2023年福建省三明一中高考?xì)v史一模試卷
發(fā)布:2024/12/13 5:30:2
一、單選題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)
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1.考古研究表明,在今渤海至泰山之間的海岱地區(qū)出土了具有代表性的鬻、觚等陶質(zhì)酒器,這種器型的酒器后來也出現(xiàn)在五帝后期中原地區(qū)文化遺址中。這可用于說明( ?。?/h2>
組卷:153引用:9難度:0.6 -
2.據(jù)史料記載,戰(zhàn)國后期,東方的齊國多為八口之家;中原地區(qū)的魏國則多為五口之家;西方的秦國平均每個(gè)家庭為4人。造成這種差異的主要因素是各國( ?。?/h2>
組卷:12引用:5難度:0.6 -
3.如表是先秦至漢鹽價(jià)變化表,據(jù)此表可知( ?。?br />
齊國、秦國 漢文帝 漢武帝 東漢 100錢/石 120-150錢/石 300-1100錢/石 400-8000錢/石 組卷:9引用:12難度:0.6 -
4.在宋代,傳統(tǒng)的分餐制不符合消費(fèi)者對(duì)美食和氛圍的熱切追求,也不符合經(jīng)營者多元經(jīng)營和對(duì)成本的要求。同桌群聚,同盤而食,各取所需,滿足了官場結(jié)黨、商業(yè)聯(lián)系、親朋聯(lián)誼等各類需求。這一轉(zhuǎn)變反映出,宋代( ?。?/h2>
組卷:56引用:17難度:0.5 -
5.有學(xué)者研究指出:在中國古代延續(xù)千年的歷史中,有四次“人文主義”熱潮(如圖所示)。對(duì)此解讀最為準(zhǔn)確的是( ?。?br />
第一次,商周時(shí)期—從“神”到“人”
第二次,魏晉時(shí)期—從“禮教”到“個(gè)性”
第三次,唐宋時(shí)期—從“門第”到“平民”
第四次,晚明時(shí)期—從“道德”到“功利”
②第二次熱潮得益于民族間的交融
③第三次熱潮鞏固了國家的統(tǒng)一
④第四次熱潮適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展組卷:10引用:9難度:0.5 -
6.嘉慶七年(1802),戶部侍郎兼管錢局二品大員周興岱任江西主考時(shí),卻以南書房行走(即在南書房當(dāng)值的官員)的身份擅發(fā)告示,收受賄賂。這反映當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
組卷:219引用:29難度:0.6
二、材料題(本大題共4個(gè)小題,17題8分,18題20分,19題12分,20題12分,共52分)
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19.材料:1820-1961年間我國每戶人口平均數(shù)的變化概況
——改編自王建明、黃克武主編的《兩岸新編中國近代史》請解讀上圖中的信息,在A.B.C.D四個(gè)時(shí)段中任選兩個(gè)時(shí)段,指出所選兩個(gè)時(shí)段中每戶人口平均數(shù)變化的態(tài)勢并從多角度闡釋變化的原因。(要求選取的時(shí)段明確,變化的態(tài)勢準(zhǔn)確,從多個(gè)角度且結(jié)合史實(shí)闡釋原因。)組卷:9引用:1難度:0.4 -
20.閱讀材料,回答問題。
材料:“仕”與“隱”是自士階層出現(xiàn)便困擾士人身心的兩難選擇??酌隙硕加羞^看似機(jī)變,通達(dá)的仕隱觀念,實(shí)際上“隱”不過是一種暫時(shí)的退避策略,最終目的還是“仕”。漢代大一統(tǒng)確立后,由于國家的強(qiáng)大,士人深受鼓舞,投身廟堂成為自然選擇。但東漢中后期一直到南北朝,由于時(shí)局動(dòng)蕩,士人或歸隱山林放浪形骸,或欲隱卻仕茍且偷生,在生存和內(nèi)心自由之間痛苦掙扎。唐朝科舉興盛,思想開放,仕進(jìn)之風(fēng)大起,樂于高臥山林者鳳毛麟角。安史之亂后,國勢由盛轉(zhuǎn)衰,對(duì)人的生存狀態(tài)和心靈世界的關(guān)注催生了白居易的“中隱”思想。他更愿意選擇遠(yuǎn)離朝廷政治權(quán)力中心,到州郡做地方官或閑職散官,似官似隱,同享世俗享樂與精神自由。白居易以儒修身以佛道修養(yǎng)形成了更為成熟、圓融的處世心態(tài)和行為。
——引用自微博作者《傳統(tǒng)心態(tài)與行為》(1)根據(jù)材料概括儒家仕隱觀念的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出影響其發(fā)展的因素。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評(píng)述白居易的“中隱”思想。組卷:10引用:4難度:0.5