(duì)內(nèi)承載著中華文化的博大，對(duì)外架起了中國(guó)與世界溝通的橋梁，在當(dāng)今社會(huì)與古代中國(guó)的發(fā)展中皆具有重要意義。在新的發(fā)展時(shí)期，中國(guó)陶瓷還需深挖文化底蘊(yùn)、激發(fā)文化活力，在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)生機(jī)。
        致敬工匠，傳承千年窯火。匠從八方來(lái)，器成天下走——千年瓷都景德鎮(zhèn)曾吸引①       的制瓷工匠，制成的精美器具流向世界各地。可以說(shuō)景德鎮(zhèn)的輝煌成就，既得益于其②       的地理?xiàng)l件，也離不開(kāi)成千上萬(wàn)陶瓷工匠的心血澆灌。在傳承與創(chuàng)新中激發(fā)陶瓷文化活力，需要在與傳統(tǒng)制瓷工匠的隔空對(duì)話(huà)中領(lǐng)悟制瓷真諦，需要在致敬傳統(tǒng)制瓷工匠中堅(jiān)守本心、砥礪向前，也需要在弘揚(yáng)工匠精神中傳承千年窯火。
        銳意創(chuàng)新，發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。在③       的現(xiàn)代社會(huì)，發(fā)展陶瓷藝術(shù)需要做好技藝傳承，也需立足時(shí)代發(fā)展潮流、把握審美趨勢(shì)，用文化點(diǎn)亮陶瓷藝術(shù)，彰顯陶瓷生命張力。中國(guó)工藝美術(shù)大師李文躍作為手工制瓷技藝粉彩代表性傳承人，站在前人的肩膀上為陶瓷文化注入更多時(shí)代思考，跳出固定創(chuàng)作格式，創(chuàng)造性地將粉彩瓷與墨彩瓷相結(jié)合，創(chuàng)立了粉墨彩瓷裝飾新風(fēng)格。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
  （2）文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：4引用：2難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        孔子在《論語(yǔ)?里仁》中說(shuō)：“不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也?！贝笠馐遣灰獡?dān)心沒(méi)有職位，而是要擔(dān)心有沒(méi)有足以勝任職位的能力。更不要擔(dān)心沒(méi)有人會(huì)知道自己，而是應(yīng)該去做一些能讓別人知道自己能力的事。這是孔子立身處世的基本態(tài)度，也是他跟學(xué)生經(jīng)常談?wù)摰膯?wèn)題。以上材料對(duì)青年成長(zhǎng)頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        【要求】選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：5難度：0.5

  解析